郭尉愿惇夫以琳上人书诗为示次韵

[宋] 苏辙

原繁拼

勉强冠裳四十馀，同官早岁亦山居。朝来过我三竿日，袖有幽僧数纸书。家住一廛何计反，官供五斗未应无。闻渠秋后来相访，脱粟藜羹只自如。

勉強冠裳四十馀，同官早歲亦山居。朝來過我三竿日，袖有幽僧數紙書。家住一廛何計反，官供五鬥未應無。聞渠秋後來相訪，脫粟藜羹隻自如。

诗

相关诗词

寄琳上人

元 · 吴景奎

满山红叶雁来初，好是维摩示病馀。踼倒净瓶谁问话，踏穿门限客求书。雨花散漫沾荆树，云衲斓斑映板舆。我识东阳老仙伯，为烦问讯近何如。

送琳上人还杭

宋 · 释道潜

聚水作一雨，多少近远随所遭。或沾枯荄仅濡浃，或入巨海成波涛。少林真风今百纪，怅惜至此何萧条。喜君齐志早寂寞，同我十载沦刍樵。含冲嗜漠不自厌，更欲刺口尝群肴。师门祖席在在有，得此失彼良自嘲。朅来东南走千里，但愿刈楚逢翘翘。駃浮长川不惮恶，陟彼巨巘宁知劳。诚专志苦若有相，行断西壤逢英豪。金锤扣天玄楗廓，玉电激海明珠高。星霜因循共千日，谁尔使子先行包。湖山蜿蜒湖水薄，湖上幽人想如昨。秋入芙蓉露已漙，晓捲帘栊暑初却。明明潭底见行云，谩谩空中闻唳鹤。此景从来吾已知，异乡宁羡君先归。由来出处元无隔，同看明朝日上时。

访法相西上人有作见示次韵酬赠

明 · 徐尔铉

卜筑孤凭绝壁间，静中诗思几曾删。台前归鸟如相识，窗外浮云即等闲。一径野花常到眼，十年清梦不离山。我来共对飞泉下，日落松鸣去复还。

江州海天寺留赠琳上人

清 · 李宪乔

寺门相送处，庐岳对苍苍。江月客吟迥，石桥僧语凉。藓边无过迹，人外有真香。更约开先路，看云瀑布傍。

上人书

宋 · 王安石

尝谓：文者，礼教治政云尔。其书诸策而传之人，大体归然而已。而曰“言之不文，行之不远”云者，徒谓“辞之不可以已也”，非圣人作文之本意也。自孔子之死久，韩子作，望圣人于百千年中，卓然也。独子厚名与韩并，子厚非韩比也，然其文卒配韩以传，亦豪杰可畏者也。韩子尝语人文矣，曰云云，子厚亦曰云云。疑二子者，徒语人以其辞耳，作文之本意，不如是其已也。孟子曰：“君子欲其自得之也。自得之，则居安；居之安，则资之深；资之深，则取诸左右逢其原。”独谓孟子之云尔，非直施于文而已，然亦可托以为作文之本意。且所谓文者，务为有补于世而已矣；所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之，以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。不适用，非所以为器也。不为之容，其亦若是乎？否也。然容亦未可已也，勿先之，其可也。某学文久，数挟此说以自治。始欲书之策而传之人，其试于事者，则有待矣。其为是非耶？未能自定也。执事正人也，不阿其所好者，书杂文十篇献左右，愿赐之教，使之是非有定焉。

荅无愿上人书

唐 · 齐己

郑生驱蹇岘山回，传得安公好信来。千里阻修俱老骨，八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户，雪满松杉始上台。必有南游山水兴，汉江平稳好浮杯。

答惇上人七首其一

宋 · 饶节

平生跌荡坐穷诗，今日论诗似旧时。第一义中无适莫，为君重赋楚人辞。

答惇上人七首其二

宋 · 饶节

因君撩我强题诗，却忆当年梦里时。不识江南好风景，采蘋人唱鹧鸪辞。

答惇上人七首其三

宋 · 饶节

朝学中庸暮学诗，晚年长忆蚤年时。如今老大浑雕落，稍欲从君理系辞。