西湖梦寻 · 卷四 · 西湖南路 · 法相寺

[明] 张岱
原 繁 拼
法相寺俗称长耳相。后唐时，有僧法真，有异相，耳长九寸，上过于顶，下可结颐，号长耳和尚。天成二年，自天台国清寒岩来游，钱武肃王待以宾礼，居法相院。至宋乾？四年正月六日，无疾，坐方丈，集徒众，沐浴，趺跏而逝。弟子辈漆其真身，供佛龛，谓是定光佛后身。妇女祈求子嗣者，悬幡设供无虚日。以此法相名著一时。寺后有锡杖泉，水盆活石。僧厨香洁，斋供精良。寺前茭白笋，其嫩如玉，其香如兰，入口甘芳，天下无比。然须在新秋八月，余时不能也。袁宏道《法相寺拜长耳和尚肉身戏题》：轮相居然足，漆光与鉴新。神魂知也未，爪齿幻耶真。古董休疑容，庄严不待人。饶他金与石，到此亦成尘。徐渭《法相寺看活石》：莲花不在水，分叶簇青山。径折虽能入，峰迷不待还。取蒲量石长，问竹到溪湾。莫怪掩斜日，明朝恐未闲。张京元《法相寺小记》：法相寺不甚丽，而香火骈集。定光禅师长耳遗蜕，妇人谒之，以为宜男，争摩顶腹，漆光可鉴。寺右数十武，度小桥，折而上，为锡杖泉。涓涓细流，虽大旱不竭。经流处，僧置一砂缸，挹注供爨。久之，水土锈结，蒲生其上，厚几数寸，竟不见缸质，因名蒲缸。倘可铲置研池炉足，古董家不秦汉不道矣。李流芳《题法相山亭画》：去年在法相，有送友人诗云：“十年法相松间寺，此日淹留却共君。忽忽送君无长物，半间亭子一溪云。”时与方回、孟？避暑竹阁，连夜风雨，泉声轰轰不绝。又有题扇头小景一诗：“夜半溪阁响，不知风雨歇。起视杳霭间，悠然见微月。”一时会心，不知作何语。今日展此，亦自可思也。壬子十月大佛寺倚醉楼灯下题。
法相寺俗稱長耳相。後唐時，有僧法真，有異相，耳長九寸，上過于頂，下可結頤，号長耳和尚。天成二年，自天台國清寒岩來遊，錢武肅王待以賓禮，居法相院。至宋乾？四年正月六日，無疾，坐方丈，集徒衆，沐浴，趺跏而逝。弟子輩漆其真身，供佛龛，謂是定光佛後身。婦女祈求子嗣者，懸幡設供無虛日。以此法相名著一時。寺後有錫杖泉，水盆活石。僧廚香潔，齋供精良。寺前茭白筍，其嫩如玉，其香如蘭，入口甘芳，天下無比。然須在新秋八月，餘時不能也。袁宏道《法相寺拜長耳和尚肉身戲題》：輪相居然足，漆光與鑒新。神魂知也未，爪齒幻耶真。古董休疑容，莊嚴不待人。饒他金與石，到此亦成塵。徐渭《法相寺看活石》：蓮花不在水，分葉簇青山。徑折雖能入，峰迷不待還。取蒲量石長，問竹到溪灣。莫怪掩斜日，明朝恐未閑。張京元《法相寺小記》：法相寺不甚麗，而香火骈集。定光禅師長耳遺蛻，婦人谒之，以為宜男，争摩頂腹，漆光可鑒。寺右數十武，度小橋，折而上，為錫杖泉。涓涓細流，雖大旱不竭。經流處，僧置一砂缸，挹注供爨。久之，水土鏽結，蒲生其上，厚幾數寸，竟不見缸質，因名蒲缸。倘可鏟置研池爐足，古董家不秦漢不道矣。李流芳《題法相山亭畫》：去年在法相，有送友人詩雲：“十年法相松間寺，此日淹留卻共君。忽忽送君無長物，半間亭子一溪雲。”時與方回、孟？避暑竹閣，連夜風雨，泉聲轟轟不絕。又有題扇頭小景一詩：“夜半溪閣響，不知風雨歇。起視杳霭間，悠然見微月。”一時會心，不知作何語。今日展此，亦自可思也。壬子十月大佛寺倚醉樓燈下題。
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西湖梦寻 · 卷四 · 西湖南路 · 法相寺
明 · 张岱
法相寺俗称长耳相。后唐时，有僧法真，有异相，耳长九寸，上过于顶，下可结颐，号长耳和尚。天成二年，自天台国清寒岩来游，钱武肃王待以宾礼，居法相院。至宋乾？四年正月六日，无疾，坐方丈，集徒众，沐浴，趺跏而逝。弟子辈漆其真身，供佛龛，谓是定光佛后身。妇女祈求子嗣者，悬幡设供无虚日。以此法相名著一时。寺后有锡杖泉，水盆活石。僧厨香洁，斋供精良。寺前茭白笋，其嫩如玉，其香如兰，入口甘芳，天下无比。然须在新秋八月，余时不能也。袁宏道《法相寺拜长耳和尚肉身戏题》：轮相居然足，漆光与鉴新。神魂知也未，爪齿幻耶真。古董休疑容，庄严不待人。饶他金与石，到此亦成尘。徐渭《法相寺看活石》：莲花不在水，分叶簇青山。径折虽能入，峰迷不待还。取蒲量石长，问竹到溪湾。莫怪掩斜日，明朝恐未闲。张京元《法相寺小记》：法相寺不甚丽，而香火骈集。定光禅师长耳遗蜕，妇人谒之，以为宜男，争摩顶腹，漆光可鉴。寺右数十武，度小桥，折而上，为锡杖泉。涓涓细流，虽大旱不竭。经流处，僧置一砂缸，挹注供爨。久之，水土锈结，蒲生其上，厚几数寸，竟不见缸质，因名蒲缸。倘可铲置研池炉足，古董家不秦汉不道矣。李流芳《题法相山亭画》：去年在法相，有送友人诗云：“十年法相松间寺，此日淹留却共君。忽忽送君无长物，半间亭子一溪云。”时与方回、孟？避暑竹阁，连夜风雨，泉声轰轰不绝。又有题扇头小景一诗：“夜半溪阁响，不知风雨歇。起视杳霭间，悠然见微月。”一时会心，不知作何语。今日展此，亦自可思也。壬子十月大佛寺倚醉楼灯下题。