进即心即佛非心非佛颂

[宋] 释德光
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即心即佛无蹊径，非佛非心有变通。直下两头俱透脱，新罗不在海门东。
即心即佛無蹊徑，非佛非心有變通。直下兩頭俱透脫，新羅不在海門東。
诗

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进即心即佛非心非佛颂
宋 · 释德光
即心即佛无蹊径，非佛非心有变通。直下两头俱透脱，新罗不在海门东。
颂古六首 其一 即心即佛。
宋 · 释元静
即心即佛，铁牛无骨。戏海狞龙，摩天俊鹘。西江吸尽未为奇，火里生莲香拂拂。
即心是佛颂
宋 · 张伯端
佛即心兮心即佛，心佛从来皆妄物。若知无佛复无心，始是真如法身佛。法身佛，没模样，一颗圆光含万象。无体之体即真体，无相之相即实相。非色非空非不空，不动不静不来往。无异无同无有无，难取难舍难听望。内外圆通到处通，一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，一个身心万个同。知之须会无心法，不染不滞为净业。善恶千端无所为，便是南无及迦叶。
为茭桥居士作念念即佛颂
宋 · 黄庭坚
诸佛心内，众生心心作佛。众生心中，诸佛念念證真。君言诸佛无相，山鬼窟里安葬。即今十二时中，是谁随波逐浪。
第十夹山答佛颂
宋 · 释义青
亲言言处几人知，今古无俦类莫齐。玉马雪行归半夜，羚羊挂角月沉西。
第二十五丹霞烧佛颂
宋 · 释义青
古岩苔闭冷侵扉，飞者惊危走者迷。夜深寒热汀洲火，失晓渔家辄自疑。
第二十七疏山答佛颂
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养子方知在仁慈，亲言无味外人疑。欲穷沧浪深深处，听取渔家辄莫迷。
行路难二十篇并序 其一 第一章明心非断常
唐 · 傅翕
君不见自心非断亦非常，普在诸方不入方。亦复不依前后际，又复非圆非短长。湛然无生亦无灭，非白非黑非青黄。虽复念虑知诸法，而实不住念中央。众生入而无所入，虽取六境无所伤。智者分明了知此，是故号曰法中王。自悟知此非知法，因尔智慧等金刚。不藉外缘资内府，戒定慧品自闲防。安住普超三昧顶，忆想颠倒永消亡。觉诸烦恼真如相，称此空名为道场。为众班宣演常教，如此妙义未曾彰。行路难，路难微妙甚难行。若以无知照知法，现前证得本无生。
水心即事六首兼谢吴民表宣义
宋 · 叶适
虽有莲荷浸屋东，暑烦睡过一陂红。秋来人意稍苏醒，似惜霜前零乱风。
水心即事六首兼谢吴民表宣义
宋 · 叶适
拒霜旋插花疏疏，甘菊新移日晒枯。花草只今如此在，几时写作会昌图。