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杭州八咏有美堂
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宋
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赵抃
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城在东南诚第一,江湖只向坐中窥。斯堂占胜名天下,况有仁皇御制诗。
城在東南誠第一,江湖隻向坐中窺。斯堂占勝名天下,況有仁皇禦制詩。
诗
相关诗词
杭州八咏有美堂
宋 · 赵抃
城在东南诚第一,江湖只向坐中窥。斯堂占胜名天下,况有仁皇御制诗。
杭州八咏有美堂
宋 · 赵抃
老来重守凤凰城,千里人心岂易平。乐职古贤形颂叹,中和诗不为虚名。
杭州八咏有美堂
宋 · 赵抃
松萝潇洒似居山,宾退公馀半是閒。谁谓乐天虚白意,只传诗句落人间。
杭州八咏有美堂
宋 · 赵抃
越山吴水似图屏,妙笔无缘画得成。閒上东南亭上望,直疑身世似蓬瀛。
杭州八咏有美堂
宋 · 赵抃
倚棹渔舠恣往还,澄波如鉴照群山。绕湖三百浮图寺,祇是凭楼一瞬间。
杭州八咏有美堂
宋 · 赵抃
介亭群石似飞来,深插云林两两排。占得群峰最高地,翠姿何处有尘霾。
杭州八咏 其五 巽亭
宋 · 赵抃
越山吴水似图屏,妙笔无缘画得成。闲上东南亭上望,直疑身世似蓬瀛。
题有美堂
宋 · 贾收
自刊宸画入云端,神物应须护翠峦。吴越不藏千里色,斗牛常占一天寒。四檐望尽回头懒,万象搜来下笔难。谁信静中疏拙意,略无踪迹到波澜。
有美堂记
宋 · 欧阳修
嘉祐二年,龙图阁直学士(尚书),吏部郎中梅公,出守於杭。於其行也,天子宠之以诗。於是始作有美之堂。盖取赐诗之首章而名之,以为杭人之荣。然公之甚爱斯堂也,虽去而不忘。今年自金陵遣人走京师,命予誌之。其请至六七而不倦,予乃为之言曰:夫举天下之至美与其乐,有不得兼焉者多矣。故穷山水登临之美者,必之乎宽闲之野、寂寞之乡,而後得焉。览人物之盛丽,跨都邑之雄富者,必据乎四达之冲、舟车之会,而後足焉。盖彼放心於物外,而此娱意於繁华,二者各有适焉。然其为乐,不得而兼也。今夫所谓罗浮、天台、衡岳、洞庭之广,三峡之险,号为东南奇伟秀绝者,乃皆在乎下州小邑,僻陋之邦。此幽潜之士,穷愁放逐之臣之所乐也。若四方之所聚,百货之所交,物盛人众,为一都会,而又能兼有山水之美,以资富贵之娱者,惟金陵、钱塘。然二邦皆僭窃於乱世。及圣宋受命,海内为一。金陵以後服见诛,今其江山虽在,而颓垣废址,荒烟野草,过而览者,莫不为之踌躇而凄怆。独钱塘,自五代始时,知尊中国,效臣顺及其亡也。顿首请命,不烦干戈。今其民幸富完安乐。又其俗习工巧。邑屋华丽,盖十馀万家。环以湖山,左右映带。而闽商海贾,风帆浪舶,出入於江涛浩渺、烟云杳霭之间,可谓盛矣。而临是邦者,必皆朝廷公卿大臣。若天子之侍从,四方游士为之宾客。故喜占形胜,治亭榭。相与极游览之娱。然其於所取,有得於此者,必有遗於彼。独所谓有美堂者,山水登临之美,人物邑居之繁,一寓目而尽得之。盖钱塘兼有天下之美,而斯堂者,又尽得钱塘之美焉。宜乎公之甚爱而难忘也。梅公清慎,好学君子也。视其所好,可以知其人焉。四年八月丁亥,庐陵欧阳修记。
有美堂暴雨
宋 · 苏轼
游人脚底一声雷,满座顽云拨不开。天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来。十分潋滟金樽凸,千杖敲铿羯鼓催。唤起谪仙泉洒面,倒倾鲛室泻琼瑰。