廿九日帖

九日献之白：昨遂不奉别，怅恨深。体中复何如。弟甚顿，勿勿不具。献之再拜。

朝来雨不止，薄暮晃新晴。万壑泉争赴，千峰云乱行。鸟擎林叶重，鸭泛水花轻。吏隐真投迹，篇章取次成。

高树纷纷噪晚蝉，趁凉闲步绿阴边。暑腾婪尾羁残夏，序验凋蓂判半年。转毂光阴真觉迅，入诗秋景已堪怜。青山依旧如如体，我亦因之悟不迁。

六月三旬旱，炎威酷吏犹。廿年无此热，一雨近初秋。田亩尘随伏，禾苗病向瘳。丰登还可望，生计尚堪谋。

才过蒙村又蔡村，几家灯火正黄昏。舟中亦有饶风味，买得河鲜侑晚樽。

御园镫节度侵寻，有事还宫清跸临。路便瀛台片刻揽，冰融液沼一篙深。盼来二月柳开眼，信递群芳梅启心。敢曰对时春可乐，维王不易惕难忱。

三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下：愈闻周公之为辅相，其急于见贤也，方一食，三吐其哺；方一沐，三握其髮。当是时，天下之贤才，皆以举用；奸邪谗佞欺负之徒，皆以除去；四海皆已无虞；九夷八蛮之在荒服之外者，皆以宾贡；天灾时变，昆虫草木之妖，皆已销息；天下之所谓礼乐刑政教化之具，皆已修理；风俗皆已敦厚；动植之物，风雨霜露之所霑被者，皆已得宜；休徵嘉瑞，麟凤龟龙之属，皆已备至。而周公以圣人之才，凭叔父之亲，其所辅理承化之功，又尽章章如是。其所求进见之士，岂复有贤于周公者哉？不惟不贤于周公而已，岂复有贤于时百执事者哉？岂复有所计议，能补于周公之化者哉？然而周公求之，如此其急，唯恐耳目有所不闻见，思虑有所未及，以负成王托周公之意，不得于天下之心。如周公之心，设使其时辅理承化之功，未尽章章如是，而非圣人之才，而无叔父之亲，则将不暇食与沐矣，岂特吐哺握髮，为勤而止哉？维其如是，故于今颂成王之德，而称周公之功不衰。今阁下为辅相亦近耳。天下之贤才，岂尽举用？奸邪谗佞欺负之徒，岂尽除去？四海岂尽无虞？九夷八蛮之在荒服之外者，岂尽宾贡？天灾时变，昆虫草木之妖，岂尽销息？天下之所谓礼乐刑政教化之具，岂尽修理？风俗岂尽敦厚？动植之物，风雨霜露之所霑被者，岂尽得宜？休征嘉瑞，麟凤龟龙之属，岂尽备至？其所求进见之士，虽不足以希望盛德，至比于百执事，岂尽出其下哉？其所称说，岂尽无所补哉？今虽不能如周公吐哺握髮，亦宜引而进之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。愈之待命，四十馀日矣。书再上而志不得通，足三及门而阍人辞焉。惟其昏愚，不知逃遁，故复有周公之说焉，阁下其亦察之！古之士，三月不仕则相吊，故出疆必载质。然所以重于自进者，以其于周不可，则去之鲁；于鲁不可，则去之齐；于齐不可，则去之宋、之郑、之秦、之楚也。今天下一君，四海一国，舍乎此，则夷狄矣，去父母之邦矣。故士之行道者，不得于朝，则山林而已矣。山林者，士之所独善自养，而不忧天下者之所能安也。如有忧天下之心，则不能矣。故愈每自进而不知愧焉。书亟上，足数及门，而不知止焉。宁独如此而已；惴惴焉，惟不得出大贤之门下是惧，亦惟少垂察焉！渎冒威尊，惶恐无已！愈再拜。

红烛弹筝酒似泉，几人同醉九秋天。但论素抱都惊俗，只隔缁尘便若仙。黄菊影添䏈坐处，青山盟在拂衣前。官闲自觉疏狂称，日满花砖得醉眠。

六月正徂暑，庭前耀朱榴。此时华筵开，女弟一岁周。晬盘设地席，百玩任纷投。妇佩宜箴管，女贽重枣修。提挈透春葱，喃喃笑语稠。博得堂上欢，靧面桃花浮。余时方总角，兄长京洛游。念兹设帨辰，千里隔莱州。阿姊性亲爱，喜得雁行俦。名成双博士，阃德著和柔。

年年绝域春华改，惊心这回较早。唐帽山前，襄阳桥外，一片明波碧草。寻芳事了。正翠驿人归，闲吹竹嘂。路指西南，关城宛转楚天杳。当时嬥歌花馆，乱馀留想像，别梦缭绕。红袖当垆，绿杨荫马，底处曾经买笑。时光纵好。但为雨怜花，因风送鸟。去已匆匆，任他三月小。