景岑古诗大全
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劝学偈
万丈竿头未得休，堂堂有路少人游。禅师欲达南泉去，满目青山万万秋。
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亡僧偈
目前无一法，当处亦无人。荡荡金刚体，非妄亦非真。
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偈 其十二
万法一如不用拣，一如谁拣谁不拣。即今生死本菩提，三世如来同个眼。
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偈 其十一
不识金刚体，却唤作缘生。十方真寂灭，谁在复谁行。
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偈 其十
佛性堂堂显现，住性有情难见。若悟众生无我，我面何殊佛面？
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偈 其九
学道之人不识真，只为从来认识神。无始劫来生死本，痴人唤作本来身。
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偈 其八
碍处无墙壁，通处勿虚空。若能如是解，心色本来同。
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偈 其七
谁问山河转，山河转向谁？圆通无两畔，法性本无归。
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偈 其六
满眼本非色，满耳本非声。文殊常触目，观音塞耳根。会三元一体，达四本同真。堂堂法界性，无佛亦无人。
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偈 其五
妙空妙用不思议，无灭无生无所依。本觉性真为智父，父生智子妙难思。智智不觉元来妙，达见无观即本如。父子本来无二相，即今即本更无时。
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偈 其四
虚空问万像，万像答虚空。何人亲得闻，木叉丱角童。假有元非有，假灭亦非无。涅盘偿债义，一性更无殊。
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偈 其三
摩诃般若照，解脱甚深香。法身寂灭体，三一理圆常。欲识功齐处，此名常寂光。
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偈 其二
最甚深，最甚深，法界人身便是心。迷者迷心为众色，悟时刹海是真心。身界二尘无实性，分明达此号知音。
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偈 其一
百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。也大奇，也大奇，一月之中两月疑。见与见缘无自性，常寂谁是复谁非。
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答南泉久住投机偈
今日投机事莫论，南泉不道遍乾坤。还乡须是儿孙事，祖父从来不入门。
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明教中幻意偈
若人见幻本来真，是即名为见佛人。圆通法界无生灭，无灭无生是佛身。
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诫人斫松竹偈
千年竹，万年松，枝枝叶叶尽皆同。为报四方参学者，动手无非触祖翁。