和栖霞先生鸟松阁作

虬龙拱抱拂天雄，倚日凌云气吐虹。画阁巍峨传鸟语，赓诗唱和乐其中。

耸翠翻青拟绿天，一生诗酒两司权。公馀阁下邀兰友，共听绵蛮兴适然。

大树将军气势雄，鸟松高峙挂晴虹。使君阁上徵佳咏，萃得诗人在个中。

风月阁中自一天，老松环抱暑无权。台澎坐理升平日，公退吟馀意适然。

青天绿地绝纤尘，高阁双松翠入神。个里炎威侵不到，天将清景付诗人。

翠绕高山势抱云，苍龙盘郁独超群。孤标百尺凌天汉，长啸一声入画纹。枝压细风来晚枕，影笼残月过朝曛。琴音鸟语资馀兴，足慰生平是此君。

萧然一世外，所乐有谁同。宴坐能忘老，斋蔬不过中。无心为佛事，有客问家风。笑谓西来意，虽空亦不空。

青霞沈君，由锦衣经历上书诋宰执，宰执深疾之。方力构其罪，赖明天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上。当是时，君之直谏之名满天下。已而，君纍然携妻子，出家塞上。会北敌数内犯，而帅府以下，束手闭垒，以恣敌之出没，不及飞一镞以相抗。甚且及敌之退，则割中土之战没者与野行者之馘以为功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，无所控吁。君既上愤疆埸之日弛，而又下痛诸将士之日菅刈我人民以蒙国家也，数呜咽欷歔；，而以其所忧郁发之于诗歌文章，以泄其怀，即集中所载诸什是也。君故以直谏为重于时，而其所著为诗歌文章，又多所讥刺，稍稍传播，上下震恐。始出死力相煽构，而君之祸作矣。君既没，而中朝之士虽不敢讼其事，而一时阃寄所相与谗君者，寻且坐罪罢去。又未几，故宰执之仇君者亦报罢。而君之故人俞君，于是裒辑其生平所著若干卷，刻而传之。而其子襄，来请予序之首简。茅子受读而题之曰：若君者，非古之志士之遗乎哉？孔子删《诗》，自《小弁》之怨亲，《巷伯》之刺谗而下，其间忠臣、寡妇、幽人、怼士之什，并列之为“风”，疏之为“雅”，不可胜数。岂皆古之中声也哉？然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志。犹曰“发乎情，止乎礼义”，“言之者无罪，闻之者足以为戒”焉耳。予尝按次春秋以来，屈原之《骚》疑于怨，伍胥之谏疑于胁，贾谊之《疏》疑于激，叔夜之诗疑于愤，刘蕡之对疑于亢。然推孔子删《诗》之旨而裒次之，当亦未必无录之者。君既没，而海内之荐绅大夫，至今言及君，无不酸鼻而流涕。呜呼！集中所载《鸣剑》、《筹边》诸什，试令后之人读之，其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马，而作之忾也，固矣！他日国家采风者之使出而览观焉，其能遗之也乎？予谨识之。至于文词之工不工，及当古作者之旨与否，非所以论君之大者也，予故不著。嘉靖癸亥孟春望日归安茅坤拜手序。

曩昔曾蒙国士待，今朝羍校先生文。纵令潦到扶红袖，不觉悲歌崩白云。

妙刹开山久，重新选胜偏。忆从初地后，谁辨劫灰前。虹涧交檐际，龙冈落座边。桥危妨度马，树密翳鸣蝉。平野看人小，长空见鸟旋。追游宁寂寞，披豁得儒玄。尘迹吾增感，幽栖性所便。芳尊逢菊日，兴极对霜天。