始生书怀

连年客里度生朝，自草新诗慰寂寥。却喜窗前风景好，梅花初放雪初消。

浮生六十度春秋，无辱无荣尽自由。但得此身强健在，明年花甲又从头。

一片閒云出岫迟，诗情画思老来宜。莫言末技浑无用，传入鸡林未可知。

城头歌舞荐春卮，恰际华筵会转奇。瑶圃正当飞雪后，玉梅方在吐花时。传筹公进千秋颂，抚景予添百感滋。记得石麟摩顶日，野狂初听鹿鸣诗。

余生足下。前日浮屠犁支自言永历中宦者，为足下道滇黔间事。余闻之，载笔往问焉。余至而犁支已去，因教足下为我书其语来，去年冬乃得读之，稍稍识其大略。而吾乡方学士有《滇黔纪闻》一编，余六七年前尝见之。及是而余购得是书，取犁支所言考之，以证其同异。盖两人之言各有详有略，而亦不无大相悬殊者，传闻之间，必有讹焉。然而学土考据颇为确核，而犁支又得于耳目之所睹记，二者将何取信哉？昔者宋之亡也，区区海岛一隅，仅如弹丸黑子，不逾时而又已灭亡，而史犹得以备书其事。今以弘光之帝南京，隆武之帝闽越，永历之帝西粤、帝滇黔，地方数千里，首尾十七八年，揆以《春秋》之义，岂遽不如昭烈之在蜀，帝昺之在崖州？而其事惭以灭没。近日方宽文字之禁，而天下所以避忌讳者万端，其或菰芦泽之间，有廑廑志其梗概，所谓存什一于千百，而其书未出，又无好事者为之掇拾流传，不久而已荡为清风，化为冷灰。至于老将退卒、故家旧臣、遗民父老，相继澌尽，而文献无征，凋残零落，使一时成败得失与夫孤忠效死、乱贼误国、流离播迁之情状，无以示于后世，岂不可叹也哉！终明之末三百年无史，金匮石室之藏，恐终沦散放失，而世所流布诸书，缺略不祥，毁誉失实。嗟乎！世无子长、孟坚，不可聊且命笔。鄙人无状，窃有志焉，而书籍无从广购，又困于饥寒，衣食日不暇给，惧此事终已废弃。是则有明全盛之书且不得见其成，而又何况于夜郎、筇笮、昆明、洱海奔走流亡区区之轶事乎？前日翰林院购遗书于各州郡，书稍稍集，但自神宗晚节事涉边疆者，民间汰去不以上；而史官所指名以购者，其外颇更有潜德幽光，稗官碑志纪载出于史馆之所不及知者，皆不得以上，则亦无以成一代之全史。甚矣其难也！余员昔之志于明史，有深痛焉、辄好问当世事。而身所与士大夫接甚少，士大夫亦无有以此为念者，又足迹未尝至四方，以故见闻颇寡，然而此志未尝不时时存也。足下知犁支所在，能召之来与余面论其事，则不胜幸甚。

此地稀人迹，诛茅古树间。门前流绿水，屋上枕青山。藻思明霞发，幽情芳杜閒。真堪著书处，终日掩松关。

北雁正南翔，书来自帝乡。人同秋色老，情比道涂长。礼乐归宗伯，文章忆大方。江湖无限意，延伫几斜阳。

似此瑶华色，何珠空谷音。悲哉击筑泪，已矣唾壶心。迹岂焚书白，病因老苦侵。有文焉用隐，无水若为沉。

志士博古今，名贤口诵圣。通则施所有，致君翼时政。穷斯处岩穴，信道宗天命。富贵贫贱耶，乌与一息竞。先生抱蜀奇，不为席珍聘。学易到深处，研几剧精静。书屋数百椽，寒松夹幽径。竹森潇洒观，泉逗潺湲听。小人多谤訾，先生自吟咏。其徒识所归，归雅不归郑。今时自薄恶，先生自醇正。其徒知所入，入贤不入佞。忧弊以文救，敌邪以道胜。先生终其为，彼俗徒诟病。

清泉白芦八月秋，宽鞋瘦策十日游。石床风冷夜不寐，冰丝绕指白雪流。身名杳杳云间鹄，世事纷纷蕉下鹿。雨晴春暖即相寻，千尺岩头看飞瀑。