待月轩为式藏主作

[明] 守仁

原繁拼

月出青松林，照我松下户。床前光未满，裴回更延伫。莲漏下初更，绿烟散东坞。浩歌步中庭，衣露湿如雨。

月出青松林，照我松下戶。床前光未滿，裴回更延伫。蓮漏下初更，綠煙散東塢。浩歌步中庭，衣露濕如雨。

诗

相关诗词

待月轩为式藏主作

明 · 守仁

月出青松林，照我松下户。床前光未满，裴回更延伫。莲漏下初更，绿烟散东坞。浩歌步中庭，衣露湿如雨。

待月轩记

宋 · 苏辙

昔予游庐山，见隐者焉，为予言性命之理曰：“性犹日也，身犹月也。”予疑而诘也。则曰：“人始有性而已，性之所寓为身。天始有日而已，日之所寓为月。日出于东。方其出也，物咸赖焉。有目者以视，有手者以执，有足者以履，至于山石草木亦非日不遂。及其入也，天下黯然，无物不废，然日则未始有变也。惟其所寓，则有盈阙。一盈一阙者，月也。惟性亦然，出生入死，出而生者，未尝增也。入而死者，未尝耗也，性一而已。惟其所寓，则有死生。一生一死者身也。虽有生死，然而死此生彼，未尝息也。身与月皆然，古之治术者知之，故日出于卯，谓之命，月之所在，谓之身，日入地中，虽未尝变，而不为世用，复出于东，然后物无不睹，非命而何？月不自明，由日以为明。以日之远近，为月之盈阙，非身而何？此术也，而合于道。世之治术者，知其说不知其所以说也。”予异其言而志之久矣。筑室于斯，辟其东南为小轩。轩之前廓然无障，几与天际。每月之望，开户以须月之至。月入吾轩，则吾坐于轩上，与之徘徊而不去。一夕举酒延客，道隐者之语，客漫不喻曰：“吾尝治术矣，初不闻是说也。”予为之反复其理，客徐悟曰：“唯唯。”因志其言于壁。

壶月轩为李守道

明 · 董纪

素壁穹窿类雪窝，窗虚帘薄受明多。风开云母忽瓮破，尘隔水晶初镜磨。只道洞天无昼夜，安知大地有山河。此中皎洁长如许，四面皆墙奈尔何。

月轩为海日张侯赋

元 · 凌云翰

轩前月来人不知，月来岂与人相期。张侯心中有明月，一举目间恒在兹。昔年见月亲具在，今年见月亲何之。玄霜徒劳至兔捣，桂树摇落秋风枝。海昌之地亘百里，斯民父母非侯谁。民之望侯如望月，高悬一鉴分妍媸。公馀燕坐此轩下，中夜矫首空驰思。琼楼玉宇在天上，安得酹入黄金卮。霓裳不及彩衣舞，凭轩谩忆趋庭时。天王天下民父母，光华旦旦无盈亏。海隅苍生因不被，依光已为贤侯期。一轩虽小关孝治，此理亦自良心推。永锡尔类思不匮，谓子不信徵诸诗。

梧月轩为徐公子尚絅赋

明 · 陈琏

轩前有高梧，繁阴覆石坛。修柯长百尺，宛若青琅玕。明月天际来，下照影团团。紫花凝露香，碧叶含风寒。美人启窗坐，玩赏有馀欢。素彩生席上，清声起檐端。托根幸得所，久依金井阑。谅非众木偶，终当栖凤鸾。

相见欢 · 拟南唐后主作

清 · 高旭

玉箫吹彻前村。忆王孙。拟把零烟碎梦向伊论。游人病。啼鹃恨。锁重门。蛱蝶双双红瘦是春魂。

相见欢 · 拟南唐后主作

清 · 高旭

寒深酒浅难温。对芳樽。两地相思一样怨飘零。归心乱。归期远。悔因循。鬓已丝丝销得几黄昏。

月轩

元 · 徐贲

蟾蜍飞去老不死，清光夜涌沧波起。桂花露湿泣古香，广寒一色铺秋水。洞房深开云母屏，梦骑白凤游青冥。冰轮碾碎山河影，姮娥含羞舞不整。窃得灵丹玉兔愁，归卧芙蓉碧烟冷。