壶公篇

昔有汝南白头翁，手提玉壶称壶公。壶中美酒十万斛，桃花树树骄春风。长房小儿错狡狯，三试不过同沙虫。我今但入不肯出，一醉天地无终穷。

郭公郭公，闻尔失国春秋时，何事到此犹悲啼。郭公前言亡国故，当时只缘臣子误。百年社稷不得归，而今家住柘冈西。满目春风都是恨，声声说与齐侯知。国亡矣，君勉之。

卫灵公问陈于孔子，孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。在陈绝粮，从者病莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”子曰：“由，知德者鲜矣。”子曰：“无为而治者其舜也与！夫何为哉？恭己正南面而已矣。”子张问行，子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣；言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立则见其参于前也；在舆则见其倚于衡也，夫然后行。”子张书诸绅。子曰：“直哉史鱼！邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。”子曰：“志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。”子贡问为仁，子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”颜渊问为邦，子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则《韶》、《舞》；放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”子曰：“人无远虑，必有近忧。”子曰：“已矣乎！吾未见好德如好色者也。”子曰：“臧文仲其窃位者与！知柳下惠之贤而不与立也。”子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”子曰：“不曰‘如之何、如之何’者，吾末如之何也已矣。”子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”子曰：“君子疾没世而名不称焉。”子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”子曰：“君子矜而不争，群而不党。”子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”子曰：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”子曰：“吾犹及史之阙文也，有马者借人乘之，今亡矣夫！”子曰：“巧言乱德，小不忍，则乱大谋。”子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”子曰：“人能弘道，非道弘人。”子曰：“过而不改，是谓过矣。”子曰：“吾尝终日不食、终夜不寝以思，无益，不如学也。”子曰：“君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣，学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”子曰：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之；知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬；知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。”子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。”子曰：“民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。”子曰：“当仁不让于师。”子曰：“君子贞而不谅。”子曰：“事君，敬其事而后其食。”子曰：“有教无类。”子曰：“道不同，不相为谋。”子曰：“辞达而已矣。”师冕见，及阶，子曰：“阶也。”及席，子曰：“席也。”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”师冕出。子张问曰：“与师言之道与？”子曰：“然，固相师之道也。”

竹杖青鞋及晓晖，岚光晴映薜萝衣。山空幽鸟如相恋，天阔浮云不碍飞。爱听松风心共远，扫残苔石坐忘归。相逢莫尽浮生话，恐落禅家第二机。

深涧无人草自斑，独随流水入深山。隔林岚气青烟润，满地松阴白昼闲。野鸟听经当户入，洞龙带雨自天还。登高试望莆城景，一骑斜阳晚度关。

壶公山中兴有馀，山人爱闲头不梳。诗吟古人不道语，架插俗眼未见书。有时乘兴写幽抱，老蚌迸出千斛珠。雄才如此合廊庙，早归丘壑良可吁。山人自言吾所好，不在佩玉金门趋。曾闻世界常陷缺，唾壶击碎狂歌发。倦卧南阳冈上云，醉呼采石矶头月。阅残尘世同蜉蝣，剖破籓篱同胡越。年逾耳顺筋力强，时向风前晞鹤发。舍南舍北俱种花，客来剪韭还摘瓜。开径杖分黄犊草，携尊时对白鸥沙。鸥沙犊草自成趣，何用更觅仙人家。

双旌牧清源，吟看壶公翠。

清溪南望海云东，春暮分携又朔风。草带霜华淹客路，梅看琼蕊梦仙宫。烽烟两地知无恙，雨雪孤尊久未同。昨日缄题劳念我，鹤峰霞影入行中。

四杰起江左，太史何琅琅。一鸣骇万鸟，百中连双鸧。朱弦奏上国，白纻歌明堂。遂令十叶后，率土归吴阊。

河洛钟人龙，图书倏辉映。文起八代衰，诗还四始盛。坎壈虽当时，灵光独晚境。突兀空同颠，犹怀广成问。