寄壶山道士

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清溪幽且深，猿鹤邈云峤。中有冥栖士，隐几若埋照。我昔从之游，远落苏门啸。顾余指石髓，示以斯道妙。其言直而纯，梗槩领其要。别来在风尘，摧赧中若燎。未遂鸿鹄举，将贻碧山诮。因之写云缄，日夕引遐眺。

清溪幽且深，猿鶴邈雲峤。中有冥栖士，隐幾若埋照。我昔從之遊，遠落蘇門嘯。顧餘指石髓，示以斯道妙。其言直而純，梗槩領其要。别來在風塵，摧赧中若燎。未遂鴻鹄舉，将贻碧山诮。因之寫雲緘，日夕引遐眺。

诗

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邑有王生，行七（1），故家子（2）。少慕道（3），闻劳山多仙人（4），负笈往游。登一顶，有观宇（5），甚幽。一道士坐蒲团上（6），素发垂领（7），而神观爽迈（8）。叩而与语，理甚玄妙（9）。请师之。道士曰：“恐娇惰不能作苦。”答言：“能之。”其门人甚众，薄暮毕集。王俱与稽首，遂留观中。凌晨，道士呼王去，授以斧，使随众采樵。王谨受教。过月馀，手足重茧（10），不堪其苦，阴有归志。一夕归，见二人与师共酌，日已暮，尚无灯烛。师乃剪纸如镜，粘壁间。俄顷，月明辉室，光鉴毫芒（11）。诸门人环听奔走。一客曰：“良宵胜乐（12），不可不同。”乃于案上取壶酒，分赉诸徒（13），且嘱尽醉。王自思：七八人，壶酒何能遍给？遂各觅盎盂（14），竞饮先釂（15），惟恐樽尽（16）；而往复挹注（17），竟不少减。心奇之。俄一客曰：“蒙赐月明之照，乃尔寂饮（18）。何不呼嫦娥来（19）？”乃以箸掷月中。见一美人，自光中出，初不盈尺；至地，遂与人等。纤腰秀项，翩翩作“霓裳舞”（20）。已而歌曰：“仙仙乎，而还乎，而幽我于广寒乎（21）！”其声清越，烈如箫管（22）。歌毕，盘旋而起，跃登几上，惊顾之间，已复为箸。三人大笑。又一客曰：“今宵最乐，然不胜酒力矣。其饯我于月宫可乎？”三人移席，渐入月中。众视三人，坐月中饮，须眉毕见，如影之在镜中。移时，月渐暗；门人然烛来（23），则道士独坐而客杳矣。几上肴核尚故（24）。壁上月，纸圆如镜而已。道士问众：“饮足乎？”曰：“足矣。”“足宜早寝，勿误樵苏（25）。”众诺而退。王窃忻慕，归念遂息。又一月，苦不可忍，而道士并不传教一术。心不能待，辞曰：“弟子数百里受业仙师，纵不能得长生术，或小有传习，亦可慰求教之心；今阅两三月（26），不过早樵而暮归。弟子在家，未谙此苦（27）。”道士笑曰：“我固谓不能作苦，今果然。明早当遣汝行。”王曰：“弟子操作多日，师略授小技，此来为不负也。”道士问：“何术之求。”王曰：“每见师行处，墙壁所不能隔，但得此法足矣。”道士笑而允之。乃传以诀（28），令自咒毕（29），呼曰：“入之！”王面墙不敢入。又曰：“试入之。”王果从容入，及墙而阻。道士曰：“俯首骤入，勿逡巡！”王果去墙数步，奔而入；及墙，虚若无物；回视，果在墙外矣。大喜，入谢。道士曰：“归宜洁持（30），否则不验。”遂助资斧遣之归。抵家，自诩遇仙，坚壁所不能阻。妻不信。王效其作为，去墙数尺，奔而入，头触硬壁，蓦然而踣（31）。妻扶视之，额上坟起（32），如巨卵焉。妻揶揄之（33）。王惭忿，骂老道士之无良而已（34）。异史氏曰：“闻此事未有不大笑者；而不知世之为王生者，正复不少。今有伧父（35），喜疢毒而畏药石（36），遂有舐痈吮痔者（37），进宣威逞暴之术，以迎其旨，诒之曰：‘执此术也以往，可以横行而无碍。’初试未尝不小效，遂谓天下之大，举可以如是行矣，势不至触硬壁而颠蹶不止也。”