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鄂州第十一
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宋
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文天祥
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鄂渚分云树,春城带雨长。惜哉形胜地,河岳空金汤。
鄂渚分雲樹,春城帶雨長。惜哉形勝地,河嶽空金湯。
诗
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鄂渚分云树,春城带雨长。惜哉形胜地,河岳空金汤。
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戎马暗天宇,落日九江流。元恶迷是似,化作黄长虬。
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泊舟沧江岸,身轻一鸟过。请为父老歌,歌长击樽破。
孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十一节
周 · 孟子
孟子曰:“仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心,而不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。”
题织图二十三首 其十一 第十一图
清 · 玄烨
冰茧方堪作素纨,重绵亦藉禦深寒。就中自有因材法,拣取筐间次第观。
题耕图二十三首 其十一 第十一图
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丰苗翼翼出清波,荑稗丛生可若何。非种自应芟薙尽,莫教稂莠败嘉禾。
孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十二节
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孟子曰:“今有无名之指,屈而不信,非疾痛害事也,如有能信之者,同不远秦楚之路,为指之不若人也。指不若人,则知恶之;心不若人,则不知恶,此之谓不知类也。”
孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十三节
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孟子曰:“拱把之桐梓,人苟欲生之,皆知所以养之者。至于身,而不知所以养之者,岂爱身不若桐梓哉?弗思甚也。”
孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十四节
周 · 孟子
孟子曰:“人之于身也,兼所爱。兼所爱,则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉,则无尺寸之肤不养也。所以考其善不善者,岂有他哉?于己取之而已矣。体有贵贱,有小大。无以小害大,无以贱害贵。养其小者为小人,养其大者为大人。今有场师,舍其梧槚,养其樲棘,则为贱场师焉。养其一指而失其肩背,而不知也,则为狼疾人也。饮食之人,则人贱之矣,为其养小以失大也。饮食之人无有失也,则口腹岂适为尺寸之肤哉?”
孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十五节
周 · 孟子
公都子问曰:“钧是人也,或为大人,或为小人,何也?”孟子曰:“从其大体为大人,从其小体为小人。”曰:“钧是人也,或从其大体,或从其小体,何也?”曰:“耳目之官不思,而蔽于物,物交物,则引之而已矣。心之官则思,思则得之,不思则不得也。此天之所与我者,先立乎其大者,则其小者弗能夺也。此为大人而已矣。”