书黄庐陵伯庸诗卷

奇伟绝特之观，固无与于人事，然于其废兴，可以知时之治乱焉。夫黄鹤楼以壮丽称江、湘间。当天下盛时，舟车旌盖之来游，考钟鼓，肆管弦，燕会于其上者，踵相接也。元末诸侯之相持，武昌莽为盗区，屠伤杀戮至于鸡犬，求尺木寸垣于颓城败垒间而不可得，天下之乱极矣！及乎真人既一海内，建亲王镇楚，以其地为国都，旄头属车往来乎其上者，四时不绝。盛世之美，殆将稍稍复睹。余恨不获见之。而是貌其状甚悉，云涛烟树，咫尺千里，夏口、汉阳，苍苍如目睫。展卷而卧阅之，恍然如乘扁舟出入洞庭、彭蠡之上，而与李白、崔颢辈同游也。今四方日就治平，而江、湘尤予所愿游者。他日苟或一登，为之赋咏，以追踪于古之作者，或者其始诸此乎！

书黄桂家画鸽鹑

明 · 王恭

争饮耻群鸡，高飞谢黄鹄。落日坡草寒，萋萋惯幽独。

书黄子思诗集后

宋 · 苏轼

予尝论书，以谓钟、王之迹萧散简远，妙在笔画之外。至唐颜、柳始集古今笔法而尽发之，极书之变，天下翕然以为宗师，而钟、王之法益微。至于诗亦然。苏、李之天成，曹、刘之自得，陶、谢之超然，盖亦至矣。而李太白、杜子美以英玮绝世之姿，凌跨百代，古今诗人尽废，然魏晋以来，高风绝尘，亦少衰矣。李、杜之后，诗人继作，虽间有远韵，而才不逮意，独韦应物、柳宗元发纤秾于古简，寄至味于淡泊，非余子所及也。唐末司空图，崎岖兵乱之间，而诗文高雅，犹有承平之遗风。其诗论曰：“梅止于酸，盐止于咸，饮食不可无盐梅，而其美常在咸酸之外。”盖自列其诗之有得于文字之表者二十四韵10，恨当时不识其妙，予三复其言而悲之。闽人黄子思，庆历皇佑间号能文者。予尝闻前辈诵其诗，每得佳句妙语，反复数四，乃识其所谓。信乎表圣之言，美在咸酸之外，可以一唱而三叹也。予既与其子几道、其孙师是游，得窥其家集。而子思笃行高志，为吏有异才，见于墓志详矣，予不复论，独评其诗如此。

题所书黄庭经后

唐 · 景审

金粉为书重莫过，黄庭旧许右军多。请看今日酬恩德，何似当年为爱鹅。

题鲁直书黄庭经

金 · 赵秉文

太清虚皇玉景经，琅函琼笈秘始清。囊以云锦金钿扃，四神守卫诃百灵。中夜一气存黄庭，玄霜琼膏灌子形。方瞳绿发魂魄宁，上寿千岁下百龄。天书夜降敕六丁，控驾三素乘风泠。凤笙龙管超冥冥，扬旌抗旆耀飞星。八威吐毒驱电霆，掷火万里流金铃。仙人拂石劫不停，笑视人世风中萤。世闲醉梦纷膻腥，三尸调汝丹田螟。有如尾闾泄沧溟，一朝神离鸟飞瓶。涪翁书法出兰亭，名书此经实自铭。开卷恍然如酒醒，养生新发庖丁硎。