开眼入定赞

[宋] 释心月
原 繁 拼
六用如如体不分，耳能观色眼能声。而今老大宜安分，眼自观兮耳自听。
六用如如體不分，耳能觀色眼能聲。而今老大宜安分，眼自觀兮耳自聽。
诗

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开眼入定赞
宋 · 释心月
六用如如体不分，耳能观色眼能声。而今老大宜安分，眼自观兮耳自听。
题入定门
明 · 林枝
石门闭空翠，中有释子居。藤萝蔽白日，化景人世殊。真僧坐何年，膝下穿黄芦。劫灰几轮变，悟此因地初。茫茫圆镜中，一脱尘垢污。斯门尚可入，余亦当结庐。
初入定番
清 · 戴粟珍
瘴雨连天迥，蛮云贴地浮。山分金竹秀，城控木瓜秋。笳鼓喧军垒，芦笙绕市楼。时清久无事，来伴仲宣游。
入定观音赞
宋 · 释宗杲
世间种种音声相，众以耳听非目睹。唯此大士眼能观，瞑目谛观为佛事。于眼境界无所取，耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空，六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香，身触意思无差别。当以此观如是观，取此为实成妄想。若离妄想取实法，展转惑乱失本心。本心既失随颠倒，不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意，互显这义亦寂灭。亦无在土妙色身，亦无种种音声相。佛子能作如是观，永离世间生死苦。
终南山入定猕猴赞
宋 · 释慧空
方得其树，万壑千岩。至令休复，屹若终南。呼之六窗，寂尔不应。惟彼呼者，乃出其定。
摄山观无尽禅师入定
明 · 于慎行
师今方入定，胜果几时成。法向无空灭，心因不住生。湿灰犹示相，稿木可为形。恍忽莲台上，人天涌化城。
渔父词一十八首入定
唐 · 吕岩
闭目藏真神思凝，杳冥中里见吾宗。无边畔，迥朦胧，玄景观来觉尽空。
闻思大士入定相善财童子致恭揭谛神后卫因为之赞
宋 · 陈长方
幪头叠足，敛目而禅。闻思尽处，当念超然。不起于座，遍群生前。如行空月，影落百川。提孩念道，访求知识。海山绝处，慈容忽觌。一俛仰间，今吾非昔。回首百城，山川历历。大士俨若，非空非有。毁赞莫及，孰卫孰守。唯此力人，雄风赳赳。是亦孔门，禦侮之友。