从幸洛水饯王公归国诗

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原 繁 拼
圣主应期运，至德敷彝伦。神道垂大教，玄化被无垠。钦若崇古制，建侯屏四邻。皇舆回羽盖，高会洛水滨。临川讲妙艺，纵酒钓潜鳞。八音以迭奏，兰羞备时珍。古人亦有言，为国不患贫。与蒙庙庭施，幸得厕太钧。群僚荷恩泽，朱颜感献春。赋诗尽下情，至感畅人神。长流无舍逝，白日入西津。奉辞慕华辇，侍卫路无因。驰情系帷幄，乃心恋轨尘。
聖主應期運，至德敷彜倫。神道垂大教，玄化被無垠。欽若崇古制，建侯屏四鄰。皇輿回羽蓋，高會洛水濱。臨川講妙藝，縱酒釣潛鱗。八音以叠奏，蘭羞備時珍。古人亦有言，為國不患貧。與蒙廟庭施，幸得廁太鈞。群僚荷恩澤，朱顔感獻春。賦詩盡下情，至感暢人神。長流無舍逝，白日入西津。奉辭慕華辇，侍衛路無因。馳情系帷幄，乃心戀軌塵。
诗

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从幸洛水饯王公归国诗
晋 · 王浚
圣主应期运，至德敷彝伦。神道垂大教，玄化被无垠。钦若崇古制，建侯屏四邻。皇舆回羽盖，高会洛水滨。临川讲妙艺，纵酒钓潜鳞。八音以迭奏，兰羞备时珍。古人亦有言，为国不患贫。与蒙庙庭施，幸得厕太钧。群僚荷恩泽，朱颜感献春。赋诗尽下情，至感畅人神。长流无舍逝，白日入西津。奉辞慕华辇，侍卫路无因。驰情系帷幄，乃心恋轨尘。
任公归国为赋
清 · 曾习经
更生强聒曾无补，楚老相逢泣已迟。起陆龙蛇先有谶，纳隍蕉鹿世犹痴。及关李叟闻长叹，归国梁鸿剩五噫。最念望门投止日，眼中豪俊已生髭。
洛水祖王公应诏诗
晋 · 何劭
穆穆圣王，体此慈仁。友于之至，通于明神。游宴绸缪，情恋所亲。薄云饯之，于洛之滨。嵩崖岩岩，洪流汤汤。春风动衿，归雁和鸣。我后飨客，鼓瑟吹笙。举爵惟别，闻乐伤情。嘉宴既终，白日西归。群司告旋，鸾舆整绥。我皇重离，顿辔骖騑。临川永叹，酸涕沾颐。崇恩感物，左右同悲。
水国诗
唐 · 陆龟蒙
水国不堪旱，斯民生甚微。直至葭菼少，敢言鱼蟹肥。我到荒村无食啖，对案又非梁谢览。况是乾苗结子疏，归时祗得藜羹糁。
观国诗
元 · 徐秋云
金沟晴色照燕然，紫殿红楼玉树烟。万雉入云环五卫，六龙扶日拥群仙。教坊月夜歌如水，绣局春风锦作天。挟策远臣身万里，只将金镜献君前。
行经旧国诗
隋 · 孙万寿
萧条金阙远，怅望羁心愁。旧邸成三径，故园馀一丘。庭引田家客，池泛野人舟。日斜山气冷，风近树声秋。弱年陪宴喜，方兹更献酬。修竹惭词赋，丛桂且淹留。自忝无员职，空贻不调羞。武骑非吾好，还思江汉游。
王定国诗集叙
宋 · 苏轼
太史公论《诗》，以为“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱”。以余观之，是特识变风，变雅耳，乌睹《诗》之正乎昔先王之泽衰，然后变风发乎情，虽衰而未竭，是以犹止于礼义，以为贤于无所止者而已。若夫发于情止于忠孝者，其诗岂可同日而语哉！古今诗人众矣，而杜子美为首，岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤。今定国以余故得罪，贬海上三年，一子死贬所，一子死于家，定国亦病几死。余意其怨我甚，不敢以书相闻。而定国归至江西，以其岭外所作诗数百首寄余，皆清平丰融，蔼然有治世之音，其言与志得道行者无异。幽忧愤叹之作，盖亦有之矣，特恐死岭外，而天子之恩不及报，以忝其父祖耳。孔子曰：“不怨天，不尤人。”定国且不我怨，而肯怨天乎！余然后废卷而叹，自恨期人之浅也。又念昔日定国遇余于彭城，留十日，往返作诗几百馀篇，余苦其多，畏其敏，而服其工也。一日，定国与颜复长道游泗水，登桓山，吹笛饮酒，乘月而归。余亦置酒黄楼上以待之，曰：“李太白死，世无此乐三百年矣。”今余老，不复作诗，又以病止酒，闭门不出。门外数步即大江，经月不至江上，眊眊焉真一老农夫也。而定国诗益工，饮酒不衰，所至翱翔徜徉，穷山水之胜，不以厄穷衰老改其度。今而后，余之所畏服于定国者，不独其诗也。
洛水
唐 · 罗邺
一道潺湲溅暖莎，年年惆怅是春过。莫言行路听如此，流入深宫怅更多。桥畔月来清见底，柳边风紧绿生波。纵然满眼添归思，未把渔竿奈尔何。
临洛水
明 · 张美含
苦被流莺唤，樽开洛水边。长帆谁落后，短棹共争先。红绽岩花嫩，绿垂径柳鲜。临流不惜醉，惟少杖头钱。
洛水铭
汉 · 李尤
洛出熊耳，东流会集。夏禹导疏，经于洛邑。元龟赤字，汉符是立。帝都通路，建国南乡。万乘终济，造舟为梁。三都五州，贡篚万方。广视远听，审任贤良。元首昭明，庶物是康。