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题源师小房源善画
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王洋
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吾心闲欲省尘缘,选得闲云起处眠。笔下自多宽宇宙,眼前犹乐少林泉。
吾心閑欲省塵緣,選得閑雲起處眠。筆下自多寬宇宙,眼前猶樂少林泉。
诗
相关诗词
题源师小房源善画
宋 · 王洋
吾心闲欲省尘缘,选得闲云起处眠。笔下自多宽宇宙,眼前犹乐少林泉。
题源隐
明 · 王绂
风景似仙家,山厨饭熟麻。恐人知姓字,避地隔烟霞。流水一溪雨,种桃千树花。莫教渔父识,出向世间誇。
题丁道士小房
明 · 张金
一径晚来雨,千岩秋正深。潭空鱼出藻,果熟鸟窥林。绝壑苍烟断,危廊败叶侵。此中堪辟谷,人世信销沉。
题扬州因大师小池
宋 · 彭汝砺
阒寂黄金宇,清泠碧玉池。轩楹收冷淡,松竹让幽奇。岸蹙源流浅,山阴月到迟。未能活鱼鳖,安可卧蛟螭。
题源分竹亭
唐 · 刘言史
绕屋扶疏千万竿,年年相诱独行看。日光不透烟常在,先校诸家一月寒。
越溪渔乐为源善余大尹赋
明 · 邓林
我家住在海门关,只隔君家水半湾。泥泞相邀骑马去,潮平共看打鱼还。白鳞鲙细供春酒,红尾羹香奉晚餐。鹏运扶遥归未得,披图聊尔一开颜。
源师栖云庵
明 · 李戬
一片闲云懒作霖,悠悠偏契老禅心。袈裟挂影晴犹湿,笃耨熏炉气自沉。出岫不随飞锡远,护关长是住山深。我来欲借倪床卧,咫尺西岩杳莫寻。
寄同源师兄归受业
宋 · 释云岫
松菊吹香满旧篱,借人屋住不如归。胸中岂是无韬略,袖手棋边看着棋。
宜黄县戏神清源师庙记
明 · 汤显祖
人生而有情。思欢怒愁,感于幽微,流乎啸歌,形诸动摇。或一往而尽,或积日而不能自休。盖自凤凰鸟兽,以至巴渝夷鬼,无不能舞能歌,以灵机自相转活,而况吾人?奇哉清源师,演古先神圣八能千唱之节,而为此道。初止爨弄参鹘,后稍为末泥三姑旦等杂剧传奇。长者折至半百,短者折纔四耳。生天生地生鬼生神,极人物之万途,攒古今之千变。一勾栏之上,几色目之中,无不纡徐焕眩,顿挫徘徊。恍然如见千秋之人,发梦中之事。使天下之人无故而喜,无故而悲。或语或嘿,或鼓或疲,或端冕而听,或侧弁而咍,或窥观而笑,或市涌而排。乃至贵倨弛傲,贫啬争施。瞽者欲玩,聋者欲听,哑者欲叹,跛者欲起。无情者可使有情,无声者可使有声。寂可使喧,喧可使寂,饥可使饱,醉可使醒,行可以留,卧可以兴。鄙者欲艳,顽者欲灵。可以合君臣之节,可以浃父子之恩,可以增长幼之睦,可以动夫妇之欢。可以发宾友之仪,可以释怨毒之结,可以已愁愦之疾,可以浑庸鄙之好。然则斯道也,孝子以事其亲,敬长而娱死,仁人以此奉其尊,享帝而事鬼。老者以此终,少者以此长。外户可以不闭,嗜慾可以少营。人有此声,家有此道,疫疬不作,天下和平。岂非以人情之大窦,为名教之至乐也哉。予闻清源,西川灌口神也。为人美好,以游戏而得道,流此教于人间。讫无祠者。子弟开呵时一醪之,唱罗哩连而已。予每为恨。诸生诵法孔子,所在有祠;佛老氏弟子,各有其祠。清源师号为得道,弟子盈天下,不减二氏,而无祠者,岂非非乐之徒,以其道为戏相诟病耶。此道有南北。南则昆山之次为海盐,吴浙音也,其体局静好,以拍为之节。江以西弋阳,其节以鼓,其调喧。至嘉靖而弋阳之调绝,变为乐平,为徽青阳。我宜黄谭大司马纶闻而恶之。自喜得治兵于浙,以浙人归教其乡子弟,能为海盐声。大司马死二十余年矣,食其技者殆千余人。聚而谂于予曰:「吾属以此养老长幼长世,而清源祖师无祠,不可。」予问:「倘以大司马从祀乎?」曰:「不敢。止以田、窦二将军配食也。」予额之,而进诸弟子语之曰:「汝知所以为清源祖师之道乎?一汝神,端而虚。择良师妙侣,博解其词而通领其意。动则观天地人鬼世器之变,静则思之。绝父母骨肉之累,忘寝与食。少者守精魂以修容,长者食恬淡以修声。为旦者常自作女想,为男者常欲如其人。其秦之也,抗之入青云,抑之如绝丝,圆好如珠环,不竭如清泉。微妙之极,乃至有闻而无声,目击而道存。使舞蹈者不知情之所自来,赏叹者不知神之所自止。若观幻人者之欲杀偃师,而奏《咸池》者之无怠也。若然者,乃可为清源师之弟子,进于道矣。诸生旦其勉之,无令大司马长叹于夜台,曰,奈何我死而此道绝也。」乃为序之以记。
送染上人往永嘉礼源师
元 · 张仲深
人生始提抱,孩笑物罕俦。三龄蒙始达,五龄气食牛。弱年渐乖张,役役各有谋。或为工与商,骋智穷轮辀。或为士与农,读书事田畴。所以嗜名士,实与嗜利侔。阳轮驶隙光,衮衮无停留。朱颜谢韶景,白发生清秋。乃知人有生,百年等浮沤。生前爵九命,死后土一坏。阮生悟兹理,离俗仍长游。东嘉宅山水,源师道之尤。往参一小乘,智辩从兹优。解此身世纷,反为身后忧。子今别我去,同难难同流。彼此尊所闻,茂业期精修。永玩平堤澜,源头自悠悠。