修身尽伦歌示诸娣侄
立天之道阴与阳，立地之道柔与刚。立人之道仁与义，人参天地维纲常。曰人自是兼男女，女岂非人甘自阻。宁惟男子希圣贤，贤媛圣女有徒侣。五官同具官则思，五常同秉常独知。三从应亦惇三物，四德由来张四维。从父从夫及从子，谓从大道莫背此。从兹不辱理无违，步趋德行艺而已。功在宜家德润身，言关名教谨笑颦。容貌端庄非艳丽，礼义廉耻当遵循。正用其情是率性，善养其气是立命。恶欲更有甚死生，偷强祇因殊肆敬。人心道心辨危微，克念罔念分是非。精思弗夺立其大，良知用致审其几。守身慎独惟求是，彼君子女釐女士。无愧于影无愧衾，庶免小人同受誓。太上立德次言功，不朽当共男子同。莫云女子无所事，德功言在人伦中。夫主如君原不异，男忠女节曷有二。系缨结帨心齐坚，处变安常身等致。爱媳爱女等爱儿，义方尤赖母兼师。前遗旁出并抱嗣，一视同仁方尽慈。母邪父邪孝姑舅，嫂妇诸姑信朋友。同堂娣姒女弟兄，妾婢视臣如足手。为女为媳为母妻，平生阅历涂毋迷。自欺自画皆暴弃，徽音在昔宜思齐。穷通寿夭任彼遇，特立毋随流俗误。内则中馈事女红，不愿乎外行我素。虽然苦乐由它人，乐可自寻苦勿瞋。天爵良贵何曾贱，日新富有何忧贫。人生百年那能久，外物奉身竟何有。自来列女至今存，德立名垂真不朽。具备功言洵美才，才华根本德生来。有节无才便是德，有才无德诚堪哀。德为主也才为辅，允矣能文亦能武。貌非所重随赋形，崇德践形须法古。以书相证克俭勤，何妨识字能诗文。《国风》半属妇人作，传经续史章令闻。诗文阐理鄙雕琢，作字甚敬即是学。德发为才著德容，超出庸凡回卓荦。世羡女佛与女仙，姑尼孰个知真诠。空障净尘惟遏欲，入道岂必谈元禅。圣人不过人伦至，察于人伦大贤示。五官尽职备五常，三才参赞体易始。巽为风兮长女乎，兑为泽兮少女呼。离明中女乾坤照，女亦宜为君子儒。是人岂肯居人后，出见纷华遂尔谬。奉盈一覆水难收，尚其无愧于屋漏。无形之刑每在怀，斯人斯可谓之佳。善信充实乃为美，西方美人庶得侪。慎终保始起迄止，制外养中表符里。防微处处铭盘盂，避嫌刻刻严瓜李。嗟予未嫁称未亡，靡它靡慝师共姜。节大饿小伊川训，广平铁石为心肠。若夫所处无不幸，端宜中正而主静。蒙以养之自幼婴，少成习惯时加省。女子须教本考亭，明白《论语》及《孝经》。推之《女戒》并《家范》，定性好学先人型。夜气凛凛旦昼梏，几希人禽恒勉勖。诸艰历试久炼金，纤尘难染无瑕玉。贞以得一清宁侔，闲邪敬直女德修。仁可成而义可守，天合刚而地合柔。主一无适圣贤志，天地之道物不贰。日月有光崇效天，山川有恒卑法地。
立天之道陰與陽，立地之道柔與剛。立人之道仁與義，人參天地維綱常。曰人自是兼男女，女豈非人甘自阻。甯惟男子希聖賢，賢媛聖女有徒侶。五官同具官則思，五常同秉常獨知。三從應亦惇三物，四德由來張四維。從父從夫及從子，謂從大道莫背此。從茲不辱理無違，步趨德行藝而已。功在宜家德潤身，言關名教謹笑颦。容貌端莊非豔麗，禮義廉恥當遵循。正用其情是率性，善養其氣是立命。惡欲更有甚死生，偷強祇因殊肆敬。人心道心辨危微，克念罔念分是非。精思弗奪立其大，良知用緻審其幾。守身慎獨惟求是，彼君子女釐女士。無愧于影無愧衾，庶免小人同受誓。太上立德次言功，不朽當共男子同。莫雲女子無所事，德功言在人倫中。夫主如君原不異，男忠女節曷有二。系纓結帨心齊堅，處變安常身等緻。愛媳愛女等愛兒，義方尤賴母兼師。前遺旁出并抱嗣，一視同仁方盡慈。母邪父邪孝姑舅，嫂婦諸姑信朋友。同堂娣姒女弟兄，妾婢視臣如足手。為女為媳為母妻，平生閱曆塗毋迷。自欺自畫皆暴棄，徽音在昔宜思齊。窮通壽夭任彼遇，特立毋随流俗誤。内則中饋事女紅，不願乎外行我素。雖然苦樂由它人，樂可自尋苦勿瞋。天爵良貴何曾賤，日新富有何憂貧。人生百年那能久，外物奉身竟何有。自來列女至今存，德立名垂真不朽。具備功言洵美才，才華根本德生來。有節無才便是德，有才無德誠堪哀。德為主也才為輔，允矣能文亦能武。貌非所重随賦形，崇德踐形須法古。以書相證克儉勤，何妨識字能詩文。《國風》半屬婦人作，傳經續史章令聞。詩文闡理鄙雕琢，作字甚敬即是學。德發為才著德容，超出庸凡回卓荦。世羨女佛與女仙，姑尼孰個知真诠。空障淨塵惟遏欲，入道豈必談元禅。聖人不過人倫至，察于人倫大賢示。五官盡職備五常，三才參贊體易始。巽為風兮長女乎，兌為澤兮少女呼。離明中女乾坤照，女亦宜為君子儒。是人豈肯居人後，出見紛華遂爾謬。奉盈一覆水難收，尚其無愧于屋漏。無形之刑每在懷，斯人斯可謂之佳。善信充實乃為美，西方美人庶得侪。慎終保始起迄止，制外養中表符裡。防微處處銘盤盂，避嫌刻刻嚴瓜李。嗟予未嫁稱未亡，靡它靡慝師共姜。節大餓小伊川訓，廣平鐵石為心腸。若夫所處無不幸，端宜中正而主靜。蒙以養之自幼嬰，少成習慣時加省。女子須教本考亭，明白《論語》及《孝經》。推之《女戒》并《家範》，定性好學先人型。夜氣凜凜旦晝梏，幾希人禽恒勉勖。諸艱曆試久煉金，纖塵難染無瑕玉。貞以得一清甯侔，閑邪敬直女德修。仁可成而義可守，天合剛而地合柔。主一無适聖賢志，天地之道物不貳。日月有光崇效天，山川有恒卑法地。
诗