詩
诗词天地
搜索
首页
古诗
名句
诗人
姓氏大全
集会帖
[
晋
]
王献之
原
繁
拼
诸舍不能集会,深哽塞!仰料静婢自常不和,知从事甚简致此佳也。
諸舍不能集會,深哽塞!仰料靜婢自常不和,知從事甚簡緻此佳也。
诗
相关诗词
集会帖
晋 · 王献之
诸舍不能集会,深哽塞!仰料静婢自常不和,知从事甚简致此佳也。
地藏经 · 分身集会品第二
周 · 释迦牟尼
尔时百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说无量阿僧祇世界,所有地狱处,分身地藏菩萨,俱来集在忉利天宫。以如来神力故,各以方面,与诸得解脱从业道出者,亦各有千万亿那由他数,共持香华,来供养佛。彼诸同来等辈,皆因地藏菩萨教化,永不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是诸众等,久远劫来,流浪生死,六道受苦,暂无休息。以地藏菩萨广大慈悲,深誓愿故,各获果证。既至忉利,心怀踊跃,瞻仰如来,目不暂舍。尔时,世尊舒金色臂,摩百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说、无量阿僧祇世界诸分身地藏菩萨摩诃萨顶,而作是言:吾于五浊恶世,教化如是刚强众生,令心调伏,舍邪归正,十有一二,尚恶习在。吾亦分身千百亿,广设方便。或有利根,闻即信受;或有善果,勤劝成就;或有暗钝,久化方归;或有业重,不生敬仰。如是等辈众生,各各差别,分身度脱。或现男子身、或现女人身、或现天龙身、或现神鬼身、或现山林川原、河池泉井,利及于人,悉皆度脱。或现天帝身、或现梵王身、或现转轮王身、或现居士身、或现国王身、或现宰辅身、或现官属身、或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身、乃至声闻、罗汉、辟支佛、菩萨等身、而以化度。非但佛身,独现其前。汝观吾累劫勤苦,度脱如是等难化刚强罪苦众生。其有未调伏者,随业报应。若堕恶趣,受大苦时,汝当忆念吾在忉利天宫,殷勤付嘱。令娑婆世界,至弥勒出世已来众生,悉使解脱,永离诸苦,遇佛授记。尔时,诸世界分身地藏菩萨,共复一形,涕泪哀恋,白其佛言:我从久远劫来,蒙佛接引,使获不可思议神力,具大智慧。我所分身,遍满百千万亿恒河沙世界,每一世界化百千万亿身,每一身度百千万亿人,令归敬三宝,永离生死,至涅槃乐。但于佛法中所为善事,一毛一渧,一沙一尘,或毫发许,我渐度脱,使获大利。唯愿世尊,不以后世恶业众生为虑。如是三白佛言:唯愿世尊,不以后世恶业众生为虑。尔时,佛赞地藏菩萨言:善哉!善哉!吾助汝喜。汝能成就久远劫来,发弘誓愿,广度将毕,即证菩提。
故刑部李尚书荆谷山集会
唐 · 张九龄
尝闻继老聃,身退道弥耽。结宇倚青壁,疏泉喷碧潭。苔石随人古,烟花寄酒酣。山光纷向夕,归兴杜城南。
同曹郡公戴司理秋集会心亭遂登观山绝顶泛舟而归
明 · 王湛
十里清江绕翠微,江亭尊酒坐斜晖。松间片石僧眠惯,雾里孤峰客到稀。寂寂野田双鹭立,盈盈秋水一鸥飞。赏心应有山灵识,借取流云引棹归。
早秋宴集会南丰祠,崇雨舲太守作《明湖秋泛》诗,次韵和之 其四
清 · 刘绎
试问湖田利,临风话苇檐。官租农疾苦,宦味酒酸甜。俎豆前贤在,舟鲛世业兼。年丰人共乐,好景绘新缣。
早秋宴集会南丰祠,崇雨舲太守作《明湖秋泛》诗,次韵和之 其三
清 · 刘绎
纵目收空阔,台高倚晚晴。浮云同宦迹,名士几诗盟。笑语风生座,人家水绕城。微茫灯火夕,湖影不分明。
早秋宴集会南丰祠,崇雨舲太守作《明湖秋泛》诗,次韵和之 其二
清 · 刘绎
云山有新意,醉墨洒淋浪。怀古风流远,留人草木香。菰蒲比棠茇,烟水梦莼乡。往事停杯问,渊源幸未忘。
早秋宴集会南丰祠,崇雨舲太守作《明湖秋泛》诗,次韵和之 其一
清 · 刘绎
曲沼联欢宴,荷香已报秋。晚风轻桨外,斜日古祠头。水近连官舍,花低映客舟。百年文酒地,此会又觥筹。
冬日杨仪部宅宴集会耆朱性甫朱尧民祝希哲邢丽文陈道复及余六人分韵得酒字
明 · 文徵明
徂冬肃玄阴,凉飙集虚牖。璚霙遘时晴,朝旭射檐溜。欣言对群英,况我平生友。结交廿年更,复此同樽酒。羽觞激清丝,兰羞粲朱豆。岂无高宴会,重此文史旧。兹焉申故好,岁晏期勿负。
润守修撰见招与左丞王公大夫俞公东园集会宾主四人更无他客某顷为南都从事值故相杜公与王宾客焕毕大卿世长朱兵部贯冯郎中平同时退居府中作五老会一日大尹庐陵欧阳公作庆老公宴而王毕二公以病不赴中座亦只四人某时与诸
宋 · 苏颂
曾览祁公五老诗,仍陪三寿燕留司。今逢北固开尊日,正似南都命席时。喜奉笑言挥麈柄,却惭衰朽倚琼枝。定知此会人间少,五十年才一再期。