赠江上老人

潭底锦鳞多识钓，未投香饵即先知。欲教鱼目无分别，须学揉蓝染钓丝。

鹤骨霜髯心已灰，青松合抱手亲栽。问翁大庾岭头住，曾见南迁几个回？

河上老人坐古槎，合丹只用青莲花。至今八十如四十，口道沧溟是我家。

神皇昔日嘉耆旧，半若齐贤贻厥后。一时丰草与长林，石以枕兮流以漱。悠哉枕漱亦主恩，九阍曷报咸思扣。鼎湖遗诏勤访落，及出东山何所作。白阳先生名世俦，岱宗珊珊灵气托。清任和兼到大卿，苦心不是博功名。司农丰镐便吏隐，署前山茜复江清。犹嫌未若泰山下，七十二泉泉上耕。忠勤久荷今皇鉴，岂有功成令缺陷。朝拜乞骸夕拜归，谁谓先生易拂衣。今皇善法神皇意，体大臣宜贵得微。圣世留余藉元老，莫作寻常视钓矶。白驹空谷弗草草，巳卜东山出迟早。吁嗟乎二疏之行重千古，立朝少见存遗吐。先生行矣有留者，中外纪勋犹可数。留计疏草特一斑，欲识先生考其语。

披香青虺三千丈，裂云掣雷飞天上。邺城花艳女儿多，白樱桃尽奈若何。巢燕喃喃出吴宫，柏梁午夜金盘红。老渔江上钓江春，拨刺呀呷双锦鳞。换得江村酒一盆，掉入烟波不见人。

方今留计计不支，司农仰屋虞棼丝。谁提空乳乳群儿，我公至止独云否。炊妇有无谁分咎，有米而炊何需其。惄然持筹问仓囷，批奸直欲批狂狺。肯使左右凭丛神，水滴石穿嗟自昔。凛凛奉行惟三尺，自兹泉府多裒益。裒益万方难具陈，试观道路无脱巾。水输陆挽巳駪駪，昔何以饥今饱伍。昔何以逋今红腐，漏下衡书良独苦。惟予群隶承下风，一见甫惊黑头公。未几华发巳鬉鬉，固知尽瘁惟公独。公不岩廊不枢轴，谁实褆休谁造福。方期驿召自天来，公独揽镜惊霜皑。此种种者胡为哉，曰予拮据巳极矣。胡不闻之贵知止，我其陈词告天子。天子重眷股肱贤，东南半壁惟尔肩。尔姑息肩宜淄川，淄川实非考盘室。庖刀善藏方善出，雒社暂尔栖君实。一朝纶旨飞丹枫，飘飘归与逐征鸿。轻装夕指般阳东，装无长物图书在。郁林片石犹云碍，贤哉大夫众所喙。盖闻江湖心庙廊，矧今时事多抢攘。谁云泉石可尚羊，都门供帐盈江浒。共歌九罭为公祖，愿公信宿膺华黼。

时当海内诎兵食，特拜司农为周急。伟哉我公膺厚恩，曳履南来殚心力。根本重地回空虚，能易嗷嗷为啧啧。无人无我似浮云，足食足兵真报国。公家吏部旧有名，会计度支先率职。伍誉力崇倚眷殷，疏议宏才兼胆识。胡为瑞凤千仞翔，欲作大鹏六月息。力请天庭乞赐闲，百寮需赖何凭式。予也小子更依依，与公爱弟况同籍。趋送匪徒堂属情，相期端见栋梁植。白门祖饯盛衣冠，绿野游娱暂文墨。帝心简在卜金瓯，元老终为圣君翼。

霜毛凋尽锦云斑，落日长鸣大道閒。老去谁铺金埒卧，战时曾度玉门还。尘沙风断三千塞，苜蓿秋空十二闲。愿取敝帷终惠养，敢希枯骨动君颜。

过此未几还问归，归时又眺黄山矶。不如矶上钓鱼父，雪霁扶藜行夕晖。

老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者，浊之源，动者，静之基；人能常清静，天地悉皆归。夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清；自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也；能遣之者：内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；三者既悟，唯见於空。观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生；欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道；虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德；执著之者，不明道德。众生所以不得真道者，为有妄心；既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死；常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得；得悟道者，常清静矣！仙人葛翁曰：吾得真道，曾诵此经万遍。此经是天人所习，不传下士。吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受之于西王母。西王母皆口口相传，不记文字。吾今于世，书而录之。上士悟之，升为天官；中士修之，南宫列仙；下士得之，在世长年。游行三界，升入金门。左玄真人曰：学道之士，持诵此经者，即得十天善神，拥护其人。然后玉符保神，金液炼形。形神俱妙，与道合真。正一真人曰：人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门。神升上界，朝拜高真。功满德就，相感帝君。诵持不退，身腾紫云。