资治通鉴 · 卷五十五 · 汉纪四十七
起阏逢执徐，尽柔兆敦牂，凡三年。孝桓皇帝中延熹七年（甲辰，公元一六四年）春，二月，丙戌，邟乡忠侯黄琼薨。将葬，四方远近名士会者六七千人。初，琼之教授于家。徐稚从之咨访大义，及琼贵，稚绝不复交。至是，稚往吊之，进酹，哀哭而去，人莫知者。诸名士推问丧宰，宰曰：“先时有一书生来，衣粗薄而哭之哀，不记姓字。”众曰：“必徐孺子也。”于是选能言者陈留茅容轻骑追之，及于涂。容为沽酒市肉，稚为饮食。容问国家之事，稚不答。更问稼穑之事，稚乃答之。容还，以语诸人，或曰：“孔子云：‘可与言而不与言，失人。’然则孺子其失人乎？”太原郭泰曰：“不然。孺子之为人，清洁高廉，饥不可得食，寒不可得衣，而为季伟饮酒食肉，此为已知季伟之贤故也。所以不答国事者，是其智可及，其愚不可及也。”泰博学，善谈论。初游雒阳，时人莫识，陈留符融一见嗟异，因以介于河南尹李膺。膺与相见，曰：“吾见士多矣，未有如郭林宗者也。其聪识通朗，高雅密博，今之华夏，鲜见其俦。”遂与为友，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两，膺唯与泰同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。泰性明知人，好奖训士类，周游郡国。茅容，年四十馀，耕于野，与等辈避雨树下，众皆夷踞相对，容独危坐愈恭；泰见而异之，因请寓宿。旦日，容杀鸡为馔，泰谓为己设；容分半食母，馀半庋置，自以草蔬与客同饭。泰曰：“卿贤哉远矣！郭林宗犹减三牲之具以供宾旅，而卿如此，乃我友也。”起，对之揖，劝令从学，卒为盛德。巨鹿孟敏，客居太原，荷甑堕地，不顾而去。泰见而问其意，对曰：“甑已破矣，视之何益！”泰以为有分决，与之言，知其德性，因劝令游学，遂知名当世。陈留申屠蟠，家贫，佣为漆工；鄢陵庾乘，少给事县廷为门士；泰见而奇之，其后皆为名士。自馀或出于屠沽、卒伍，因泰奖进成名者甚众。陈国童子魏昭请于泰曰：“经师易遇，人师难遭，愿在左右，供给洒扫。”泰许之。泰尝不佳，命昭作粥，粥成，进泰，泰呵之曰：“为长者作粥，不加意敬，使不可食！”以杯掷地。昭更为粥重进，泰复呵之。如此者三，昭姿容无变。泰乃曰：“吾始见子之面，而今而后，知卿心耳！”遂友而善之。陈留左原，为郡学生，犯法见斥，泰遇诸路，为设酒肴以慰之。谓曰：“昔颜涿聚，梁甫之巨盗，段干木，晋国之大驵，卒为齐之忠臣，魏之名贤；蘧瑗、颜回尚不能无过，况其馀乎！慎勿恚恨，责躬而已！”原纳其言而去。或有讥泰不绝恶人者，泰曰：“人而不仁，疾之已甚，乱也。”原后忽更怀忿结客，欲报诸生，其日，泰在学，原愧负前言，因遂罢去。后事露，众人咸谢服焉。或问范滂曰：“郭林宗何如人？”滂曰：“隐不违亲，贞不绝俗，天子不得臣，诸侯不得友，吾不知其它。”泰尝举有道，不就，同郡宋冲素服其德，以为自汉元以来，未见其匹，尝劝之仕。泰曰：“吾夜观乾象，昼察人事，天之所废，不可支也，吾将优游卒岁而已。”然犹周旋京师，诲诱不息。徐稚以书戒之曰：“夫大木将颠，非一绳所维，何为栖栖不遑宁处！”泰感寤曰：“谨拜斯言，以为师表。”济阴黄允，以俊才知名，泰见而谓曰：“卿高才绝人，足成伟器，年过四十，声名著矣。然至于此际，当深自匡持，不然，将失之矣！”后司徒袁隗欲为从女求姻，见允，叹曰：“得婿如是，足矣。”允闻而黜遣其妻。妻请大会宗亲为别，因于众中攘袂数允隐慝十五事而去，允以此废于时。初，允与汉中晋文经并恃其才智，曜名远近，征辟不就。托言疗病京师，不通宾客，公卿大夫遗门生旦暮问疾，郎吏杂坐其门，犹不得见；三公所辟召者，辄以询访之，随所臧否，以为与夺。符融谓李膺曰：“二子行业无闻，以豪桀自置，遂使公卿问疾，王臣坐门，融恐其小道破义，空誉违实，特宜察焉。”膺然之。二人自是名论渐衰，宾徒稍省，旬日之间，惭叹逃去，后并以罪废弃。陈留仇香，至行纯嘿，乡党无知者。年四十，为蒲亭长。民有陈元，独与母居，母诣香告元不孝。香惊曰：“吾近日过元舍，庐落整顿，耕耘以时，此非恶人，当是教化未至耳。母守寡养孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，弃历年之勤乎！且母养人遗孤，不能成济，若死者有知，百岁之后，当何以见亡者！”母涕泣而起，香乃亲到元家，为陈人伦孝行，譬以祸福之言，元感悟，卒为孝子。考城令河内王奂署香主簿，谓之曰：“闻在蒲亭，陈元不罚而化之，得无少鹰鹯之志邪？”香曰：“以为鹰鹯不若鸾凤，故不为也。”奂曰：“枳棘之林非鸾凤所集，百里非大贤之路。”乃以一月奉资香，使入太学。郭泰、符融赍刺谒之，因留宿。明旦，泰起，下床拜之曰：“君，泰之师，非泰之友也。”香学毕归乡里，虽在宴居，必正衣服，妻子事之若严君；妻子有过，免冠自责，妻子庭谢思过，香冠，妻子乃敢升堂，终不见其喜怒声色之异。不应征辟，卒于家。三月，癸亥，陨石于鄠。夏，五月，己丑，京师雨雹。荆州刺史度尚募诸蛮夷击艾县城，大破之，降者数万人。桂阳宿贼卜阳、潘鸿等逃入深山。尚穷追数百里，破其三屯，多获珍宝。阳、鸿党众犹盛，尚欲击之，而士卒骄富，莫有斗志。尚计缓之则不战，逼之必逃亡，乃宣言：“卜阳、潘鸿作贼十年，习于攻守，今兵寡少，未易可进，当须诸郡所发悉至，乃并力攻之。”申令军中恣听射猎，兵士喜悦，大小皆出。尚乃密使所亲客潜焚其营，珍积皆尽。猎者来还，莫不润涕。尚人人慰劳，深自咎责，因曰：“卜阳等财宝足富数世，诸卿但不并力耳，所亡少少，何足介意！”众咸愤踊。尚敕令秣马蓐食，明旦，径赴贼屯，阳、鸿等自以深固，不复设备，吏士乘锐，遂破平之。尚出兵三年，群寇悉定，封右乡侯。冬，十月，壬寅，帝南巡；庚申，幸章陵；戊辰，幸云梦，临汉水，还，幸新野。时公卿、贵戚车骑万计，征求费役，不可胜极。护驾从事桂阳胡腾上言：“天子无外，乘舆所幸，即为京师。臣请以荆州刺史比司隶校尉，臣自同都官从事。”帝从之。自是肃然，莫敢妄干扰郡县。帝在南阳，左右并通奸利，诏书多除人为郎，太尉杨秉上疏曰：“太微积星，名为郎位，入奉宿卫，出牧百姓，宜割不忍之恩，以断求欲之路。”于是诏除乃止。护羌校尉段颎击当煎羌，破之。十二月，辛丑，车驾还宫。中常侍汝阳侯唐衡、武原侯徐璜皆卒。初，侍中寇荣，恂之曾孙也，性矜洁，少所与，以此为权宠所疾。荣从兄子尚帝妹益阳长公主，帝又纳其从孙女于后宫。左右益忌之，遂共陷以罪，与宗族免归故郡，吏承望风旨，持之浸急。荣恐不免，诣阙自论。未至，刺史张敬追劾荣以擅去边，有诏捕之。荣逃窜数年，会赦，不得除，积穷困，乃自亡命中上书曰：“陛下统天理物，作民父母，自生齿以上，咸蒙德泽；而臣兄弟独以无辜，为专权之臣所见批抵，青蝇之人所共构会，令陛下忽慈母之仁，发投杼之怒。残谄之吏，张设机网，并驱争先，若赴仇敌，罚及死没，髡剔坟墓，欲使严朝必加滥罚；是以不敢触突天威而自窜山林，以俟陛下发神圣之听，启独睹之明，救可济之人，援没溺之命。不意滞怒不为春夏息，淹恚不为岁时怠，遂驰使邮驿，布告远近，严文克剥，痛于霜雪，遂臣者穷人途，追臣者极车轨。虽楚购伍员，汉求季布，无以过也。臣遇罚以来，三赦再赎，无验之罪，足以蠲除；而陛下疾臣愈深，有司咎臣甫力，止则见扫灭，行则为亡虏，苟生则为穷人，极死则为冤鬼，天广而无以自覆，地厚而无以自载，蹈陆土而有沉沦之忧，远岩墙而有镇压之患。如臣犯元恶大憝，足以陈原野，备刀锯，陛下当班布臣之所坐，以解众论之疑。臣思入国门，坐于肺石之上，使三槐九棘平臣之罪，而阊阖九重，陷阱步设，举趾触罘罝，动行絓罗网，无缘至万乘之前，永无见信之期。悲夫，久生亦复何聊！盖忠臣杀身以解君怒，孝子殒命以宁亲怨，故大舜不避涂廪、浚井之难，申生不辞姬氏谗邪之谤；臣敢忘斯义，不自毙以解明朝之忿哉！乞以身塞责，愿陛下匄亡兄弟死命，使臣一门颇有遗类，以崇陛下宽饶之惠。先死陈情，临章泣血！”帝省章愈怒，遂诛荣，寇氏由是衰废。孝桓皇帝中延熹八年（乙巳，公元一六五年）春，正月，帝遣中常侍左忄官之苦县祠老子。勃海王悝，素行险僻，多僭傲不法。北军中候陈留史弼上封事曰：“臣闻帝王之于亲戚，爱虽隆必示之以威，体虽贵必禁之以度，如是，和睦之道兴，骨肉之恩遂矣。窃闻勃海王悝，外聚剽轻不逞之徒，内荒酒乐，出入无常，所与群居，皆家之弃子，朝之斥臣，必有羊胜、伍被之变。州司不敢弹纠，傅相不能匡辅，陛下隆於友于，不忍遏绝，恐遂滋蔓，为害弥大。乞露臣奏，宣示百僚，平处其法。法决罪定，乃下不忍之诏；臣下固执，然后少有所许。如是，则圣朝无伤亲之讥，勃海有享国之庆。不然，惧大狱将兴矣。”上不听。悝果谋为不道；有司请废之，诏贬为瘿陶王，食一县。丙申晦，日有食之。诏公、卿、校尉举贤良方正。千秋万岁殿火。中常侍侯览兄参为益州刺史，残暴贪婪，累臧亿计。太尉杨秉奏槛车征参，参于道自杀，阅其车重三百馀两，皆金银锦帛。秉因奏曰：“臣案旧典，宦官本在给使省闼，司昏守夜；而今猥受过宠，执政操权，附会者因公褒举，违忤者求事中伤，居法王公，富拟国家，饮食极肴膳，仆妾盈纨素。中常侍侯览弟参，贪残元恶，自取祸灭。览顾知衅重，必有自疑之意，臣愚以为不宜复见亲近。昔懿公刑邴蜀阝之父，夺阎职之妻，而使二人参乘，卒有竹中之难。览宜急屏斥，投畀有虎，若斯之人，非恩所宥，请免官送归本郡。”书奏，尚书召对秉掾属，诘之曰：“设官分职，各有司存。三公统外，御史察内。今越奏近官，经典、汉制，何所依据？其开公具对！”秉使对曰：“《春秋传》曰：‘除君之恶，唯力是视。’邓通懈慢，申屠嘉召通诘责，文帝从而请之。汉世故事，三公之职，无所不统。尚书不能诘，帝不得已，竟免览官。司隶校尉韩縯因奏左忄官罪恶，及其兄太仆南乡侯称请托州郡，聚敛为奸，宾客放纵，侵犯吏民。忄官、称皆自杀。又奏中常侍具瑗兄沛相恭臧罪，征诣廷尉。瑗诣狱谢，上还东武侯印绶，诏贬为都乡侯。超及璜、衡袭封者，并降为乡侯，子弟分封者，悉夺爵土。刘普等贬为关内侯，尹勋等亦皆夺爵。帝多内宠，宫女至五六千人，及驱役从使复兼倍于此，而邓后恃尊骄忌，与帝所幸郭贵人更相谮诉。癸亥，废皇后邓氏，送暴室，以忧死。河南尹邓万世、虎贲中郎将邓会皆下狱诛。护羌校尉段颎击罕姐羌，破之。三月，辛巳，赦天下。宛陵大姓羊元群罢北海郡，臧污狼籍；郡舍溷轩有奇巧，亦载之以归。河南尹李膺表按其罪；元群行赂宦官，膺竟反坐。单超弟迁为山阳太守，以罪系狱，廷尉冯绲考致其死；中官相党，共飞章诬绲以罪。中常侍苏康、管霸，固天下良田美业，州郡不敢诘，大司农刘祐移书所在，依科品没入之；帝大怒，与膺、绲俱输作左校。夏，四月，甲寅，安陵园寝火。丁巳，诏坏郡国诸淫祀，特留雒阳王涣、密县卓茂二祠。五月，丙戌，太尉杨秉薨。秉为人，清白寡欲，尝称“我有三不惑：酒、色、财也。”秉既没，所举贤良广陵刘瑜乃至京师上书言：“中官不当比肩裂土，竞立胤嗣，继体传爵。又，嬖女充积，冗食空宫，伤生费国。又，第舍增多，穷极奇巧，掘山攻石，促以严刑。州郡官府，各自考事，奸情赇赂，皆为吏饵。民愁郁结，起入贼党，官辄兴兵诛讨其罪。贫困之民，或有卖其首级以要酬赏，父兄相代残身，妻孥相视分裂。又，陛下好微行近习之家，私幸宦者之舍，宾客市买，熏灼道路，因此暴纵，无所不容。惟陛下开广谏道，博观前古，远佞邪之人，放郑、卫之声，则政致和平，德感祥风矣。”诏特召瑜问灾咎之征。执政者欲令瑜依违其辞，乃更策以它事，瑜复悉心对八千馀言，有切于前，拜为议郎。荆州兵硃盖等叛，与桂阳贼胡兰等复攻桂阳，太守任胤弃城走，贼众遂至数万。转攻零陵，太守下邳陈球固守拒之。零陵下湿，编木为城，郡中惶恐。掾史白球遣家避难，球怒曰：“太守分国虎符，受任一邦，岂顾妻孥而沮国威乎！复言者斩！”乃弦大木为方，羽矛为矢，引机发之，多所杀伤。贼激流灌城，球辄于内因地势，反决水淹贼，相拒十馀日不能下。时度尚征还京师，诏以尚为中郎将，率步骑二万馀人救球，发诸郡兵并势讨击，大破之，斩兰等首三千馀级，复以尚为荆州刺史。苍梧太守张叙为贼所执，及任胤皆征弃市。胡兰馀党南走苍梧，交趾刺史张磐击破之，贼复还入荆州界。度尚惧为己负，乃伪上言苍梧贼入荆州界，于是征磐下廷尉。辞状未正，会赦见原，磐不肯出狱，方更牢持械节。狱吏谓磐曰：“天恩旷然，而君不出，何乎？”磐曰：“磐备位方伯，为尚所枉，受罪牢狱。夫事有虚实，法有是非，磐实不辜，赦无所除；如忍以苟免，永受侵辱之耻，生为恶吏，死为敝鬼。乞传尚诣廷尉，面对曲直，足明真伪。尚不征者，磐埋骨牢槛，终不虚出，望尘受枉！”廷尉以其状上，诏书征尚，到廷尉，辞穷，受罪，以先有功得原。闰月，甲午，南宫朔平署火。段颎击破西羌，进兵穷追，展转山谷间，自春及秋，无日不战，虏遂败散，凡斩首二万三千级，获生口数万人，降者万馀落。封颎都乡侯。秋，七月，以太史大夫陈蕃为太尉。蕃让于太常胡广、议郎王畅、弛刑徒李膺，帝不许。畅，龚之子也，尝为南阳太守，疾其多贵戚豪族，下车，奋厉威猛，大姓有犯，或使吏发屋伐树，堙井夷灶。功曹张敞奏记谏曰：“文翁、召父、卓茂之徒，皆以温厚为政，流闻后世。发屋伐树，将为严烈，虽欲惩恶，难以闻远。郡为旧都，侯甸之国，园庙出于章陵，三后生自新野，自中兴以来，功臣将相，继世而隆。愚以为恳恳用刑，不如行恩；孳孳求奸，未若礼贤。舜举皋陶，不仁者远，化人在德，不在用刑。”畅深纳其言，更崇宽政，教化大行。八月，戊辰，初令郡国有田者亩敛税钱。九月，丁未，京师地震。冬，十月，司空周景免；以太常刘茂为司空，茂，恺之子也。郎中窦武，融之玄孙也，有女为贵人。采女田圣有宠于帝，帝将立之为后。司隶校尉应奉上书曰：“母后之重，兴废所因；汉立飞燕，胤嗣泯绝。宜思《关雎》之所求，远五禁之所忌。”太尉陈蕃亦以田氏卑微，窦族良家，争之甚固。帝不得已，辛巳，立窦贵人为皇后，拜武为特进、城门校尉，封槐里侯。十一月，壬子，黄门北寺火。陈蕃数言李膺、冯绲、刘祐之枉，请加原宥，升之爵任，言及反覆，诚辞恳切，以至流涕；帝不听。应奉上疏曰：“夫忠贤武将，国之心膂。窃见左校弛刑徒冯绲、刘祐、李膺等，诛举邪臣，肆之以法；陛下既不听察，而猥受谮诉，遂令忠臣同愆元恶，自春迄冬，不蒙降恕，遐迩观听，为之叹息。夫立政之要，记功忘失；是以武帝舍安国于徒中，宣帝征张敞于亡命。绲前讨蛮荆，均吉甫之功；祐数临督司，有不吐茹之节；膺著威幽、并，遗爱度辽。今三垂蠢动，王旅未振，乞原膺等，以备不虞。”书奏，乃悉免其刑。久之，李膺复拜司隶校尉。时小黄门张让弟朔为野王令，贪残无道，畏膺威严，逃还京师，匿于兄家合柱中。膺知其状，率吏卒破柱取朔，付雒阳狱，受辞毕，即杀之。让诉冤于帝，帝召膺，诘以不先请便加诛之意。对曰：“昔仲尼为鲁司寇，七日而诛少正卯。今臣到官已积一旬，私惧以稽留为愆，不意获速疾之罪。诚自知衅责，死不旋踵，特乞留五日，克殄元恶，退就鼎镬，始生之愿也。”帝无复言，顾谓让曰：“此汝弟之罪，司隶何愆！”乃遣出。自此诸黄门、常侍皆鞠躬屏气，休沐不敢出宫省。帝怪问其故，并叩头泣曰：“畏李校尉。”时朝廷日乱，纲纪颓弛，而膺独特风裁，以声名自高，士有被其容接者，名为登龙门云。征东海相刘宽为尚书令。宽，崎之子也，历典三郡，温仁多恕，虽在仓卒，未尝疾言遽色。吏民有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。每见父老，慰以农里之言，少年，勉以孝悌之训，人皆悦而化之。孝桓皇帝中延熹九年（丙午，公元一六六年）春，正月，辛卯朔，日有食之。诏公卿、郡国举至孝。太常赵典所举荀爽对策曰：“昔者圣人建天地之中而谓之礼，众礼之中，昏礼为首。阳性纯而能施，阴体顺而能化，以礼济乐，节宣其气，故能丰子孙之祥，致老寿之福。及三代之季，淫而无节，阳竭于上，阴隔于下，故周公之戒曰：‘时亦罔或克寿。’《传》曰：‘截趾适屦，孰云其愚，何与斯人，追欲丧躯。’诚可痛也。臣窃闻后宫采女五六千人，从官、侍使复在其外，空赋不辜之民，以供无用之女，百姓穷困于外，阴阳隔塞于内，故感动和气，灾异屡臻。臣愚以为诸未幸御者，一皆遣出，使成妃合，此诚国家之大福也。”诏拜郎中。司隶、豫州饥，死者什四五，至有灭户者。诏征张奂为大司农，复以皇甫规代为度辽将军。规自以连在大位，欲求退避，数上病，不见听。会友人丧至，规越界迎之，因令客密告并州刺史胡芳，言规擅远军营，当急举奏。芳曰：“威明欲避第仕涂，故激发我耳。吾当为朝廷爱才，何能申此子计邪！”遂无所问。夏，四月，济阴、东郡、济北、平原河水清。司徒许栩免；五月，以太常胡广为司徒。庚午，上亲祠老子于濯龙宫，以文罽为坛饰，淳金釦器，设华盖之坐，用郊天乐。鲜卑闻张奂去，招结南匈奴及乌桓同叛。六月，南匈奴、乌桓、鲜卑数道入塞，寇掠缘边九郡。秋，七月，鲜卑复入塞，诱引东羌与共盟诅。于是上郡沈氐、安定先零诸种共寇武威、张掖，缘边大被其毒。诏复以张奂为护匈奴中郎将，以九卿秩督幽、并、凉三州及度辽、乌桓二营，兼察刺史、二千石能否。初，帝为蠡吾侯，受学于甘陵周福，及即位，擢福为尚书。时同郡河南尹房植有名当朝，乡人为之谣曰：“天下规矩，房伯武；因师获印，周仲进。”二家宾客，互相讥揣，遂各树朋徒，渐成尤隙。由是甘陵有南北部，党人之议自此始矣。汝南太守宗资以范滂为功曹，南阳太守成瑨以岑晊为功曹，皆委心听任，使之褒善纠违，肃清朝府。滂尤刚劲，疾恶如仇。滂甥李颂，素无行，中常侍唐衡以属资，资用为吏；滂寝而不召。资迁怒，捶书佐硃零，零仰曰：“范滂清裁，今日宁受笞而死，滂不可违。”资乃止。郡中中人以下，莫不怨之。于是二郡为谣曰：“汝南太守范孟博，南阳宗资主画诺；南阳太守岑公孝，弘农成瑨但坐啸。”太学诸生三万馀人，郭泰及颍川贾彪为其冠，与李膺、陈蕃、王畅更相褒重。学中语曰：“天下模楷，李元礼；不畏强御，陈仲举；天下俊秀，王叔茂。”于是中外承风，竞以臧否相尚，自公卿以下，莫不畏其贬议，屣履到门。宛有富贾张泛者，与后宫有亲，又善雕镂玩好之物，颇以赂遗中宫，以此得显位，用势纵横。岑晊与贼曹史张牧劝成瑨收捕泛等，既而遇赦；瑨竟诛之，并收其宗族宾客，杀二百馀人，后乃奏闻。小黄门晋阳赵津，贪横放恣，为一县巨患。太原太守平原刘质使郡吏王允讨捕，亦于赦后杀之。于是中常侍侯览使张泛妻上书讼冤，宦官因缘谮诉瑨、质。帝大怒，征瑨、质，皆下狱。有司承旨，奏瑨、质罪当弃市。山阳太守翟超以郡人张俭为东部督邮。侯览家在防东，残暴百姓。览丧母还家，大起茔冢。俭举奏览罪，而览伺候遮截，章竟不上。俭遂破览冢宅，藉没资财，具奏其状，复不得御。徐璜兄子宣为下邳令，暴虐尤甚。尝求故汝南太守李暠女不能得，遂将吏卒至家，载其女归，戏射杀之。东海相汝南黄浮闻之，收宣家属，无少长，悉考之。掾史以下固争，浮曰：“徐宣国贼，今日杀之，明日坐死，足以瞑目矣！”即案宣罪弃市，暴其尸，于是宦官诉冤于帝，帝大怒，超、浮并坐髡钳，输作右校。太尉陈蕃、司空刘茂共谏，请瑨、质、超、浮等罪；帝不悦。有司劾奏之，茂不敢复言。蕃乃独上疏曰：“今寇贼在外，四支之疾；内政不理，心腹之患。臣寝不能寐，食不能饱，实忧左右日亲，忠言日疏，内患渐积，外难方深。陛下超从列侯，继承天位，小家畜产百万之资，子孙尚耻愧失其先业，况乃产兼天下，受之先帝，而欲懈怠以自轻忽乎！诚不爱己，不当念先帝得之勤苦邪！前梁氏五侯，毒遍海内，天启圣意，收而戮之。天下之议，冀当小平；明鉴未远，覆车如昨，而近习之权，复相扇结。小黄门赵津、大猾张泛等，肆行贪虐，奸媚左右。前太原太守刘质、南阳太守成瑨纠而戮之，虽言赦后不当诛杀，原其诚心，在乎去恶，至于陛下，有何悁悁！而小人道长，营惑圣听，遂使天威为之发怒，必加刑谪，已为过甚，况乃重罚令伏欧刀乎！又，前山阳太守翟超、东海相黄浮，奉公不桡，疾恶如仇，超没侯览财物，浮诛徐宣之罪，并蒙刑坐，不逢赦恕。览之从横，没财已幸；宣犯衅过，死有馀辜。昔丞相申屠嘉召责邓通，雒阳令董宣折辱公主，而文帝从而请之，光武加以重赏，未闻二臣有专命之诛。而今左右群竖，恶伤党类，妄相交构，致此刑谴，闻臣是言，当复啼诉。陛下深宜割塞近习与政之源，引纳尚书朝省之士，简练清高，斥黜佞邪。如是天和于上，地洽于下，休祯符瑞，岂远乎哉！”帝不纳。宦官由此疾蕃弥甚，选举奏议，辄以中诏谴却，长史以下多至抵罪，犹以蕃名臣，不敢加害。平原襄楷诣阙上疏曰：“臣闻皇天不言，以文象设教。臣窃见太微、天廷五帝之坐，而金、火罚星扬光其中，于占，天子凶；又俱入房、心，法无继嗣。前年冬大寒，杀鸟兽，害鱼鳖，城傍竹柏之叶有伤枯者。臣闻于师曰：‘柏伤竹枯，不出二年，天子当之。’今自春夏以来，连有霜雹及大雨雷电，臣作威作福，刑罚急刻之所感也。太原太守刘质，南阳太守成瑨，志除奸邪，其所诛剪，皆合人望。而陛下受阉竖之谮，乃远加考逮。三公上书乞哀质等，不见采察而严被谴让，忧国之任，将遂杜口矣。臣闻杀无罪，诛贤者，祸及三世。自陛下即位以来，频行诛罚，梁、寇、孙、邓并见族灭，其从坐者又非其数。李云上书，明主所不当讳；杜众乞死，谅以感悟圣朝；曾无赦宥而并被残戮，天下之人咸知其冤，汉兴以来，未有拒谏诛贤，用刑太深如今者也。昔文王一妻，诞致十子；今宫女数千，未闻庆育，宜修德省刑以广《螽斯》之祚。案春秋以来，及古帝王，未有河清。臣以为河者，诸侯位也。清者，属阳；浊者，属阴。河当浊而反清者，阴欲为阳，诸侯欲为帝也。京房《易传》曰：‘河水清，天下平。’今天垂异，地吐妖，人疠疫，三者并时而有河清，犹春秋麟不当见而见，孔子书之以为异也。愿赐清闲，极尽所言。”书奏，不省。十馀日，复上书曰：“臣闻殷纣好色，妲己是出；叶公好龙，真龙游廷。今黄门、常侍，天刑之人，陛下爱待，兼倍常宠，系嗣未兆，岂不为此！又闻宫中立黄、老、浮屠之祠，此道清虚，贵尚无为，好生恶杀，省欲去奢。今陛下耆欲不去，杀罚过理，既乖其道，岂获其祚哉！浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也；其守一如此，乃能成道。今陛下淫女艳妇，极天下之丽，甘肥饮美，单天下之味，奈何欲如黄、老乎！”书上，即召入，诏尚书问状。楷言：“古者本无宦臣，武帝末数游后宫，始置之耳。”尚书承旨，奏：“楷不正辞理，而违背经艺，假借星宿，造合私意，诬上罔事，请下司隶正楷罪法，收送雒阳狱。”帝以楷言虽激切，然皆天文恒象之数，故不诛；犹司寇论刑。自永平以来，臣民虽有习浮屠术者，而天子未之好；至帝，始笃好之，常躬自祷祠，由是其法侵盛，故楷言及之。符节令汝南蔡衍、议郎刘瑜表救成瑨、刘质，言甚切厉，亦坐免官。瑨、质竟死狱中。瑨、质素刚直，有经术，知名当时，故天下惜之。岑晊、张牧逃窜获免。晊之亡也，亲友竞匿之；贾彪独闭门不纳，时人望之。彪曰：“传言‘相时而动，无累后人。’公孝以要君致衅，自遗其咎，至已不能奋戈相待，反可容隐之乎！”于是咸服其裁正。彪尝为新息长，小民困贫，多不养子；彪严为其制，与杀人同罪。城南有盗劫害人者，北有妇人杀子者。彪出案验，掾吏欲引南，彪怒曰：“贼寇害人，此则常理；母子相残，逆天违道！”遂驱车北行，案致其罪。城南贼闻之，亦面缚自首。数年间，人养子者以千数。曰：“此贾父所生也。”皆名之为贾。河内张成，善风角，推占当赦，教子杀人。司隶李膺督促收捕，既而逢宥获免；膺愈怀愤疾，竟案杀之。成素以方伎交通宦官，帝亦颇讯其占；宦官教成弟子牢修上书，告“膺等养太学游士，交结诸郡生徒，更相驱驰，共为部党，诽讪朝廷，疑乱风俗。”于是天子震怒，班下郡国，逮捕党人，布告天下，使同忿疾。案经三府，太尉陈蕃却之曰：“今所案者，皆海内人誉，忧国忠公之臣，此等犹将十世宥也，岂有罪名不章而致收掠者乎！”不肯平署。帝愈怒，遂下膺等于黄门北寺狱，其辞所连及，太仆颍川杜密、御史中丞陈翔及陈寔、范滂之徒二百馀人。或逃遁不获，皆悬金购募，使者四出相望。陈寔曰：“吾不就狱，众无所恃。”乃自往请囚。范滂至狱，狱吏谓曰：“凡坐系者，皆祭皋陶。”滂曰：“皋陶，古之直臣，知滂无罪，将理之于帝，如其有罪，祭之何益！”众人由此亦止。陈蕃复上书极谏，帝讳其言切，托以蕃辟召非其人，策免之。时党人狱所染逮者，皆天下名贤，度辽将军皇甫规，自以西州豪桀，耻不得与，乃自上言：“臣前荐故大司农张奂，是附党也。又，臣昔论输左校时，太学生张凤等上书讼臣，是为党人所附也，臣宜坐之。”朝廷知而不问。杜密素与李膺名行相次，时人谓之李、杜，故同时被系。密尝为北海相，行春，到高密，见郑玄为乡啬夫，知其异器，即召署郡职，遂遣就学，卒成大儒。后密去官还家，每谒守令，多所陈托。同郡刘胜，亦自蜀郡告归乡里，闭门扫轨，无所干及。太守王昱谓密曰：“刘季陵清高士，公卿多举之者。密知昱以激己，对曰：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。今志义力行之贤而密达之，违道失节之士而密纠之，使明府赏刑得中，令问休扬，不亦万分之一乎！”昱惭服，待之弥厚。九月，以光禄勋周景为太尉。司空刘茂免。冬，十二月，以光禄勋汝南宣酆为司空。以越骑校尉窦武为城门校尉。武在位，多辟名士，清身疾恶，礼赂不通。妻子衣食裁充足而已。得两宫赏赐，悉散与太学诸生及匄施贫民。由是众誉归之。匈奴乌桓闻张奂至，皆相率还降，凡二十万口；奂但诛其首恶，馀皆慰纳之。唯鲜卑出塞去。朝廷患檀石槐不能制，遣使持印绶封为王，欲与和亲。檀石槐不肯受，而寇抄滋甚。自分其地为三部：从右北平以东至辽东，接夫馀、濊貊二十馀邑，为东部；从右北平以西，至上谷十馀邑，为中部；从上谷以西至敦煌、乌孙二十馀邑，为西部。各置大人领之。
起阏逢執徐，盡柔兆敦牂，凡三年。孝桓皇帝中延熹七年（甲辰，公元一六四年）春，二月，丙戌，邟鄉忠侯黃瓊薨。将葬，四方遠近名士會者六七千人。初，瓊之教授于家。徐稚從之咨訪大義，及瓊貴，稚絕不複交。至是，稚往吊之，進酹，哀哭而去，人莫知者。諸名士推問喪宰，宰曰：“先時有一書生來，衣粗薄而哭之哀，不記姓字。”衆曰：“必徐孺子也。”于是選能言者陳留茅容輕騎追之，及于塗。容為沽酒市肉，稚為飲食。容問國家之事，稚不答。更問稼穑之事，稚乃答之。容還，以語諸人，或曰：“孔子雲：‘可與言而不與言，失人。’然則孺子其失人乎？”太原郭泰曰：“不然。孺子之為人，清潔高廉，饑不可得食，寒不可得衣，而為季偉飲酒食肉，此為已知季偉之賢故也。所以不答國事者，是其智可及，其愚不可及也。”泰博學，善談論。初遊雒陽，時人莫識，陳留符融一見嗟異，因以介于河南尹李膺。膺與相見，曰：“吾見士多矣，未有如郭林宗者也。其聰識通朗，高雅密博，今之華夏，鮮見其俦。”遂與為友，于是名震京師。後歸鄉裡，衣冠諸儒送至河上，車數千兩，膺唯與泰同舟而濟，衆賓望之，以為神仙焉。泰性明知人，好獎訓士類，周遊郡國。茅容，年四十馀，耕于野，與等輩避雨樹下，衆皆夷踞相對，容獨危坐愈恭；泰見而異之，因請寓宿。旦日，容殺雞為馔，泰謂為己設；容分半食母，馀半庋置，自以草蔬與客同飯。泰曰：“卿賢哉遠矣！郭林宗猶減三牲之具以供賓旅，而卿如此，乃我友也。”起，對之揖，勸令從學，卒為盛德。巨鹿孟敏，客居太原，荷甑堕地，不顧而去。泰見而問其意，對曰：“甑已破矣，視之何益！”泰以為有分決，與之言，知其德性，因勸令遊學，遂知名當世。陳留申屠蟠，家貧，傭為漆工；鄢陵庾乘，少給事縣廷為門士；泰見而奇之，其後皆為名士。自馀或出于屠沽、卒伍，因泰獎進成名者甚衆。陳國童子魏昭請于泰曰：“經師易遇，人師難遭，願在左右，供給灑掃。”泰許之。泰嘗不佳，命昭作粥，粥成，進泰，泰呵之曰：“為長者作粥，不加意敬，使不可食！”以杯擲地。昭更為粥重進，泰複呵之。如此者三，昭姿容無變。泰乃曰：“吾始見子之面，而今而後，知卿心耳！”遂友而善之。陳留左原，為郡學生，犯法見斥，泰遇諸路，為設酒肴以慰之。謂曰：“昔顔涿聚，梁甫之巨盜，段幹木，晉國之大驵，卒為齊之忠臣，魏之名賢；蘧瑗、顔回尚不能無過，況其馀乎！慎勿恚恨，責躬而已！”原納其言而去。或有譏泰不絕惡人者，泰曰：“人而不仁，疾之已甚，亂也。”原後忽更懷忿結客，欲報諸生，其日，泰在學，原愧負前言，因遂罷去。後事露，衆人鹹謝服焉。或問範滂曰：“郭林宗何如人？”滂曰：“隐不違親，貞不絕俗，天子不得臣，諸侯不得友，吾不知其它。”泰嘗舉有道，不就，同郡宋沖素服其德，以為自漢元以來，未見其匹，嘗勸之仕。泰曰：“吾夜觀乾象，晝察人事，天之所廢，不可支也，吾将優遊卒歲而已。”然猶周旋京師，誨誘不息。徐稚以書戒之曰：“夫大木将颠，非一繩所維，何為栖栖不遑甯處！”泰感寤曰：“謹拜斯言，以為師表。”濟陰黃允，以俊才知名，泰見而謂曰：“卿高才絕人，足成偉器，年過四十，聲名著矣。然至于此際，當深自匡持，不然，将失之矣！”後司徒袁隗欲為從女求姻，見允，歎曰：“得婿如是，足矣。”允聞而黜遣其妻。妻請大會宗親為别，因于衆中攘袂數允隐慝十五事而去，允以此廢于時。初，允與漢中晉文經并恃其才智，曜名遠近，征辟不就。托言療病京師，不通賓客，公卿大夫遺門生旦暮問疾，郎吏雜坐其門，猶不得見；三公所辟召者，辄以詢訪之，随所臧否，以為與奪。符融謂李膺曰：“二子行業無聞，以豪桀自置，遂使公卿問疾，王臣坐門，融恐其小道破義，空譽違實，特宜察焉。”膺然之。二人自是名論漸衰，賓徒稍省，旬日之間，慚歎逃去，後并以罪廢棄。陳留仇香，至行純嘿，鄉黨無知者。年四十，為蒲亭長。民有陳元，獨與母居，母詣香告元不孝。香驚曰：“吾近日過元舍，廬落整頓，耕耘以時，此非惡人，當是教化未至耳。母守寡養孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，棄曆年之勤乎！且母養人遺孤，不能成濟，若死者有知，百歲之後，當何以見亡者！”母涕泣而起，香乃親到元家，為陳人倫孝行，譬以禍福之言，元感悟，卒為孝子。考城令河内王奂署香主簿，謂之曰：“聞在蒲亭，陳元不罰而化之，得無少鷹鹯之志邪？”香曰：“以為鷹鹯不若鸾鳳，故不為也。”奂曰：“枳棘之林非鸾鳳所集，百裡非大賢之路。”乃以一月奉資香，使入太學。郭泰、符融赍刺谒之，因留宿。明旦，泰起，下床拜之曰：“君，泰之師，非泰之友也。”香學畢歸鄉裡，雖在宴居，必正衣服，妻子事之若嚴君；妻子有過，免冠自責，妻子庭謝思過，香冠，妻子乃敢升堂，終不見其喜怒聲色之異。不應征辟，卒于家。三月，癸亥，隕石于鄠。夏，五月，己醜，京師雨雹。荊州刺史度尚募諸蠻夷擊艾縣城，大破之，降者數萬人。桂陽宿賊蔔陽、潘鴻等逃入深山。尚窮追數百裡，破其三屯，多獲珍寶。陽、鴻黨衆猶盛，尚欲擊之，而士卒驕富，莫有鬥志。尚計緩之則不戰，逼之必逃亡，乃宣言：“蔔陽、潘鴻作賊十年，習于攻守，今兵寡少，未易可進，當須諸郡所發悉至，乃并力攻之。”申令軍中恣聽射獵，兵士喜悅，大小皆出。尚乃密使所親客潛焚其營，珍積皆盡。獵者來還，莫不潤涕。尚人人慰勞，深自咎責，因曰：“蔔陽等财寶足富數世，諸卿但不并力耳，所亡少少，何足介意！”衆鹹憤踴。尚敕令秣馬蓐食，明旦，徑赴賊屯，陽、鴻等自以深固，不複設備，吏士乘銳，遂破平之。尚出兵三年，群寇悉定，封右鄉侯。冬，十月，壬寅，帝南巡；庚申，幸章陵；戊辰，幸雲夢，臨漢水，還，幸新野。時公卿、貴戚車騎萬計，征求費役，不可勝極。護駕從事桂陽胡騰上言：“天子無外，乘輿所幸，即為京師。臣請以荊州刺史比司隸校尉，臣自同都官從事。”帝從之。自是肅然，莫敢妄幹擾郡縣。帝在南陽，左右并通奸利，诏書多除人為郎，太尉楊秉上疏曰：“太微積星，名為郎位，入奉宿衛，出牧百姓，宜割不忍之恩，以斷求欲之路。”于是诏除乃止。護羌校尉段颎擊當煎羌，破之。十二月，辛醜，車駕還宮。中常侍汝陽侯唐衡、武原侯徐璜皆卒。初，侍中寇榮，恂之曾孫也，性矜潔，少所與，以此為權寵所疾。榮從兄子尚帝妹益陽長公主，帝又納其從孫女于後宮。左右益忌之，遂共陷以罪，與宗族免歸故郡，吏承望風旨，持之浸急。榮恐不免，詣阙自論。未至，刺史張敬追劾榮以擅去邊，有诏捕之。榮逃竄數年，會赦，不得除，積窮困，乃自亡命中上書曰：“陛下統天理物，作民父母，自生齒以上，鹹蒙德澤；而臣兄弟獨以無辜，為專權之臣所見批抵，青蠅之人所共構會，令陛下忽慈母之仁，發投杼之怒。殘谄之吏，張設機網，并驅争先，若赴仇敵，罰及死沒，髡剔墳墓，欲使嚴朝必加濫罰；是以不敢觸突天威而自竄山林，以俟陛下發神聖之聽，啟獨睹之明，救可濟之人，援沒溺之命。不意滞怒不為春夏息，淹恚不為歲時怠，遂馳使郵驿，布告遠近，嚴文克剝，痛于霜雪，遂臣者窮人途，追臣者極車軌。雖楚購伍員，漢求季布，無以過也。臣遇罰以來，三赦再贖，無驗之罪，足以蠲除；而陛下疾臣愈深，有司咎臣甫力，止則見掃滅，行則為亡虜，苟生則為窮人，極死則為冤鬼，天廣而無以自覆，地厚而無以自載，蹈陸土而有沉淪之憂，遠岩牆而有鎮壓之患。如臣犯元惡大憝，足以陳原野，備刀鋸，陛下當班布臣之所坐，以解衆論之疑。臣思入國門，坐于肺石之上，使三槐九棘平臣之罪，而阊阖九重，陷阱步設，舉趾觸罘罝，動行絓羅網，無緣至萬乘之前，永無見信之期。悲夫，久生亦複何聊！蓋忠臣殺身以解君怒，孝子殒命以甯親怨，故大舜不避塗廪、浚井之難，申生不辭姬氏讒邪之謗；臣敢忘斯義，不自斃以解明朝之忿哉！乞以身塞責，願陛下匄亡兄弟死命，使臣一門頗有遺類，以崇陛下寬饒之惠。先死陳情，臨章泣血！”帝省章愈怒，遂誅榮，寇氏由是衰廢。孝桓皇帝中延熹八年（乙巳，公元一六五年）春，正月，帝遣中常侍左忄官之苦縣祠老子。勃海王悝，素行險僻，多僭傲不法。北軍中候陳留史弼上封事曰：“臣聞帝王之于親戚，愛雖隆必示之以威，體雖貴必禁之以度，如是，和睦之道興，骨肉之恩遂矣。竊聞勃海王悝，外聚剽輕不逞之徒，内荒酒樂，出入無常，所與群居，皆家之棄子，朝之斥臣，必有羊勝、伍被之變。州司不敢彈糾，傅相不能匡輔，陛下隆於友于，不忍遏絕，恐遂滋蔓，為害彌大。乞露臣奏，宣示百僚，平處其法。法決罪定，乃下不忍之诏；臣下固執，然後少有所許。如是，則聖朝無傷親之譏，勃海有享國之慶。不然，懼大獄将興矣。”上不聽。悝果謀為不道；有司請廢之，诏貶為瘿陶王，食一縣。丙申晦，日有食之。诏公、卿、校尉舉賢良方正。千秋萬歲殿火。中常侍侯覽兄參為益州刺史，殘暴貪婪，累臧億計。太尉楊秉奏檻車征參，參于道自殺，閱其車重三百馀兩，皆金銀錦帛。秉因奏曰：“臣案舊典，宦官本在給使省闼，司昏守夜；而今猥受過寵，執政操權，附會者因公褒舉，違忤者求事中傷，居法王公，富拟國家，飲食極肴膳，仆妾盈纨素。中常侍侯覽弟參，貪殘元惡，自取禍滅。覽顧知釁重，必有自疑之意，臣愚以為不宜複見親近。昔懿公刑邴蜀阝之父，奪閻職之妻，而使二人參乘，卒有竹中之難。覽宜急屏斥，投畀有虎，若斯之人，非恩所宥，請免官送歸本郡。”書奏，尚書召對秉掾屬，诘之曰：“設官分職，各有司存。三公統外，禦史察内。今越奏近官，經典、漢制，何所依據？其開公具對！”秉使對曰：“《春秋傳》曰：‘除君之惡，唯力是視。’鄧通懈慢，申屠嘉召通诘責，文帝從而請之。漢世故事，三公之職，無所不統。尚書不能诘，帝不得已，竟免覽官。司隸校尉韓縯因奏左忄官罪惡，及其兄太仆南鄉侯稱請托州郡，聚斂為奸，賓客放縱，侵犯吏民。忄官、稱皆自殺。又奏中常侍具瑗兄沛相恭臧罪，征詣廷尉。瑗詣獄謝，上還東武侯印绶，诏貶為都鄉侯。超及璜、衡襲封者，并降為鄉侯，子弟分封者，悉奪爵土。劉普等貶為關内侯，尹勳等亦皆奪爵。帝多内寵，宮女至五六千人，及驅役從使複兼倍于此，而鄧後恃尊驕忌，與帝所幸郭貴人更相谮訴。癸亥，廢皇後鄧氏，送暴室，以憂死。河南尹鄧萬世、虎贲中郎将鄧會皆下獄誅。護羌校尉段颎擊罕姐羌，破之。三月，辛巳，赦天下。宛陵大姓羊元群罷北海郡，臧污狼籍；郡舍溷軒有奇巧，亦載之以歸。河南尹李膺表按其罪；元群行賂宦官，膺竟反坐。單超弟遷為山陽太守，以罪系獄，廷尉馮绲考緻其死；中官相黨，共飛章誣绲以罪。中常侍蘇康、管霸，固天下良田美業，州郡不敢诘，大司農劉祐移書所在，依科品沒入之；帝大怒，與膺、绲俱輸作左校。夏，四月，甲寅，安陵園寝火。丁巳，诏壞郡國諸淫祀，特留雒陽王渙、密縣卓茂二祠。五月，丙戌，太尉楊秉薨。秉為人，清白寡欲，嘗稱“我有三不惑：酒、色、财也。”秉既沒，所舉賢良廣陵劉瑜乃至京師上書言：“中官不當比肩裂土，競立胤嗣，繼體傳爵。又，嬖女充積，冗食空宮，傷生費國。又，第舍增多，窮極奇巧，掘山攻石，促以嚴刑。州郡官府，各自考事，奸情赇賂，皆為吏餌。民愁郁結，起入賊黨，官辄興兵誅讨其罪。貧困之民，或有賣其首級以要酬賞，父兄相代殘身，妻孥相視分裂。又，陛下好微行近習之家，私幸宦者之舍，賓客市買，熏灼道路，因此暴縱，無所不容。惟陛下開廣谏道，博觀前古，遠佞邪之人，放鄭、衛之聲，則政緻和平，德感祥風矣。”诏特召瑜問災咎之征。執政者欲令瑜依違其辭，乃更策以它事，瑜複悉心對八千馀言，有切于前，拜為議郎。荊州兵硃蓋等叛，與桂陽賊胡蘭等複攻桂陽，太守任胤棄城走，賊衆遂至數萬。轉攻零陵，太守下邳陳球固守拒之。零陵下濕，編木為城，郡中惶恐。掾史白球遣家避難，球怒曰：“太守分國虎符，受任一邦，豈顧妻孥而沮國威乎！複言者斬！”乃弦大木為方，羽矛為矢，引機發之，多所殺傷。賊激流灌城，球辄于内因地勢，反決水淹賊，相拒十馀日不能下。時度尚征還京師，诏以尚為中郎将，率步騎二萬馀人救球，發諸郡兵并勢讨擊，大破之，斬蘭等首三千馀級，複以尚為荊州刺史。蒼梧太守張叙為賊所執，及任胤皆征棄市。胡蘭馀黨南走蒼梧，交趾刺史張磐擊破之，賊複還入荊州界。度尚懼為己負，乃僞上言蒼梧賊入荊州界，于是征磐下廷尉。辭狀未正，會赦見原，磐不肯出獄，方更牢持械節。獄吏謂磐曰：“天恩曠然，而君不出，何乎？”磐曰：“磐備位方伯，為尚所枉，受罪牢獄。夫事有虛實，法有是非，磐實不辜，赦無所除；如忍以苟免，永受侵辱之恥，生為惡吏，死為敝鬼。乞傳尚詣廷尉，面對曲直，足明真僞。尚不征者，磐埋骨牢檻，終不虛出，望塵受枉！”廷尉以其狀上，诏書征尚，到廷尉，辭窮，受罪，以先有功得原。閏月，甲午，南宮朔平署火。段颎擊破西羌，進兵窮追，展轉山谷間，自春及秋，無日不戰，虜遂敗散，凡斬首二萬三千級，獲生口數萬人，降者萬馀落。封颎都鄉侯。秋，七月，以太史大夫陳蕃為太尉。蕃讓于太常胡廣、議郎王暢、弛刑徒李膺，帝不許。暢，龔之子也，嘗為南陽太守，疾其多貴戚豪族，下車，奮厲威猛，大姓有犯，或使吏發屋伐樹，堙井夷竈。功曹張敞奏記谏曰：“文翁、召父、卓茂之徒，皆以溫厚為政，流聞後世。發屋伐樹，将為嚴烈，雖欲懲惡，難以聞遠。郡為舊都，侯甸之國，園廟出于章陵，三後生自新野，自中興以來，功臣将相，繼世而隆。愚以為懇懇用刑，不如行恩；孳孳求奸，未若禮賢。舜舉臯陶，不仁者遠，化人在德，不在用刑。”暢深納其言，更崇寬政，教化大行。八月，戊辰，初令郡國有田者畝斂稅錢。九月，丁未，京師地震。冬，十月，司空周景免；以太常劉茂為司空，茂，恺之子也。郎中窦武，融之玄孫也，有女為貴人。采女田聖有寵于帝，帝将立之為後。司隸校尉應奉上書曰：“母後之重，興廢所因；漢立飛燕，胤嗣泯絕。宜思《關雎》之所求，遠五禁之所忌。”太尉陳蕃亦以田氏卑微，窦族良家，争之甚固。帝不得已，辛巳，立窦貴人為皇後，拜武為特進、城門校尉，封槐裡侯。十一月，壬子，黃門北寺火。陳蕃數言李膺、馮绲、劉祐之枉，請加原宥，升之爵任，言及反覆，誠辭懇切，以至流涕；帝不聽。應奉上疏曰：“夫忠賢武将，國之心膂。竊見左校弛刑徒馮绲、劉祐、李膺等，誅舉邪臣，肆之以法；陛下既不聽察，而猥受谮訴，遂令忠臣同愆元惡，自春迄冬，不蒙降恕，遐迩觀聽，為之歎息。夫立政之要，記功忘失；是以武帝舍安國于徒中，宣帝征張敞于亡命。绲前讨蠻荊，均吉甫之功；祐數臨督司，有不吐茹之節；膺著威幽、并，遺愛度遼。今三垂蠢動，王旅未振，乞原膺等，以備不虞。”書奏，乃悉免其刑。久之，李膺複拜司隸校尉。時小黃門張讓弟朔為野王令，貪殘無道，畏膺威嚴，逃還京師，匿于兄家合柱中。膺知其狀，率吏卒破柱取朔，付雒陽獄，受辭畢，即殺之。讓訴冤于帝，帝召膺，诘以不先請便加誅之意。對曰：“昔仲尼為魯司寇，七日而誅少正卯。今臣到官已積一旬，私懼以稽留為愆，不意獲速疾之罪。誠自知釁責，死不旋踵，特乞留五日，克殄元惡，退就鼎镬，始生之願也。”帝無複言，顧謂讓曰：“此汝弟之罪，司隸何愆！”乃遣出。自此諸黃門、常侍皆鞠躬屏氣，休沐不敢出宮省。帝怪問其故，并叩頭泣曰：“畏李校尉。”時朝廷日亂，綱紀頹弛，而膺獨特風裁，以聲名自高，士有被其容接者，名為登龍門雲。征東海相劉寬為尚書令。寬，崎之子也，曆典三郡，溫仁多恕，雖在倉卒，未嘗疾言遽色。吏民有過，但用蒲鞭罰之，示辱而已，終不加苦。每見父老，慰以農裡之言，少年，勉以孝悌之訓，人皆悅而化之。孝桓皇帝中延熹九年（丙午，公元一六六年）春，正月，辛卯朔，日有食之。诏公卿、郡國舉至孝。太常趙典所舉荀爽對策曰：“昔者聖人建天地之中而謂之禮，衆禮之中，昏禮為首。陽性純而能施，陰體順而能化，以禮濟樂，節宣其氣，故能豐子孫之祥，緻老壽之福。及三代之季，淫而無節，陽竭于上，陰隔于下，故周公之戒曰：‘時亦罔或克壽。’《傳》曰：‘截趾适屦，孰雲其愚，何與斯人，追欲喪軀。’誠可痛也。臣竊聞後宮采女五六千人，從官、侍使複在其外，空賦不辜之民，以供無用之女，百姓窮困于外，陰陽隔塞于内，故感動和氣，災異屢臻。臣愚以為諸未幸禦者，一皆遣出，使成妃合，此誠國家之大福也。”诏拜郎中。司隸、豫州饑，死者什四五，至有滅戶者。诏征張奂為大司農，複以皇甫規代為度遼将軍。規自以連在大位，欲求退避，數上病，不見聽。會友人喪至，規越界迎之，因令客密告并州刺史胡芳，言規擅遠軍營，當急舉奏。芳曰：“威明欲避第仕塗，故激發我耳。吾當為朝廷愛才，何能申此子計邪！”遂無所問。夏，四月，濟陰、東郡、濟北、平原河水清。司徒許栩免；五月，以太常胡廣為司徒。庚午，上親祠老子于濯龍宮，以文罽為壇飾，淳金釦器，設華蓋之坐，用郊天樂。鮮卑聞張奂去，招結南匈奴及烏桓同叛。六月，南匈奴、烏桓、鮮卑數道入塞，寇掠緣邊九郡。秋，七月，鮮卑複入塞，誘引東羌與共盟詛。于是上郡沈氐、安定先零諸種共寇武威、張掖，緣邊大被其毒。诏複以張奂為護匈奴中郎将，以九卿秩督幽、并、涼三州及度遼、烏桓二營，兼察刺史、二千石能否。初，帝為蠡吾侯，受學于甘陵周福，及即位，擢福為尚書。時同郡河南尹房植有名當朝，鄉人為之謠曰：“天下規矩，房伯武；因師獲印，周仲進。”二家賓客，互相譏揣，遂各樹朋徒，漸成尤隙。由是甘陵有南北部，黨人之議自此始矣。汝南太守宗資以範滂為功曹，南陽太守成瑨以岑晊為功曹，皆委心聽任，使之褒善糾違，肅清朝府。滂尤剛勁，疾惡如仇。滂甥李頌，素無行，中常侍唐衡以屬資，資用為吏；滂寝而不召。資遷怒，捶書佐硃零，零仰曰：“範滂清裁，今日甯受笞而死，滂不可違。”資乃止。郡中中人以下，莫不怨之。于是二郡為謠曰：“汝南太守範孟博，南陽宗資主畫諾；南陽太守岑公孝，弘農成瑨但坐嘯。”太學諸生三萬馀人，郭泰及颍川賈彪為其冠，與李膺、陳蕃、王暢更相褒重。學中語曰：“天下模楷，李元禮；不畏強禦，陳仲舉；天下俊秀，王叔茂。”于是中外承風，競以臧否相尚，自公卿以下，莫不畏其貶議，屣履到門。宛有富賈張泛者，與後宮有親，又善雕镂玩好之物，頗以賂遺中宮，以此得顯位，用勢縱橫。岑晊與賊曹史張牧勸成瑨收捕泛等，既而遇赦；瑨竟誅之，并收其宗族賓客，殺二百馀人，後乃奏聞。小黃門晉陽趙津，貪橫放恣，為一縣巨患。太原太守平原劉質使郡吏王允讨捕，亦于赦後殺之。于是中常侍侯覽使張泛妻上書訟冤，宦官因緣谮訴瑨、質。帝大怒，征瑨、質，皆下獄。有司承旨，奏瑨、質罪當棄市。山陽太守翟超以郡人張儉為東部督郵。侯覽家在防東，殘暴百姓。覽喪母還家，大起茔冢。儉舉奏覽罪，而覽伺候遮截，章竟不上。儉遂破覽冢宅，藉沒資财，具奏其狀，複不得禦。徐璜兄子宣為下邳令，暴虐尤甚。嘗求故汝南太守李暠女不能得，遂将吏卒至家，載其女歸，戲射殺之。東海相汝南黃浮聞之，收宣家屬，無少長，悉考之。掾史以下固争，浮曰：“徐宣國賊，今日殺之，明日坐死，足以瞑目矣！”即案宣罪棄市，暴其屍，于是宦官訴冤于帝，帝大怒，超、浮并坐髡鉗，輸作右校。太尉陳蕃、司空劉茂共谏，請瑨、質、超、浮等罪；帝不悅。有司劾奏之，茂不敢複言。蕃乃獨上疏曰：“今寇賊在外，四支之疾；内政不理，心腹之患。臣寝不能寐，食不能飽，實憂左右日親，忠言日疏，内患漸積，外難方深。陛下超從列侯，繼承天位，小家畜産百萬之資，子孫尚恥愧失其先業，況乃産兼天下，受之先帝，而欲懈怠以自輕忽乎！誠不愛己，不當念先帝得之勤苦邪！前梁氏五侯，毒遍海内，天啟聖意，收而戮之。天下之議，冀當小平；明鑒未遠，覆車如昨，而近習之權，複相扇結。小黃門趙津、大猾張泛等，肆行貪虐，奸媚左右。前太原太守劉質、南陽太守成瑨糾而戮之，雖言赦後不當誅殺，原其誠心，在乎去惡，至于陛下，有何悁悁！而小人道長，營惑聖聽，遂使天威為之發怒，必加刑谪，已為過甚，況乃重罰令伏歐刀乎！又，前山陽太守翟超、東海相黃浮，奉公不桡，疾惡如仇，超沒侯覽财物，浮誅徐宣之罪，并蒙刑坐，不逢赦恕。覽之從橫，沒财已幸；宣犯釁過，死有馀辜。昔丞相申屠嘉召責鄧通，雒陽令董宣折辱公主，而文帝從而請之，光武加以重賞，未聞二臣有專命之誅。而今左右群豎，惡傷黨類，妄相交構，緻此刑譴，聞臣是言，當複啼訴。陛下深宜割塞近習與政之源，引納尚書朝省之士，簡練清高，斥黜佞邪。如是天和于上，地洽于下，休祯符瑞，豈遠乎哉！”帝不納。宦官由此疾蕃彌甚，選舉奏議，辄以中诏譴卻，長史以下多至抵罪，猶以蕃名臣，不敢加害。平原襄楷詣阙上疏曰：“臣聞皇天不言，以文象設教。臣竊見太微、天廷五帝之坐，而金、火罰星揚光其中，于占，天子兇；又俱入房、心，法無繼嗣。前年冬大寒，殺鳥獸，害魚鼈，城傍竹柏之葉有傷枯者。臣聞于師曰：‘柏傷竹枯，不出二年，天子當之。’今自春夏以來，連有霜雹及大雨雷電，臣作威作福，刑罰急刻之所感也。太原太守劉質，南陽太守成瑨，志除奸邪，其所誅剪，皆合人望。而陛下受閹豎之谮，乃遠加考逮。三公上書乞哀質等，不見采察而嚴被譴讓，憂國之任，将遂杜口矣。臣聞殺無罪，誅賢者，禍及三世。自陛下即位以來，頻行誅罰，梁、寇、孫、鄧并見族滅，其從坐者又非其數。李雲上書，明主所不當諱；杜衆乞死，諒以感悟聖朝；曾無赦宥而并被殘戮，天下之人鹹知其冤，漢興以來，未有拒谏誅賢，用刑太深如今者也。昔文王一妻，誕緻十子；今宮女數千，未聞慶育，宜修德省刑以廣《螽斯》之祚。案春秋以來，及古帝王，未有河清。臣以為河者，諸侯位也。清者，屬陽；濁者，屬陰。河當濁而反清者，陰欲為陽，諸侯欲為帝也。京房《易傳》曰：‘河水清，天下平。’今天垂異，地吐妖，人疠疫，三者并時而有河清，猶春秋麟不當見而見，孔子書之以為異也。願賜清閑，極盡所言。”書奏，不省。十馀日，複上書曰：“臣聞殷纣好色，妲己是出；葉公好龍，真龍遊廷。今黃門、常侍，天刑之人，陛下愛待，兼倍常寵，系嗣未兆，豈不為此！又聞宮中立黃、老、浮屠之祠，此道清虛，貴尚無為，好生惡殺，省欲去奢。今陛下耆欲不去，殺罰過理，既乖其道，豈獲其祚哉！浮屠不三宿桑下，不欲久生恩愛，精之至也；其守一如此，乃能成道。今陛下淫女豔婦，極天下之麗，甘肥飲美，單天下之味，奈何欲如黃、老乎！”書上，即召入，诏尚書問狀。楷言：“古者本無宦臣，武帝末數遊後宮，始置之耳。”尚書承旨，奏：“楷不正辭理，而違背經藝，假借星宿，造合私意，誣上罔事，請下司隸正楷罪法，收送雒陽獄。”帝以楷言雖激切，然皆天文恒象之數，故不誅；猶司寇論刑。自永平以來，臣民雖有習浮屠術者，而天子未之好；至帝，始笃好之，常躬自禱祠，由是其法侵盛，故楷言及之。符節令汝南蔡衍、議郎劉瑜表救成瑨、劉質，言甚切厲，亦坐免官。瑨、質竟死獄中。瑨、質素剛直，有經術，知名當時，故天下惜之。岑晊、張牧逃竄獲免。晊之亡也，親友競匿之；賈彪獨閉門不納，時人望之。彪曰：“傳言‘相時而動，無累後人。’公孝以要君緻釁，自遺其咎，至已不能奮戈相待，反可容隐之乎！”于是鹹服其裁正。彪嘗為新息長，小民困貧，多不養子；彪嚴為其制，與殺人同罪。城南有盜劫害人者，北有婦人殺子者。彪出案驗，掾吏欲引南，彪怒曰：“賊寇害人，此則常理；母子相殘，逆天違道！”遂驅車北行，案緻其罪。城南賊聞之，亦面縛自首。數年間，人養子者以千數。曰：“此賈父所生也。”皆名之為賈。河内張成，善風角，推占當赦，教子殺人。司隸李膺督促收捕，既而逢宥獲免；膺愈懷憤疾，竟案殺之。成素以方伎交通宦官，帝亦頗訊其占；宦官教成弟子牢修上書，告“膺等養太學遊士，交結諸郡生徒，更相驅馳，共為部黨，诽讪朝廷，疑亂風俗。”于是天子震怒，班下郡國，逮捕黨人，布告天下，使同忿疾。案經三府，太尉陳蕃卻之曰：“今所案者，皆海内人譽，憂國忠公之臣，此等猶将十世宥也，豈有罪名不章而緻收掠者乎！”不肯平署。帝愈怒，遂下膺等于黃門北寺獄，其辭所連及，太仆颍川杜密、禦史中丞陳翔及陳寔、範滂之徒二百馀人。或逃遁不獲，皆懸金購募，使者四出相望。陳寔曰：“吾不就獄，衆無所恃。”乃自往請囚。範滂至獄，獄吏謂曰：“凡坐系者，皆祭臯陶。”滂曰：“臯陶，古之直臣，知滂無罪，将理之于帝，如其有罪，祭之何益！”衆人由此亦止。陳蕃複上書極谏，帝諱其言切，托以蕃辟召非其人，策免之。時黨人獄所染逮者，皆天下名賢，度遼将軍皇甫規，自以西州豪桀，恥不得與，乃自上言：“臣前薦故大司農張奂，是附黨也。又，臣昔論輸左校時，太學生張鳳等上書訟臣，是為黨人所附也，臣宜坐之。”朝廷知而不問。杜密素與李膺名行相次，時人謂之李、杜，故同時被系。密嘗為北海相，行春，到高密，見鄭玄為鄉啬夫，知其異器，即召署郡職，遂遣就學，卒成大儒。後密去官還家，每谒守令，多所陳托。同郡劉勝，亦自蜀郡告歸鄉裡，閉門掃軌，無所幹及。太守王昱謂密曰：“劉季陵清高士，公卿多舉之者。密知昱以激己，對曰：“劉勝位為大夫，見禮上賓，而知善不薦，聞惡無言，隐情惜己，自同寒蟬，此罪人也。今志義力行之賢而密達之，違道失節之士而密糾之，使明府賞刑得中，令問休揚，不亦萬分之一乎！”昱慚服，待之彌厚。九月，以光祿勳周景為太尉。司空劉茂免。冬，十二月，以光祿勳汝南宣酆為司空。以越騎校尉窦武為城門校尉。武在位，多辟名士，清身疾惡，禮賂不通。妻子衣食裁充足而已。得兩宮賞賜，悉散與太學諸生及匄施貧民。由是衆譽歸之。匈奴烏桓聞張奂至，皆相率還降，凡二十萬口；奂但誅其首惡，馀皆慰納之。唯鮮卑出塞去。朝廷患檀石槐不能制，遣使持印绶封為王，欲與和親。檀石槐不肯受，而寇抄滋甚。自分其地為三部：從右北平以東至遼東，接夫馀、濊貊二十馀邑，為東部；從右北平以西，至上谷十馀邑，為中部；從上谷以西至敦煌、烏孫二十馀邑，為西部。各置大人領之。
诗