法身颂

[宋] 端禅师
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灯心刺著石人脚，火急去请周医博。路逢庞公相借问，六月日头乾晒却。
燈心刺著石人腳，火急去請周醫博。路逢龐公相借問，六月日頭乾曬卻。
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宋 · 端禅师
灯心刺著石人脚，火急去请周医博。路逢庞公相借问，六月日头乾晒却。
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唐 · 慧坚
扶桑出日头，黄河辊底流。六六三十六，陕府出铁牛。
法身颂
宋 · 释晓聪
参禅学道莫茫茫，问透法身北斗藏。余今老倒尪羸甚，见人无力得商量。唯有钁头知我意，栽松时复上金刚。
第五十五投子三身颂
宋 · 释义青
三身说法问端由，弹指轻轻海岳收。金锁塔开红日像，夜深人笑碧峰头。
第八十九北斗藏身颂
宋 · 释义青
南岳峰高北岳低，行人泣泪两迟疑。火星昨夜移牛斗，照见西瞿人不知。
透法身句 其一
宋 · 释重显
潦倒云门泛铁船，江南江北竞头看。可怜无限垂钩者，随例茫茫失钓竿。
第四十五问法身宝颂
宋 · 释义青
松生岩畔鹤停稳，凤出丹山鸾并群。面壁尚亏庵外事，净名何苦太言论。
读傅大士法身偈后作偈
唐 · 本寂
渠本不是我，我本不是渠。渠无我即死，我无渠即馀。渠如我即佛，我如渠即驴。不食空王俸，何假雁传书。我说横声唱，君看背上毛。乍如谣《白雪》，犹恐是巴歌。
金刚经 · 第二十六品 · 法身非相分
周 · 释迦牟尼
“须菩提！于意云何？可以三十二相观如来不？”须菩提言：“如是！如是！以三十二相观如来。”佛言：“须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。”须菩提白佛言：“世尊！如我解佛所说义。不应以三十二相观如来。”尔时，世尊而说偈言：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
行路难二十篇并序 其十一 第十一章明法身体用自在
唐 · 傅翕
君不见大士自观身中法，身是如来净法身。虚空往还最迅速，独脱自在不由人。出入毛孔而无碍，爱取尘时不染尘。现处凡情等诸圣，离斯求道更无真。建立诸法而无法，即是真如无上真。亿劫本有而非故，于今现觉亦非新。成就大我而无我，具足大人无有人。圣体无明不可说，为复方便名心神。即此心是真常法，亦是涅盘之上珍。愿诸学人同此悟，各自守门而禁津。行路难，路难名异理无分。若能了于无生死，便得除消生死云。