题丁县令祷雨记后

方夏时苗盛，恒阳岁事愆。皇皇良宰念，秩秩祷祠虔。牲币修群祀，旌幢拥列仙。幽穿青涧底，危陟白云颠。清庙神来只，瑶台夜肃然。月生丹井露，雾湿石炉烟。肸蚃期真贶，精诚彻邈玄。蛟龙盘窟宅，圭璧达渊泉。甘澍随车至，灵飙卷旆旋。为霖因往日，行潦及前川。吏治能无愧，农功屡有年。弦歌春蔼蔼，民物思绵绵。已觉讴吟溢，惟令翰墨传。昔贤曾志喜，太史续雄篇。

戴星蹑履谒灵祠，俯瞰龙宫映绿漪。镜样清潭三百尺，峰峦环绕耸苍碧。道旁野老忽长嘘，昔也原为安民居。嫂笑小姑借梳掠，插梳横耳走送却。姑嗔大嫂方作喧，迅雷陷宅变深潭。是时水底犹存屋，入夜人闻尚舂粟。历年既久已无形，神龙守护称安灵。呼吸风雷作云雨，爰与人间茂禾黍。大观邦人因祷祈，沛然甘澍满郊圻。人皆怀惠颂灵迹，侯爵初封助欢怿。近时响应达朝廷，屡颁显号莫与京。我来假守三逢夏，每遇乾枯叩祠下。灵湫一滴涨塞天，冲倒天河频有年。终始恩波如一日，躬趋端拜感何极。肃容亲炷一瓣香，稽首皈依谢休祥。潭心水面跳双鲤，已觉威灵示人喜。南游行矣归故乡，更愿神兮长久与民作丰穰。

三教正传，这蹊径、元来蓦直。问老子机缄，至虚静极。释氏性从空里悟，仲尼理自诚中人。算始初、立教派分三，其源一。道玄关，常应物。易幽微，须默识。那禅宗奥旨，真空至寂。刻刻兼持无间断，生生受用无休息。便归根、复命体元虚，藏至密。

忱词新沐管城枯，夜启天门玉锁鱼。借得丰年三尺雨，此郎那解世间书。

蛰龙水底未全枯，睡稳终惭点额鱼。聊为苍生一伸肘，阴功何待玉函书。

藜苋搜肠老欲枯，年来冷釜已生鱼。三钱斗米待明日，预办平原乞米书。

炊烟不出窟，雨久未知晴。冷缩秧芽烂，滋含树耳生。南风愁甲换，湿土怕星明。朝客惭无补，归来伴耦耕。

甲辰春，将游庐山。星子令丁君告余曰[1]：“庐山之胜，黄崖为最。”余乃先观瀑于开先寺，毕，即往黄崖。崖仄而高，箯舆升[2]，奇峰重累如旗鼓戈甲从天上掷下[3]，势将压己，不敢仰视；贪其奇，不肯不仰视。屏气登颠[4]，有舍利台，正对香炉峰。又见瀑布，如良友再逢，百见不厌也。旋下行，至三峡桥。两山夹溪，水从东来，巨石阻之，小石尼之[5]，怒号喷薄。桥下有宋详符年碣[6]，谛视良久，至栖贤寺宿焉。次日闻雷，已而晴，乃往五老峰。路渐陡，行五里许，回望彭蠡湖[7]，帆竿排立，己所坐舟，隐隐可见。正徘徊间，大雨暴至，云气坌涌，人对面不相识。舆夫认云作地，踏空欲堕者屡矣。引路里保，避雨远窜，大声呼，杳无应者。天渐昏黑，雨愈猛，不审今夜投宿何所。舆夫触石而颠，余亦仆，幸无所伤。行李愈沾湿愈重，担夫呼謈[8]，家僮互相怨尤，有泣者。余素豪，至是不能无悸。踯躅良久，犹临绝壑。忽树外远远持火者来，如陷黑海见神灯，急前奔赴，则万松庵老僧曳杖迎，唶曰：“相待已久，惜公等误行十馀里矣。”烧薪燎衣[9]，见屋上插柳，方知是日清明也。次日雪，冰条封山，触履作碎玉声。望五老峰不得上，转身东下，行十馀里，见三大峰壁立溪上，其下水潺潺然。余下车投以石，久之寂然，想深极，故尽数十刻尚未至底耶？旁积石础碎瓦砾无万数，疑即古大林寺之旧基。舆夫曰：“不然，此石门涧耳。”余笑谓霞裳曰[10]：“考据之学，不可与舆夫争长，姑存其说何害！”乃至天池，观铁瓦，就黄龙寺宿焉。僧告余曰：“从万松庵到此，已陡下二千丈矣。”问遇雨最险处何名，曰犁头尖也。余五年游山皆乐，惟此行也苦，特志之。

社会赋诗不就，公当酬我杯盘。小酌倘寻旧雨，东篱还对长官。

浮生五十五回逢，青帝来朝驾自东。草色向江先自绿，桃花临路为谁红。高堂满献曾孙酒，小邑初移令尹风。身著斑衣啼又笑，老来真个是儿童。