矩子名字义

小子尔定孙,来前吾语汝。尔今既加冠,盍以成人遇。今尔名以矩,字尔以方叟。告尔名字义,尔其敬听受。矩所以为方,是为法度器。极天下之方,不能外乎是。在人事而言,不越乎此理。此理根所性,其本一而已。散诸事物间,各各有所止。当然不容易,万殊而一揆。截截有成法,方正无少陂。圣人安而行,所欲不逾此。贤者勉而复,折旋必中矣。学者思圣贤,于学亦必以。所择要精明,所执在固致。法皆自中定,方非由外至。如或非礼视,是以不法视。于视为不方,随物而妄伺。如或非礼听,是以不法听。于听为不方,随物而妄应。如或非礼言,是以不法言。于言为不方,随物而妄宣。如或非礼动,是以不法动。于动为不方,随物而妄往。惟视方而明,不为非礼倾。惟听方而聪,不为非礼从。惟言方而信,不为非礼徇。惟动方而直,不为非礼适。一一守吾法,私意无容杂。寻绝枉尺为,乘戒诡遇合。直道范驰驱,何行不检押。其可者则与,不可者必拒。交游自正方,不随不可去。有善者则从,不善者必克。处事自正方,不随不善溺。随物则为圆,非圆特其偏。同流而合污,在方诚有愆。先方而后圆,于圆乃可全。既无一不方,斯无一不圆。动容皆中礼,从心得孔传。岂但方之熟,实惟圆之安。圣法万世在,矩尔其勉旃。称名惕自省,闻字肃反观。斯义无尔愧,服膺常拳拳。
小子爾定孫,來前吾語汝。爾今既加冠,盍以成人遇。今爾名以矩,字爾以方叟。告爾名字義,爾其敬聽受。矩所以為方,是為法度器。極天下之方,不能外乎是。在人事而言,不越乎此理。此理根所性,其本一而已。散諸事物間,各各有所止。當然不容易,萬殊而一揆。截截有成法,方正無少陂。聖人安而行,所欲不逾此。賢者勉而複,折旋必中矣。學者思聖賢,于學亦必以。所擇要精明,所執在固緻。法皆自中定,方非由外至。如或非禮視,是以不法視。于視為不方,随物而妄伺。如或非禮聽,是以不法聽。于聽為不方,随物而妄應。如或非禮言,是以不法言。于言為不方,随物而妄宣。如或非禮動,是以不法動。于動為不方,随物而妄往。惟視方而明,不為非禮傾。惟聽方而聰,不為非禮從。惟言方而信,不為非禮徇。惟動方而直,不為非禮适。一一守吾法,私意無容雜。尋絕枉尺為,乘戒詭遇合。直道範馳驅,何行不檢押。其可者則與,不可者必拒。交遊自正方,不随不可去。有善者則從,不善者必克。處事自正方,不随不善溺。随物則為圓,非圓特其偏。同流而合污,在方誠有愆。先方而後圓,于圓乃可全。既無一不方,斯無一不圓。動容皆中禮,從心得孔傳。豈但方之熟,實惟圓之安。聖法萬世在,矩爾其勉旃。稱名惕自省,聞字肅反觀。斯義無爾愧,服膺常拳拳。

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