西溪护生庵联

[清] 阮元
原 繁 拼
须知天地常生育；总要人家善护持。
須知天地常生育；總要人家善護持。
诗

相关诗词

西溪护生庵联
清 · 阮元
须知天地常生育；总要人家善护持。
《护生画集》序
现代 · 马一浮
华严家言：“心如工画师，能出一切象。”此谓心犹画也。古佛偈云：“身从无相中受生，犹如幻出诸形相。”此谓生亦画也。是故心生法生，文采彰矣；各正性命，变化见矣。智者观世间，如观画然。心有通蔽，画有胜劣。忧、喜、仁、暴，唯其所取。今天下交言艺术，思进乎美善。而杀机方炽，人怀怨害，何其与美善远也！月臂大师与丰君子恺、李君圆净，并深解艺术，知画是心，因有《护生画集》之制。子恺制画，圆净撰集，而月臂为之书。三人者盖夙同誓愿，假善巧以寄其恻怛，将凭兹慈力，消彼犷心。可谓缘起无碍，以画说法者矣。圣人无己，靡所不己。情与无情，犹共一体，况同类之生乎！夫依正果报，悉由心作。其犹埏埴为器，和采在人。故品物流形，莫非生也；爱恶相攻，莫非惑也；蝡动飞沉，莫非己也；山川草木，莫非身也。以言艺术之原，孰大于此！故知生，则知画矣；知画，则知心矣；知护心，则知护生矣。吾愿读是画者，善护其心。水草之念空，斯人羊之报泯。然后鹊巢可俯而窥，沤鸟可狎而至，兵无所容其刃，兕无所投其角，何复有递相吞啖之患乎！月臂书来，属缀一言。遂不辞葛藤，而为之识。
题桐柏山黄先生庵门
唐 · 吕岩
吾有玄中极玄语，周游八极无处吐。云軿飘泛到凝阳，一见君兮在玄浦。知君本是孤云客，拟话希夷生恍惚。无为大道本根源，要君亲见求真物。其中有一分三五，本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵，上透昆崙还紫府。浮沈升降入中宫，四象五行齐见土。驱青龙，擒白虎，起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂，一派火轮真为主。既修真，须坚确，能转乾坤泛海岳。运行天地莫能知，变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身，乃致全神归返朴。黄秀才，黄秀才，既修真，须且早，人间万事何时了。贪名贪利爱金多，为他财色身衰老。我今劝子心悲切，君自思兮生猛烈。莫教大限到身来，又是随流入生灭。留此片言，用表其意。他日相逢，必与汝决。莫退初心，善爱善爱。
过访生庵访古愚上人
清 · 广济
古公栖隐处，极目似天涯。出郭不多路，沿村无几家。因君留午饭，啜茗看秋花。不觉忘归去，溪西日已斜。
从济生庵至乌龙潭憩潭上
清 · 邢昉
微风吹林气，境惬无深浅。落日泻潭影，临流恣遐眄。灌木澄涟漪，水容纷漾演。人烟虽密迩，颇不闻鸡犬。宛宛旧行迹，十载一来践。惜无幽人庐，蒿径为子剪。
略似庵联
清 · 周亮工
人间有漏仙，三杯兀兀；世上无眼禅，一枕昏昏。
退省庵联
清 · 彭玉麟
尽此一寸心，与点缀湖光山色；收拾数间屋，尽勾留墨客骚人。
退省庵联
清 · 俞樾
佳处便为家，是邵子行窝，谢公别墅；成功聊小憩，占圣湖千顷，明月三台。
归来庵联
清 · 王闿运
田园松菊岂无志；魏阙江湖同此心。
松筠庵联
清 · 江春霖
三疏流传，枷锁当年称义士；一官归去，锦衣今日愧先生。