张潮
唐润州丹阳人。玄宗开元时处士。工诗，所作委曲怨切，颇多悲凉。《长干行》尤为世所称。殷璠录其诗入《丹阳集》。
张潮古诗大全
1
采莲子
朝出沙头日正红，晚来云起半江中。赖逢邻女曾相识，并著莲舟不畏风。
2
襄阳行
玉盘转明珠，君心无定准。昨见襄阳客，剩说襄阳好无尽。襄汉水，岘山垂，汉水东流风北吹。只言一世长娇宠，那悟今朝见别离。君渡清羌渚，知人独不语。妾见鸟栖林，忆君相思深。莫作云间鸿，离声顾俦侣。尚如匣中剑，分形会同处。是君妇，识君情，怨君恨君为此行。下床一宿不可保，况乃万里襄阳城。襄阳传近大堤北，君到襄阳莫回惑。大堤诸女儿，怜钱不怜德。
3
江风行
婿贫如珠玉，婿富如埃尘。贫时不忘旧，富日多宠新。妾本富家女，与君为偶匹。惠好一何深，中门不曾出。妾有绣衣裳，葳蕤金缕光。念君贫且贱，易此从远方。远方三千里，思君心未已。日暮情更来，空望去时水。孟夏麦始秀，江上多南风。商贾归欲尽，君今尚巴东。巴东有巫山，窈窕神女颜。常恐游此方，果然不知还。
4
江南行
茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。妾梦不离江水上，人传郎在凤凰山。
5
句
寒林苞晚橘，风絮露垂杨。
6
幽梦影 · 卷一 · 二十七
一恨书囊易蛀，二恨夏夜有蚊，三恨月台易漏，四恨菊叶多焦，五恨松多大蚁，六恨竹多落叶，七恨桂、荷易谢，八恨薜、萝藏虺，九恨架花生刺，十恨河豚多毒。
7
幽梦影 · 卷一 · 二十六
躬耕，吾所不能，学灌园而已矣；樵薪，吾所不能，学薙草而已矣。
8
幽梦影 · 卷一 · 二十五
新月恨其易沉，缺月恨其迟上。
9
幽梦影 · 卷一 · 二十四
才子而富贵，定从福慧双修得来。
10
幽梦影 · 卷一 · 二十三
景有言之极幽，而实萧索者，烟雨也；境有言之极雅，而实难堪者，贫病也；声有言之极韵，而实粗鄙者，卖花声也。
11
幽梦影 · 卷一 · 二十二
艺花可以邀蝶，累石可以邀云，栽松可以邀风，贮水可以邀萍，筑台可以邀月，种蕉可以邀雨，植柳可以邀蝉。
12
幽梦影 · 卷一 · 二十一
庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。
13
幽梦影 · 卷一 · 二十
古人以冬为三余。予谓当以夏为三余：晨起者，夜之余；夜坐者，昼之余；午睡者，应酬人事之余。古人诗曰：「我爱夏日长」，洵不诬也。
14
幽梦影 · 卷一 · 十九
黄九烟先生云：「古今人必有其偶双。千古而无偶者，其惟盘古乎？」予谓：「盘古亦未尝无偶，但我辈不及见耳。其人为谁？即此劫尽时最后一人是也。」
15
幽梦影 · 卷一 · 十八
愿在木而为樗，愿在草而为蓍，愿在鸟而为鸥，愿在兽而为廌，愿在虫而为蝶，愿在鱼而为鲲。
16
幽梦影 · 卷一 · 十七
昔人云：「若无花月美人，不愿生此世界。」予益一语云：「若无翰墨棋酒，不必定作人身。」
17
幽梦影 · 卷二 · 其五
风流自赏，祇容花鸟趋陪；真率谁知？合受烟霞供养。
18
幽梦影 · 卷二 · 其四
一介之士，必有密友，密友，不必定是刎颈之交。大率虽千里之遥，皆可相信，而不为浮言所动；闻有谤之者，即多方为之辩析而后已；事之宜行宜止者，代为筹画决断；或事当利害关头，有所需而后济者，即不必与闻，亦不虑其负我与否，竟为力承其事。此皆所谓密友也。
19
幽梦影 · 卷二 · 其三
发前人未发之论，方是奇书；言妻子难言之情，乃为密友。
20
幽梦影 · 卷二 · 其二
读书最乐，若读史书，则喜少怒多。究之，怒处亦乐处也。
21
幽梦影 · 卷二 · 其一
《水浒传》是一部怒书，《西游记》是一部悟书，《金瓶梅》是一部哀书。
22
幽梦影 · 卷一 · 一百零一
姑就诗韵言之：如「东」「冬」韵，无入声者也，今人尽调之以东、董、冻、督。夫「督」之为音，当附于都、睹、妒之下。若属之于东、董、冻，又何以处夫都、睹、妒乎？若东、都二字，具以督字为入声，则是一妇而两夫矣。三江无入声者也，今人尽调之以江、讲、绛、觉，殊不知「觉」之为音，当附于交、绞之下者也。绪如此类，不胜其举。然则，如之何而后可？曰鳏者听其鳏，寡者听其寡，夫妇全者安其全，各不相干而已矣。
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幽梦影 · 卷一 · 一百
平、上、去、入，乃一定之至理。然入声之为字也少，不得谓凡字有四声也。世之调平仄者，于入声之无其字者，往往以不相合之音隶于其下。为所隶者，苟无平、上、去之三声，则是以寡妇配鳏夫，犹之可也。若所隶之字，自有其平、上、去三声，而欲强以从我，则是干有夫之妇矣，其可乎？
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幽梦影 · 卷一 · 九十九
文章是案头之山水，山水是地上之文章。
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幽梦影 · 卷一 · 九十八
人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书。天下之乐，孰大于是？