文益
五代僧。馀杭人，俗姓鲁。七岁即削发于新定智通院。南唐国君李昪迎住报恩禅院，署号净慧。卒谥大法眼。
文益古诗大全
1
诸上座帖
诸上座为复只要弄唇嘴，为复别有所图，恐伊执著。且执著甚么？为复执著理，执著事，执著色，执著空。若是理，理且作么生执？若是事，事且作么生执？著色、著空亦然。山僧所以寻常向诸上座道，十方诸佛、十方善知识时常垂手。诸上座时常接手，十方诸佛、诸善知识垂手处合委悉也。甚么处是诸上座接手处，还有会处会取好。莫未会得，莫道揔是都来圆取。诸上座傍家行脚，也须审谛，著些子精神，莫只藉少智慧，过却时光，山僧在众见此多矣。古圣所见诸境，唯见自心。祖师道：不是风动、幡动，风动、幡动者心动。但且凭么会好，别无亲於亲处也。僧问：如何是不生灭底心？向伊道：那个是生灭底心？僧云：争奈学人不见。向伊道：汝若不见，不生不灭底也不是。又问：承教有言佛以一音演说法，众生随类各得解，学人如何解？向伊道：汝甚解前问已是不会古人语也，因甚。却向伊道：汝甚解，何处是伊解处，莫是于伊分中便点与伊，莫是为伊不会问，却反射伊么？决定非此道理，慎莫错会。除此两会，别又如何商量？诸上座若会得此语也，即会得诸圣揔持门，且作么生会？若会得一音演说，不会得随类各解，凭么道莫是有过无过，说么莫错会好。既不凭么会说一音演说，随类得解。有个下落，始得，每日空上来下去，又不当得人事，且究道眼始得。古人道一切声是佛声，一切色是佛色，何不且恁么会取。
2
偈
见山不是山，见水何曾别。山河与大地，都是一轮月。
3
颂
理极忘情谓，如何有喻齐？到头霜夜月，任情落前溪。果熟猿兼重，山长似路迷。举头残照在，元是住居西。
4
寄钟陵光僧正颂
西山巍巍兮耸碧，漳水澄澄兮练色，对现分明有何极。
5
正月偶示颂
正月春，顺时节。情有无，皆含悦。君要知，得谁力。更问谁，教谁决。
6
因僧看经颂
今人看古教，不免心中闹。欲免心中闹，但知看古教。
7
牛头庵颂
国城南，祖师庵。庵旧址，依云岚。兽驯淑，人相参。忽有心，终不堪。
8
示舍弃慕道颂
东堂不折桂，南华不学仙。却来干竺寺，披衣效坐禅。禅若效坐得，非想亦何偏。为报参禅者，须悟道中玄。如何道中玄，真规自宛然。
9
街鼓鸣颂
鼓冬冬，运大功。满朝人，道路通。道路通，何所至？达者莫言登宝地。
10
瞻须菩提颂
须菩提，貌古奇，说空法，法不离。信不及，又怀疑。信得及，复何之。倚筇杖，视东西。
11
华严六相义颂
华严六相义，同中还有异。异若异于同，全非诸佛意。诸佛意总别，何曾有同异。男子身中入定时，女子身中不留意。不留意，绝名字，万象明明无理事。
12
庭柏盆莲颂
一朵菡萏莲，两株青瘦柏。长向僧家庭，何劳问高格。
13
僧问随色摩尼珠颂
摩尼不随色，色里勿摩尼。摩尼与众色，不合不分离。
14
睹木平和尚
木平山里人，貌古年复少。相看陌路同，论心秋月皎。怀衲线非蚕，助歌声有鸟。城阙今日来，一讴曾已晓。