苏辙古诗大全
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学士院端午帖子二十七首皇太后阁六首
寿康朝谒蚤，长信燕閒多。不有图书乐，其如昼漏何。
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得告家居次韵贡父见寄
君恩赐告许归来，雨后中庭有绿苔。起问日高三丈久，卧闻车过九门开。泥封连日传新语，腕脱知君有轶才。待得晴乾追后乘，未应尘土热如灰。
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次韵王巩上元见寄三首
繁灯厌倦作闲游，行到僧居院院留。月影随人深有意，车音争陌去如流。酒消凿落宁论斗，鱼照琉璃定几头。过眼繁华真一梦，终宵寂寞未应愁。
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逢章户掾赴澧州
江船不厌窄，船窄始宜行。风里长先过，滩头一倍轻。迎亲无恶处，禄养胜躬耕。澧上春兰早，犹堪吊屈生。
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子瞻闻瘦以诗见寄次韵
多生习气未除肉，长夜安眠懒食粥。屈伸久已效熊虎，倒挂渐拟同蝙蝠。众笑忍饥长杜门，自恐莫年还入俗。经旬辄瘦骇邻父，未信脑满添黄玉。海夷旋觉似齐鲁，山蕨仍堪尝菽粟。孤船会复见洲渚，小车未用安羊鹿。海南老兄行尤苦，樵爨长须同一仆。此身所至即所安，莫同归期两黄鹄。
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和鲜于子骏益昌官舍八咏桐轩
登山稍已高，旷望良亦远。危亭在山腹，物景行自变。诸峰宿露收，草木朝阳绚。盎盎云出山，溜溜泉垂坂。徐行得佳处，永日遂忘返。此乐只自知，傍人任嫌懒。
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学士院端午帖子二十七首太皇太后阁六首
玉殿清虚过暑天，草庐烦促念民编。外家近许迁新宅，不遣司农费一钱。
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次韵刘贡父省中独直
帘深巧为隔朝暾，竹密时能引雀喧。朝罢宿酲还续梦，静中诸妄稍归根。坐曹闻道仍分省，出沐谁当与比轩。竹簟茅檐它日事，重因遗咏记君恩。
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次韵王巩上元见寄三首
弃掷良宵君谓何，清天流月鉴初磨。莫辞病眼羞红烛，且试春衫剪薄罗。莲艳参差明绣户，舞腰轻瘦飐惊鼍。少年微服天街阔，何处相逢解佩珂。
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将之绩溪梦中赋泊舟野步
扁舟逢野岸，试出步崇冈。山转得幽谷，人家馀夕阳。被畦多绿茹，堆屋剩黄粱。深羡安居乐，谁令志四方。
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联句嘲僧
玉箸插银河，红裙蘸碧波。更行三五步，浸着老僧窠。
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次远韵齿痛
元明散诸根，外与六尘合。流中积缘气，虚妄无可托。敝陋少空明，妇姑相攘夺。日出暵焦牙，风来动危萚。喜汝因病悟，或免终身著。更须诵楞严，从此脱缠缚。
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和鲜于子骏益昌官舍八咏桐轩
平地厌喧嚣，虚斋上山足。萧条远城市，坡陀富林麓。简书日填委，杖屦每幽独。岂无山中士，高卧白茅屋。逢人默无语，长啸响岩谷。此室庶可招，夜月相从宿。
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学士院端午帖子二十七首太皇太后阁六首
舟楫喧呼招屈处，禽鱼鼓舞放生中。百官却拜枭羹赐，凶去方知舜有功。
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次韵刘贡父西掖种竹
竹迷谁定知迷否，趁取滂沱好雨初。栽向凤池吹律处，斸从芸阁杀青馀。迎风一啸朝回早，弄月相差直宿疏。应怪籍咸林下客，相看不饮作除书。
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除夜会饮南湖怀王巩
岁晚城东故相家，夜听帘外落琼花。醉眠东阁银釭暗，起视中庭风竹斜。鲁酒近来无奈薄，秦筝别后苦闻誇。思君倦对空陂饮，归去纷如日莫鸦。
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食菱
野沼涨清泉，乌菱不直钱。蟹肥螯正满，石破髓初坚。节物秋风早，樽罍夜月偏。令人思淮上，小舫藕如椽。
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浴罢
逐客例幽忧，多年不洗沐。予发栉无垢，身垢要须浴。颠隮本天运，愤恨当谁复。茅檐容病躯，稻饭饱枵腹。形骸但癯瘁，气血尚丰足。微阳阅九地，浮彩见双目。枯槁如束薪，坚致比温玉。长斋虽云净，阅月聊一沃。石泉浣巾帨，土釜煮桃竹。南窗日未移，困卧久弥熟。华严有馀帙，默坐心自读。诸尘忽消尽，法界了无瞩。恍如仰山翁，欲就沩叟卜。犹恐堕声闻，大愿勤自督。
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和鲜于子骏益昌官舍八咏桐轩
山前三秦道，车马不遑息。日出红尘生，不见青山色。峰峦未尝改，往意自奔迫。谁言幽堂居，近在使者宅。俯听辨江声，却立睨石壁。藤萝自太古，松竹列新植。暑簟卧清风，寒樽对佳客。试问东行人，谁能同此适。
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学士院端午帖子二十七首太皇太后阁六首
出磨玉尘除旧廪，捧箱綵缕看新丝。一年丰乐今将半，两殿欢声外得知。
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次韵宋构朝请归守彭城
得郡迎亲愿不违，书来无复寄当归。马驰未觉西南远，乌哺何辞日夜飞。湖水欲平官舍好，茶征初复讼氓稀。平反闻道加餐饭，五裤应须换破衣。
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孔君亮郎中新葺阙里西园弃官而归
宦情牢落苦思归，君侧无人留子思。手种松筠须灌溉，亲修寝庙忆烝祠。定应此去添桃李，还似旧茔无棘茨。他日东游访遗烈，因公导我谒先师。
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曾子宣郡太挽词二首
安舆遍西北，丹旐历江湖。存没终无憾，哀荣两得俱。新封崇马鬣，馀福荐浮图。家法蘋蘩在，空堂始一虞。
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读史六首 其六
江河浪如屋，要须沧海容。可怜狄仁杰，犹复负娄公。
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孟德传
孟德者，神勇之退卒也。少而好山林，既为兵，不获如志。嘉祐中戍秦中，秦中多名山，德出其妻，以其子与人，而逃至华山下，以其衣易一刀十饼，携以入山，自念：“吾禁军也，今至此，擒亦死，无食亦死，遇虎狼毒蛇亦死，此三死者吾不复恤矣。”惟山之深者往焉，食其饼既尽，取草根木实食之。一日十病十愈，吐利胀懑无所不至。既数月，安之如食五谷，以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣，亦辄不死。德之言曰：“凡猛兽类能识人气，未至百步辄伏而号，其声震山谷。德以不顾死，未尝为动。须臾，奋跃如将搏焉，不至十数步则止而坐，逡巡弭耳而去。试之前后如一。”后至商州，不知其商州也，为候者所执。德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰：“吾视汝非恶人也，类有道者。”德具道本末，乃使为自告者置之秦州。张公安道适知秦州，德称病得除兵籍为民，至今往来诸山中，亦无他异能。夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾，故有所慕，有所畏。慕与畏交于胸中未必用也，而其色见于面颜，人望而知之。故弱者见侮，强者见笑，未有特立于世者也。今孟德其中无所顾，其浩然之气发越于外，不自见而物见之矣。推此道也，虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉？