顾
顾姓诗人大全
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跨越朝代
顾姓是中国常见姓氏之一，在诗词文化领域贡献卓著。
顾姓诗人
顾
顾荣章
明
顾荣章(1460-1520)，字时显，号筠轩。明无锡人。尝受经于俞铠。
顾
顾可学
明
顾可学(1482-1560)，字与成，号惠岩，南直隶无锡县(今江苏无锡)人，顾懋章之子，顾可久之兄。弘治十八年（1505）进士。正德中，官至浙江参议，后被劾落职，家居二十余年。著有《覆瓿集》、《谕对录》、《焦弱侯献徵录》等。
顾
顾可适
明
顾可适（1482～1539）字与行，号蓉峰。世居无锡之芙蓉山。正德三年(1508)进士。授中书舍人。嘉靖四年（1525年）升刑部湖广司员外郎，寻进浙江司郎中，时逆濠就擒，株连逮治，可适往按，多所平反。未几升广西右参议，念父年高，疏乞终养。嘉靖七年（1528年）十二月父卒，丁父忧，服阙，以多病无子恳请致仕。嘉靖十八年（1539年）卒，著有《蓉峰诗草》。
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顾可立
明
顾可立(1483--1546)，字与中，号十峰，明无锡人。荣章长子。嘉靖五年(1526)恩贡生，任霸州同知，为人质直，外和易而中介特，未数月乞归。筑别墅于蓉湖之滨，曰蓉湖庄。
顾
顾应祥
明
明浙江长兴人，字唯贤，号箬溪。弘治十八年进士，授饶州府推官。时乐平知县为桃源洞农民军所执，应祥单身入其营劝说，令竟得释。奔母丧家居十五年，嘉靖中累迁刑部尚书，奏定律例。严嵩专权，应祥以耆旧自居，嵩不悦，以原官出南京，寻致仕，又十二年卒。应祥为王守仁弟子，博学嗜书，九流百家皆识其首尾。尤精算学，有《测圆海镜分类释术》、《弧矢算术》、《授时历撮要》诸书。又作《传习疑录》、《龙溪致知议略》，申其师说。别...
顾
顾可久
明
明常州府无锡人，字与新，号洞阳。顾可学弟。正德九年进士，授行人。嘉靖初官户部员外郎。议大礼两遭廷杖。出为泉州知府，后以广东按察司副使放归。好染翰作钟、王书，得其精髓。亦喜作诗，有《洞阳诗集》。
顾
顾可文
明
顾可文(1490--1559)，原名可观，字与明，号慧崖。明无锡人。懋间次子,可学弟。诸生。初官兴邸舍人,不赴。不问生事,惟恋林壑鱼鸟之乐。可学尝招之入都,改官鸿胪通事。
顾
顾存仁
明
明苏州府长洲人，一作太仓人，字伯刚，一字子奇，号怀东。嘉靖十一年进士。除余姚知县，征为礼科给事中。十七年冬疏请赦杨慎、马录、冯恩、吕经等，惩吴璋、叶凝秀，忤旨廷杖，编管保安州。往来塞上，几三十年。穆宗立，召为南京通政参议，历太仆卿。未几，致仕，万历初卒。有《太仆寺志》、《东白草堂集》。
顾
顾起经
明
顾起经(1515-1569)，明诗文家、学者。字长济，又字元纬，号九霞，别号罗浮外史，无锡人。国子生，可观子，后嗣可学。素负才气，著述甚富，有《易呓语》、《诗解颐》、《大学衍义补要》、《八阵图考》、《舞谱》等数十种，并有大量辑注作品。还曾助黄佐修《广东通志》、《广西通志》。
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顾起纶
明
顾起纶(1517-1587)，字玄言，号九华，更字更生，江苏无锡人。从父可学挈至京师代为就厘应制之文，多称帝意。著有《句漏集》四卷，《赤城集》三卷，及《国雅》六十卷，均《四库总目》并行于世。著有别业在惠山塘泾之上。年七十一终，所著《昆明集》。
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顾道淳
明
顾道淳（1528-1603），字嗣美，号南陔，无锡人。顾可久孙。
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顾道洁
明
顾道洁（1547-1633），字嗣白，无锡人，可久孙，道泰弟。喜为诗古文,少年甫艾辄谢科举，屏居南邗别墅，诸生。工诗。
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顾宪成
明
明常州府无锡泾里（今无锡锡山区张泾镇）人，字叔时，别号泾阳。万历八年进士。授户部主事。十五年以上疏语侵执政，谪桂阳州判官。历迁至吏部员外郎、文选郎中，二十二年以廷推阁臣忤旨，削籍归。在里与弟顾允成倡修东林书院，偕同志高攀龙等讲学其中，辟王守仁“无善无恶心之体”之说，又讽讥朝政，评论人物。朝士慕其风者多遥相应和，由是东林之名大著。崇祯初赠吏部右侍郎，谥端文，人称泾阳先生。有《小心斋札记》、《泾皋藏稿...
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顾与沐
明
顾与沐(1580--1646)，字木之，号菲斋。无锡人。戊午举人，官至夔州知府，著有《菲斋诗钞》。
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顾允默
明
顾允默，字我箴，号玄卿，诸生。八十三卒，先洞阳公元孙，著有《悟玄草》。
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顾充
明
明浙江上虞人，字回澜。隆庆元年举人。官至南京工部都水司郎中。有《字义总略》、《古隽考略》。
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顾冶
明
顾冶，初名祖美，字世叔，号墨谭，又号鉴咦道人。明无锡人。起经子。生于嘉靖时。性至孝，亲丧庐墓，哀毁骨立。笃行有文，本生长纷华，心厌之。时时寄居禅宫道院，敝衣破履。率意去来，不修仪容。
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顾可宗
明
顾可宗，字与因，号古泉，无锡人，乙酉举人。顾可久同宗弟，顾晟章叔子。
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顾咸受
明
字幼疏，昆山人。天启甲子举人。
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顾咸建
明
明苏州府昆山人，字汉石。顾鼎臣曾孙。崇祯十六年进士。授钱塘知县，有惠政。南都失守，溃兵纷扰，出私财迎犒，兵乃不入城，民得相安。时监司及郡县长吏皆逃窜，咸建遣散妻子，独守官不去。寻为清兵所执，死之。
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