赠屠文厚侍御清戎南广

霜旌一夜发，五岭已全摇。馀事清戎外，秋风待举雕。

绣衣乘青骢，矫矫气如龙。霜蹄振山岳，踏躞生秋风。问君何所如，直指湖西东。问君何所事，皇命肃清戎。戎籍亦已繁，号声上通天。仍闻父老叹，逃亡尚未还。室有新寡妇，膝有新孤孱。何当见使君，长跪告此冤。

六月军书下，三吴宪节悬。日华浮组练，霜色护楼船。一使兼文武，孤忠失后先。海潮犀弩避，郡国虎符传。自昔东南地，曾分阃制权。挂帆当使马，耨火置屯田。将帅诛求里，逃亡涕泪前。刍粮还旧日，调发任他年。赤籍虚难满，苍生实可怜。萧条石壕吏，悽恻采微篇。闾井眉须察，兵戈骨未全。不堪家国计，为尔重悽然。

日晚湘水绿，孤舟无端倪。明湖涨秋月，独泛巴陵西。过憩裴逸人，岩居陵丹梯。抱琴出深竹，为我弹鹍鸡。曲尽酒亦倾，北窗醉如泥。人生且行乐，何必组与圭。

四山如画雨初晴，古木萧森接太清。云外楼台方外客，不知人世有蓬瀛。

十道兵符事更新，少陵歌罢点行频。那知使者车前泪，转作君王笔底春。五岭可应任尉戍，三苗今是舜阶人。青灯促膝还思郢，愧杀囊封上紫宸。

万里南溪水，滔滔逼郡城。四时多雨气，终日是江声。蛮市烟中合，山畴火后耕。孤村随溉断，绝嶂与云平。甲冷三冬戍，烽高半夜惊。盛朝咨镇守，别乘委才明。爱日迎舟楫，春风卷旆旌。兰陔新膳洁，花县旧阴成。荔子琼瑶破，藤梢琥珀倾。羁怀休念远，浅醉易忘情。宦况如邮传，年华似送迎。笑谈聊布政，閒暇亦论兵。僻地非通辙，层霄有去程。行闻海沂咏，流入竹枝清。

人固有儒名而墨行者，问其名则是，校其行则非，可以与之游乎？如有墨名而儒行者，问之名则非，校其行而是，可以与之游乎？扬子云称：“在门墙则挥之，在夷狄则进之。”吾取以为法焉。浮屠师文畅喜文章，其周游天下，凡有行，必请于搢绅先生以求咏歌其所志。贞元十九年春，将行东南，柳君宗元为之请。解其装，得所得叙诗累百余篇，非至笃好，其何能致多如是邪？惜其无以圣人之道告之者，而徒举浮屠之说赠焉。夫文畅，浮屠也，如欲闻浮屠之说，当自就其师而问之，何故谒吾徒而来请也？彼见吾君臣父子之懿，文物事为之盛，其心有慕焉，拘其法而未能入，故乐闻其说而请之。如吾徒者，宜当告之以二帝三王之道，日月星辰之行，天地之所以著，鬼神之所以幽，人物之所以蕃，江河之所以流而语之，不当又为浮屠之说而渎告之也。民之初生，固若禽兽夷狄然。圣人者立，然后知宫居而粒食，亲亲而尊尊，生者养而死者藏。是故道莫大乎仁义，教莫正乎礼乐刑政。施之于天下，万物得其宜；措之于其躬，体安而气平。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文武，文武以是传之周公、孔子，书之于策，中国之人世守之。今浮屠者，孰为而孰传之邪？夫鸟俯而啄，仰而四顾；夫兽深居而简出，惧物之为己害也，犹且不脱焉。弱之肉，疆之食。今吾与文畅安居而暇食，优游以生死，与禽兽异者，宁可不知其所自邪？夫不知者，非其人之罪也；知而不为者，惑也；悦乎故不能即乎新者，弱也；知而不以告人者，不仁也；告而不以实者，不信也。余既重柳请，又嘉浮屠能喜文辞，于是乎言。

白雪高词久不闻，寥寥枌杜感斯文。九州浪迹知谁偶，绝代销魂是此君。长啸来看江上月，征衣犹带海南云。相逢共证千秋业，可许名山一席分。

造化无私信有无，死生之事亦糊涂。儒林这样真男子，大块何堪此丈夫。流泪枕边孀妇老，伤心膝下凤儿孤。交游勿谓无知己，絮酒荒山我是乎。