醉中和去私一绝

蒲有香根芥有台，客中佳节掌中杯。同来吊古皆豪俊，莫问诗才与酒才。

门巷寥寥空紫苔，先生应渴解酲杯。醉中不得亲相倚，故遣青州从事来。

酒痕衣上杂莓苔，犹忆红螺一两杯。正被绕篱荒菊笑，日斜还有白衣来。

天无私覆也，地无私载也，日月无私烛[1]也，四时无私行也[2]。行其德而万物得遂长焉。黄帝[3]言曰：“声禁重，色禁重，衣禁重，香禁重，味禁重，室禁重[4]。”尧有子十人，不与其子而授舜[5]；舜有子九人，不与其子而授禹，至公也。晋平公问于祁黄羊曰[6]：“南阳无令[7]，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐[8]可。”平公曰：“解狐非子之雠邪？”对曰：“君问可，非问臣之雠也。”平公曰：“善。”遂用之，国人[9]称善焉。居有间[10]瑏瑠，平公又问祁黄羊曰：“国无尉[11]，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之，国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避雠，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”墨者有巨子腹？[12]居秦，其子杀人。秦惠王[13]曰：“先生之年长矣，非有它子也，寡人已令吏弗诛矣，先生之以此听寡人也。”腹？对曰：“墨者之法曰：‘杀人者死，伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之赐[14]，而令吏弗诛，腹？不可不行墨者之法。”不许惠王，而遂杀之。子，人之所私[15]也，忍所私以行大义，巨子可谓公矣。庖人调和而弗敢食，故可以为庖。若使庖人调和而食之，则不可以为庖矣。王伯之君[16]亦然，诛暴而不私，以封天下之贤者，故可以为王伯。若使王伯之君诛暴而私之，则亦不可以为王伯矣。

麦野桑村有酒徒，过门相觅醉相扶。朱门日日教歌舞，也有侬家此乐无。

过得一日过一日，人间万事不须谋。邻家幸可赊芳酝，红蕊何曾笑白头。

今朝卖谷得青钱，自出街头买彘肩。草火燎来香满屋，未容下箸已流涎。

老觉人间足畏涂，怕人浑似怕于菟。晴明颇动青鞋兴，先探门前有客无。

治道巍巍本易成，狂言安得略施行。太平事业人皆见，不计封伦死与生。

海峤无佳酿，经时不入唇。巨觥今一醉，远问到初春。偶脱长鲸口，来寻仲子邻。醉中轻万里，始信浊醪神。