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题徐浩书法华经
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王安石
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一切法无差,水牛生象牙。莫将无量义,欲觅妙莲华。
一切法無差,水牛生象牙。莫将無量義,欲覓妙蓮華。
诗
相关诗词
题徐浩书法华经
宋 · 王安石
一切法无差,水牛生象牙。莫将无量义,欲觅妙莲华。
书法华寺上方禅
唐 · 方干
砌下松巅有鹤栖,孤猿亦在鹤边啼。卧闻雷雨归岩早,坐见星辰去地低。一径穿缘应就郭,千花掩映似无溪。是非生死多忧恼,此日蒙师为破迷。
印法华经歌
明 · 沈一贯
楚中山川绝天下,龙侯禀其最奇者。为吏不肯兄龚黄,为文又欲家班马。来官我郡近四年,手披口决如涌泉。细民怙之为二天,老吏吐舌不敢前。遍搜至人作师友,布衣穷巷常周旋。心好山水幽胜处,攀萝蹑磴栖青烟。当年曾读参同契,飘飘庶几试其事。挂壁蒲团代象床,赤脚双童当家累。龙侯龙种灵且幻,幻出人心最神异。郡中佛域补陀岩,五台峨眉鼎足三。灵踪中废比兴复,四方趋赴负且担。丛林人多讼事起,不辞扬帆入海水。指挥劈画具有条,鳞次绮分端可儗。总为卫佛心太殷,欲吸海水浇膻荤。自爇金函作盟咒,群驱僧众凌烟雰。目见千里不见睫,手欲渡人先浪涉。未睹如来腾玉毫,已见韦驮按金铗。病中忽自絷南冠,定里俄成白骨观。敕遣冥中作牛吏,谁堪世上为龙官。新从下土不知体,顾此愚诚良不昧。智师助忏恳且哀,蜿蜿痴龙此时蜕。为余敬乞莲花百,因师上赎如山大。世人且莫轻痴龙,慈恩慧爱于君钟。严父何曾笞爱子,圣人讵肯呵凡庸。龙侯生还未是还,大还还在蓬池间。修士自能遵觉路,宗师也不逃深山。焚却才人乾却海,此时欢笑黄金颜。
闻诵法华经歌
唐 · 修雅
山色沈沈,松烟羃羃。空林之下,盘陀之石。石上有僧,结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。十片五片,异花狼籍。偶然相见,未深相识。知是古之人,今之人?是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,不达目前今正是。大矣哉!甚奇特。空王要使群生得,光辉一万八千土。土土皆作黄金色,四生六道一光中。狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂。一得无心便休息,今日亲闻诵此经。始觉驴乘匪端的,我亦当年不出户。不欲红尘沾步武,今日亲闻诵此经。始觉行行皆宝所,我亦当年爱吟咏。将谓冥搜乱神定,今日亲闻诵此经。何妨笔砚资真性,我亦当年狎儿戏。将谓光阴半虚弃,今日亲闻诵此经。始觉聚沙非小事,我昔曾游山与水。将谓他山非故里,今日亲闻诵此经。始觉山河无寸地,我昔心猿未调伏。常将金锁虚拘束,今日亲闻诵此经。始觉无物为拳拲,师诵此经经一字。字字烂嚼醍醐味,醍醐之味珍且美。不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。师诵此经经一句,句句白牛亲动步,白牛之步疾如风。不在西,不在东,只在浮生日用中,日用不知一何苦。酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明。辘轳上下,浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,凡者圣,如是则非但天恭敬。人恭敬,亦合龙赞咏。鬼赞咏,佛赞咏,岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。
读法华经示巽上人
宋 · 游九言
上上不须说,我法妙难思。汝师释迦文,深欲警群痴。有如优昙花,可玩不可持。瑶车驾大武,火宅鸣狐狸。中道息化城,宝坊须竟跻。将令脱尘网,诱设华多辞。吾事不须尔,父子相恬嬉。常行存日用,妙处参天倪。一性本昭彻,春台自熙熙。汝亦有父母,弃去他人依。免怀报何日,敬养终无时。先灵为馁鬼,由汝身披缁。如云识此心,有生皆秉彝。谓升兜率天,无路谁能知。试于清夜阑,回首诵吾诗。
永福寺石壁法华经记
唐 · 元稹
按沙门释惠皎自状其事云:永福寺一名孤山寺,在杭州钱塘湖心孤山上。石壁《法华经》在寺之中,始以元和十二年严休复为刺史时惠皎萌厥心,卒以长庆四年白居易为刺史时成厥事。上下其石六尺有五寸,短长其石五十七尺有六寸,座周于下,荩周于上,堂周于石,砌周于堂。凡买工凿经六万九千二百有五十,钱十经之数。经既讫,又成二石为二碑,其一碑,凡输钱于经者,由十而上,皆得名于碑,其输钱之贵者,若杭州刺史吏部郎中严休复、中书舍人杭州刺史白居易、刑部郎中湖州刺史崔元亮、刑部郎中睦州刺史韦文悟、处州刺史韦行立、衢州刺史张聿、御史中丞苏州刺史李谅、御史大夫越州刺史元稹、右司郎中处州刺史陈岵,九刺史之外,搢绅之由杭者,若宣慰使库部郎中知制诰贾餗以降,鲜不附于经石之列,必以输钱先后为次第,不以贵贱、老幼、多少为先后;其一碑,僧之徒思得声名人文其事以自广。予始以长庆二年相先帝无状,谴于同州,明年徙会稽,路出于杭。杭民竞相观睹,刺史白怪问之,皆曰:「非欲观宰相,荩欲观曩所闻之元白耳。」 由是僧之徒误以予为名声人,相与日夜攻刺史白乞予文。予观僧之徒所以经于石、文于碑,荩欲相与为不朽计,且欲自大其本术。今夫碑既文,经既石,而又九诸侯相率贡钱于所事,由近而言,亦可谓来异宗而成不朽矣;由远而言,则不知几万千岁而外,地与天相轧,阴与阳相荡,火与风相射,名与形相灭,则四海九州,皆大空中一微尘耳,又安知其朽与不朽哉?然而羊叔子识枯树中旧环,张僧繇世世为画师,历阳之气,至今为城郭,狗一叱而异世卒不可化,锻之子学数息则易成,此又性与物一相游,而终不能两相忘矣;又安知夫六万九千之文,刻石永永,因众性合成,独不能为千万劫含藏之不朽耶?由是思之,则僧之徒得计矣。至于佛书之妙奥,僧当为予言,予不当为僧言,况斯文止于纪石刻,故不及讲贯其义云。长庆四年四月十一日,浙江东道都团练观察处置等使、通议大夫、使持节、都督越州诸军事、越州刺史兼御史大夫、上柱国、赐紫金鱼袋,元稹记。
衡岳寺僧刺血法华经赞
宋 · 范成大
佛手真法身,晃耀紫金色。散满十方界,聚为七帙书。七帙遍河沙,震诵说妙法。非聚亦非散,是则法眼观。
为胡铁华题唐写法华经
清 · 陈三立
桃梗吁安归,止泊一海澨。辈群相呴濡,语言溢文字。闻警如中酒,念乱如饮醋。杀机袭饥肠,攒眉觅初地。作痴二三子,各宝燉煌秘。铁华获断幅,灿灿法华记。落笔千载人,纸为唐僧贵。对之忘五浊,冀以守三昧。持较雪王卷,疑当逊姿势。取证耀心德,莫生分别智。亦莫强说法,浪测西来意。
同清江师月夜听坚正二上人为怀州转法华经歌
唐 · 朱湾
若耶溪畔云门僧,夜闲燕坐听真乘。莲花秘偈药草喻,二师身住口不住。凿井求泉会到源,闭门避火终迷路。前心后心皆此心,梵音妙音柔软音。清泠霜磬有时动,寂历空堂宜夜深。向来不寐何所事,一念才生百虑息。风翻乱叶林有声,雪映闲庭月无色。玄关密迹难可思,醒人悟兮醉人疑。衣中系宝觉者谁,临川内史字得之。
西江月 · 其一以隋索靖小字法华经及古器为老人寿
宋 · 张孝祥
汉铸九金神鼎,隋书小字莲经。刚风劫火转青冥。护守应烦仙圣。昨梦归来帝所,今朝寿我亲庭。只将此宝伴长生。谈笑中原底定。