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老子像
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张良臣
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函谷关头紫气浓,独教关尹喜相逢。如何道德五千字,不载周家藏室中。
函谷關頭紫氣濃,獨教關尹喜相逢。如何道德五千字,不載周家藏室中。
诗
相关诗词
老子像
宋 · 张良臣
函谷关头紫气浓,独教关尹喜相逢。如何道德五千字,不载周家藏室中。
玉泉院中谒老子像
明 · 王履
呼马呼牛只旧情,我来不借仲尼声。悬知苦厌支离说,安敢重翻十二经。
石山左转有洞供老子像榜老君岩
清 · 陈宝琛
道左穹窿一洞天,丈寻钟乳不知年。却愁混沌朝朝凿,肯赦灵岩为散仙?
题韩湘子像
明 · 唐锦
昌黎千载士,虎踞白玉堂。毛锥三寸夺造化,抉剔海岳无晶光。此事古来鬼神忌,真宰泣诉令投荒。顷刻花,逡巡酒,蓝关雪花大于斗。冰衬马蹄冻欲僵,等闲笑破山人口。驱烟雾,御氤氲。仙耶非耶且勿论,静里悠悠谁似君。
题孔子像于芝佛院1
明 · 李贽
人皆以孔子为大圣,吾亦以为大圣;皆以老、佛为异端2,吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也,以所闻于父师之教者熟也3;父师非真知大圣与异端也,以所闻于儒先之教者熟也4;儒先亦非真知大圣与异端也,以孔子有是言也。其曰:“圣则吾不能”,是居谦也5。其曰“攻乎异端”6,是必为老与佛也。儒先亿度而言之7,父师沿袭而诵之,小子矇聋而听之8。万口一词,不可破也;千年一律,不自知也。不曰“徒诵其言”,而曰“己知其人”;不曰“强不知以为知”,而曰“知之为知之”9。至今日,虽有目10,无所用矣。余何人也,敢谓有目?亦从众耳。既从而圣之11,亦从众而事之12,是故吾从众事孔子于芝佛之院。
题刘节使所藏显宗御画庄子像
元 · 丘处机
显宗好道当年壮,手笔南华古形状。南华去世千载馀,状貌风格知何如?只是今人重古道,彷佛气象加襟裾。至人胸中本无待,万窍吹嘘任天籁。杨韩嵇阮心不同,到了各归于大块。
老子
清 · 汪元慎
五气云龙下泰清,可以朝市污高情。青牛漫说函关去,白发从他绕鬓生。庄叟著书真达者,韩非入传滥齐名。五千言里教知足,此世荣枯岂足惊。
哭老子
明 · 叶元玉
六十得一儿,命名曰老子。头大趾亦方,眉秀目颇美。唇齿红且白,鬓脚垂两耳。肌肤更坚实,神色一秋水。忆昔学行时,匪跌即跛倚。脚根一有力,疾走竟不止。出入有所见,历历用手指。有时牵我衣,一步一回视。及其渐学语,小鸟鸣花里。舌尖涩且艰,句句带渣滓。一朝语忽明,轻清真可喜。饭熟叫我食,天明呼我起。客来方揖罢,报我几倒屣。张拱学侍立,差可成人比。见我看书时,拉取凭小几。而也而也诵,指字直到底。有时见作书,彼则强索纸。把笔信糊涂,殆若归鸦比。岁时或祀先,我跽彼亦跽。我口方致词,彼口亦云尔。老夫见乖觉,自庆得兰茝。夫何香不永,遽逐萧艾死。尔死我何堪,哭声彻闾里。坐卧欲发狂,动作自委靡。有时梦中见,血泪流未已。
读老子
唐 · 白居易
言者不如知者默,此语吾闻于老君。若道老君是知者,缘何自著五千文。
读老子
宋 · 方翥
且柅流沙青犊车,葱葱佳气满城闾。白头不解家人语,狂学司空城旦书。