读书东岩

[宋] 蓝奎
原 繁 拼
飞瀑悬帘动清响，依岩结屋称幽居。懒思身外无穷事，願读人间未见书。
飛瀑懸簾動清響，依岩結屋稱幽居。懶思身外無窮事，願讀人間未見書。
诗

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读书东岩
宋 · 蓝奎
飞瀑悬帘动清响，依岩结屋称幽居。懒思身外无穷事，願读人间未见书。
读书东林书院追怀邵文庄公二首 其二
清 · 黄世则
叔世难容真士夫，阉刘倾轧一身孤。拂衣径向山中去，滴露朝研点易朱。
读书东林书院追怀邵文庄公二首 其一
清 · 黄世则
二更古寺一灯青，梵阁秋风语刹铃。铃语分明谈往事，萧萧落木晚柑亭。
题东岩道人读书堂
金 · 赵秉文
山头佛屋三五间，山势相连石岭关。名字不妨从我改，便称元子读书山。
书东寮壁
明 · 吴与弼
云卧东寮夜，寒装北返时。欲留他日迹，素壁更题诗。
书东坡诗案
元 · 艾性夫
风刺成章昔有之，奸人捃拾欲何为。先生定以名招祸，自古何曾狱勘诗。下石几令无地死，诬金独幸有天知。明朝谪向黄州去，又是东坡觅句时。
书东皋子传后
宋 · 苏轼
余饮酒终日，不过五合，天下之不能饮，无在余下者。然喜人饮酒，见客举杯徐引，则余胸中为之浩浩焉，落落焉，酣适之味，乃过于客。闲居未尝一日无客，客至未尝不置酒，天下之好饮，亦无在余上者。常以谓人之至乐，莫若身无病而心无忧，我则无是二者矣。然人之有是者接于余前，则余安得全其乐乎？故所至当蓄善药，有求者则与之，而尤喜酿酒以饮客。或曰：“子无病而多蓄药，不饮而多酿酒，劳己以为人，何也？”余笑曰：“病者得药，吾为之体轻；饮者困于酒，吾为之酣适，盖专以自为也。”东皋子待诏门下省，日给酒三升，其弟静问曰：“待诏乐乎？”曰：“待诏何所乐，但美酝三升，殊可恋耳！”今岭南法不禁酒，余既得自酿，月用米一斛，得酒六斗。而南雄、广、惠、循、梅五太守间复以酒遗余，余略计其所获，殆过于东皋子矣。然东皋子自谓“五斗先生”，则日给三升，救口不暇，安能及客乎？若余者，乃日有二升五合入野人道士腹中矣。东皋子与仲长子先游，好养性服食，预刻死日自为墓志，余盖友其人于千载，则庶几焉。——《东坡题跋》
书东迁禇氏壁
宋 · 张镃
风晴舒望绿吹林，舣棹蒿田曲径深。淳朴山川追古俗，萧閒林谷许幽寻。籯金不必多留子，种德先须善用心。动我耕耘平日兴，浊醪归缓肯辞斟。
书东圃老翁壁
明 · 高启
燕雀各已乳，飞飞风日暄。一径入桑苎，几家同灌园。莫将当世事，闲与老翁言。
夜宿中书东閤
宋 · 欧阳修
翰林平日接群公，文酒相欢慰病翁。白首归田徒有约，黄扉论道愧无功。攀髯路断三山远，忧国心危百箭攻。今夜静听丹禁漏，尚疑身在玉堂中。