答姚秀才

[明] 尹台

原繁拼

幽栖卧病乌皮几，留客小堂文行尊。久以宦游縻岁月，每於春至忆乡园。南宫地切铜龙署，北斗城高金马门。一出枫宸惊十载，江湖云气自朝昏。

幽栖卧病烏皮幾，留客小堂文行尊。久以宦遊縻歲月，每於春至憶鄉園。南宮地切銅龍署，北鬥城高金馬門。一出楓宸驚十載，江湖雲氣自朝昏。

诗

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答姚秀才

明 · 尹台

幽栖卧病乌皮几，留客小堂文行尊。久以宦游縻岁月，每於春至忆乡园。南宫地切铜龙署，北斗城高金马门。一出枫宸惊十载，江湖云气自朝昏。

姚秀才爱予小剑因赠

唐 · 刘叉

一条古时水，向我手心流。临行泻赠君，勿薄细碎雠。

答姚叟

清 · 郑孝胥

看君飘白发，意气百重哀。我辈行为士，当年岂再来。一言销尔恨，成败莫论才。歌管喑呜地，沉思更覆杯。

答姚辟书

宋 · 王安石

姚君足下：别足下三年于兹，一旦犯大寒，绝不测之江，亲屈来门。出所为文书，与谒并入，若见贵者然。始惊以疑，卒观文书，词盛气豪，于理悖焉者希。间而论众经，有所开发，私独喜故旧之不予遗，而朋友之足望也。今衣冠而名进士者，用万千记，蹈道者有焉，蹈利者有焉。蹈利者则否，蹈道者，则未免离章绝句，解名释数，遽然自以圣人之术单此者有焉。夫圣人之术，修其身，治天下国家，在于安危治乱，不在章句名数焉而已。而曰圣人之术单此者，皆守经而不苟世者也。守经而不苟世，其于道也几，其去蹈利者则缅然矣。观足下固已几于道，姑汲汲乎其可急，于章句名数乎徐徐之。则古之蹈道者，将无以出足下上。足下以为如何？

答姚景升

明 · 陈景融

露冷催砧杵，风高急鼓鼙。登楼回首处，目断塞鸿西。

答姚怤见寄

唐 · 孟郊

日月不同光，昼夜各有宜。贤哲不苟合，出处亦待时。而我独迷见，意求异士知。如将舞鹤管，误向惊凫吹。大雅难具陈，正声易漂沦。君有丈夫泪，泣人不泣身。行吟楚山玉，义泪沾衣巾。

答姚元白折梅见寄

明 · 欧大任

十载扬州更蒋州，依然春色在江楼。新诗并与花俱到，可是来从白鹭洲。

答姚宗文律诗四首

明 · 郑真

门掩西风一径苔，悬知勿药好怀开。不辞上客停云骑，何羡佳人当肉台。苍鬓不应甘老去，青衫只儗早归来。向时已悟杯中影，莫为多情赋七哀。