巴郡人为吴资歌

习习晨风动，澍雨润禾苗。我后恤时务，我人以优饶。

陁子头，道子脚。

鸾丝未拨已关情，始信无声胜有声。离合悲欢原了了，弹来只恐太分明。

唐朝吴道子手，梁朝刘彦齐眼。

晴川迟日明花柳，酒帘乐器村村有。承平官府劝农来，竹马齐迎贤太守。自从太守到南徐，春衣有帛食有鱼。男耕女织不用劝，连冈断垄皆新畬。今年又见祠田祖，牢醴香肥杂歌舞。乌犍受策自扶犁，东风霎霎吹灵雨。柔桑枝上啭黄鹂，树下父老相支携。官曹抱瓮贮浓酒，移馔芳亭随所宜。老农得饮增欢喜，起听训言书满纸。朝廷无以我公归，坐使风移民俗美。我公归去民何从，作图赖与奏天聪。常遣太守如我公，我民至老歌年丰。

祖教宗中有二门，十度万行称为尊。初名止观助新学，后成定慧菩提根。唯一法，似双分。法性寂然体真止，寂而常照妙观存。定为父，慧为母，能孕千圣之门户。增长根力养圣胎，念念出生成佛祖。定为将，慧为相，能弼心王成无上。永作群生证道门，即是古佛菩提样。定如月，光烁外道邪星灭。能挑智炬转分明，滋润道芽除爱结。慧如日，照破无明之暗室。能令邪见愚夫禅，尽成般若波罗蜜。少时默，刹那静，渐渐增修成正定。诸圣较量功不多，终见灵台之妙性。瞥闻法，才历耳，能熏识藏觉种起。一念回光正智开，须臾成佛法如是。禅定力，不思义，变凡为圣刹那时。无边生死根由断，积劫尘劳巢穴堕。湛心水，净意珠，光吞万象烁千途。抉开己眼无瑕翳，三界元无一法拘。觉观贼，应时克，攀援病，倏然净。荡念垢兮洗惑尘，显法身兮坚慧命。如断山，若停海，天翻地覆终无改。莹似琉璃含宝月，倏然无寄而无待。般若慧，莫能量，自然随处现心光。万行门中为导首，一切时中称法王。竭苦海，碎邪山，妄云卷尽片时间。贫女室中金顿现，壮士额上珠潜还。斩痴网，截欲流，大雄威猛更无俦。能令铁床铜柱冷，顿使魔怨业果休。和诤讼，成孝义，普现群生诸佛智。边邪恶慧尽朝宗，蝼蚁鲲鹏齐受记。偏修定，纯阴烂物刳正命。若将正慧照禅那，自然万法明如镜。偏修慧，纯阳枯物成迂滞。须凭妙定助观门，如月分明除雾翳。劝等学，莫偏修，从来一体无二头。似禽两翼飞空界，如车二轮乘白牛。即向凡途登觉岸，便于业海泛慈舟。或事定，制之一处无不竟。或理定，唯当直下观心性。或事观，明诸法相生筹算。或理观，顿了无一无那畔。定即慧，非一非二非心计。慧即定，不同不别绝观听。或双运，即寂而照通真训。或俱泯，非定非慧超常准。一尘入定众尘起，般若门中成法尔。童子身中三昧时，老人身分谈真轨。能观一境万境同，近尘远刹无不通。真如路上论生死，无明海里演圆宗。眼根能作鼻佛事，色尘入定香尘起。心境常同见自差，谁言不信波元水。非寂非照绝言思，而寂而照功无比。权实双行阐正途，体用更资含妙旨。劝诸子，勿虚弃，光阴如箭如流水。散乱全因缺定门，愚盲祇为亏真智。真实言，须入耳，千经万论同标记。定慧全功不暂忘，一念顿归真觉地。定须习，慧须闻，勿使灵台一点昏。合抱之树生毫末，积渐之功成宝尊。猕猴学定生天界，女子才思入道门。自利利他因果备，若除定慧莫能论。

到今白发青裙，孱生算有花知道。驼囊秃颖，雁书剩缕，随身还好。槐府传观，蕊宫进奉，当年瑶草。怎江村黄叶，孟邻结就，等寒女，夸针巧。林下高风未杳。替无聊、断肠词稿。千身绘佛，一丘傍祖，那回天笑。倚竹吟余，调姜奠后，何心精到。是千秋墨泪，漫嫌画咏，少梅村老。

狗吠何喧喧，有吏来在门。披衣出门应，府记欲得钱。语穷乞请期，吏怒反见尤。旋步顾家中，家中无可为。思往从邻贷，邻人言已匮。钱钱何难得，令我独憔悴。

天下文章老，为公地底铭。平生怀道德，铺写若丹青。蒲市一朝罢，洛人皆泪零。嗟嗟庙堂贵，今以柏为庭。

峨峨陉土厚，自古葬贤人。百尺不逢水，千年空闭春。夜台埋琬琰，陇道刻骐驎。西望缘缨泪，曾无幕府宾。