动静语

[明] 刘麟
原 繁 拼
客言动静机，相禅苦不了。无私动亦得，无欲静逾妙。动静能几时，去去勿复道。
客言動靜機，相禅苦不了。無私動亦得，無欲靜逾妙。動靜能幾時，去去勿複道。
诗

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动静语
明 · 刘麟
客言动静机，相禅苦不了。无私动亦得，无欲静逾妙。动静能几时，去去勿复道。
时人为释道经慧静语
隋 · 无名氏
洛下长大耳，东阿黑如墨。有问无不酬，有酬无不塞。
动静双照
宋 · 释智愚
举息冥方所，徒称宋地僧。百年应自掷，一饭若为凭。风暖斗山鹊，烟消露石棱。分甘云水共，终日任腾腾。
咏方圆动静
唐 · 李泌
方如行义，圆如用智。动如逞才，静如遂意。
动静交相养赋
唐 · 白居易
天地有常道，万物有常性。道不可以终静，济之以动；性不可以终动，济之以静。养之则两全而交利，不养则两伤而交病。故圣人取诸震以发身，受诸复而知命。所以《庄子》曰“智养恬”，《易》曰“蒙养正”者也。吾观天文，其中有程。日明则月晦，日晦则月明。明晦交养，昼夜乃成。吾观岁功，其中有信。阳进则阴退，阳退则阴进。进退交养，寒暑乃顺。且躁者本于静也，斯则躁为民，静为君。以民养君，教化之根，则动养静之道斯存。且有者生于无也，斯则无为母，有为子。以母养子，生成之理，则静养动之理明矣。所以动之为用，在气为春，在鸟为飞。在舟为楫，在弩为机。不有动也，静将畴依？所以静之为用，在虫为蛰，在水为止。在门为键，在轮为柅。不有静也，动奚资始？则知动兮静所伏，静兮动所倚。吾何以知交养之然哉？以此有以见人之生于世，出处相济，必有时而行，非匏瓜不可以长系；人之善其身，枉直相循，必有时而屈，故尺蠖不可以长伸。嗟夫！今之人知动之可以成功，不知非其时，动亦为凶；知静之可以立德，不知非其理，静亦为贼。大矣哉！动静之际，圣人其难之。先之则过时，后之则不及时。交养之间，不容毫厘。故老氏观妙，颜氏知几。噫！非二君子，吾谁与归。
戏题方圆动静四字诗
隋 · 昙延
方如方等城，圆如智慧日。动则识波浪，静类涅槃室。
久不领衡州舅氏书以长句问动静
宋 · 赵蕃
寥阔书题久不闻，可怜鱼雁动成群。未传春兴衡阳纸，长忆江东日暮云。见说风帆京口泊，又云山色敬亭分。莫言翰墨绕游戏，看取毛锥解致君。
得胡本书并佳作末示诸贤动静次韵奉酬并呈胡谦□陈涣
明 · 梁兰
书札高秋至，开缄累十行。诗疑陶处士，字比汉中郎。鸿雁来何晚，鹍鹏意甚长。诸贤半零落，此去倍堪伤。
得胡本书并佳作末示诸贤动静次韵奉酬并呈胡谦□陈涣
明 · 梁兰
阮籍仍疏放，陈琳属霸才。幕中尝草檄，林下数衔杯。别已三秋暮，书无一字来。知君情缱绻，能使旅怀开。
有僧自峡中来持黄黔州手制茶兼能道其动静与潘豳老赋二首
宋 · 贺铸
未闻东观奏书成，俄见西南万里行。从坐何关李都尉，补亡犹待褚先生。心悬黄犬沈来耗，耳惯青驹祗旧鸣。时节私庭差自慰，凤将雏去雁随兄。