东鲁豪士行

[明] 区大相

原繁拼

门有万里客，不剑亦不琴。手持漶灭刺，欲语泪先淫。家本东鲁儒，豪举世难任。游戏孟诸野，射猎峄山岑。徒手殪猛虎，仰面接飞禽。十五学孙吴，出身为羽林。曾随汉车骑，逐虏塞垣阴。勇略颇自许，意气人所钦。一朝时事改，避难五溪深。是时戈船将，十万靖南侵。攘臂千夫长，捐躯百战临。论功无分寸，谗害复相寻。廿载事戎行，家远绝信音。笑谈皆按剑，勋业遂泥沉。丈夫赴国难，肯负平生心。桑榆幸未晚，壮图希自今。暂辍南征曲，为君东武吟。

門有萬裡客，不劍亦不琴。手持漶滅刺，欲語淚先淫。家本東魯儒，豪舉世難任。遊戲孟諸野，射獵峄山岑。徒手殪猛虎，仰面接飛禽。十五學孫吳，出身為羽林。曾随漢車騎，逐虜塞垣陰。勇略頗自許，意氣人所欽。一朝時事改，避難五溪深。是時戈船将，十萬靖南侵。攘臂千夫長，捐軀百戰臨。論功無分寸，讒害複相尋。廿載事戎行，家遠絕信音。笑談皆按劍，勳業遂泥沉。丈夫赴國難，肯負平生心。桑榆幸未晚，壯圖希自今。暫辍南征曲，為君東武吟。

诗

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夫立德之基有常，而建功之路不一。何则？循心以为量者存乎我，因物以成务者系乎彼。存夫我者，隆杀止乎其域；系乎物者，丰约唯所遭遇。落叶俟微风以陨，而风之力盖寡；孟尝遭雍门而泣，而琴之感以末。何者？欲陨之叶，无所假烈风；将坠之泣，不足繁哀响也。是故苟时启于天，理尽于民，庸夫可以济圣贤之功，斗筲可以定烈士之业。故曰才不半古，而功已倍之，盖得之于时势也。历观古今，徼一时之功，而居伊周之位者有矣。夫我之自我，智士犹婴其累；物之相物，昆虫皆有此情。夫以自我之量，而挟非常之勋，神器晖其顾盼，万物随其俯仰，心玩居常之安，耳饱从谀之说，岂识乎功在身外，任出才表者哉！且好荣恶辱，有生之所大期；忌盈害上，鬼神犹且不免；人主操其常柄，天下服其大节，故曰天可雠乎？而时有袨服荷戟，立于庙门之下，援旗誓众，奋于阡陌之上。况乎代主制命，自下财物者哉！广树恩不足以敌怨，勤兴利不足以补害，故曰代大匠斲者，必伤其手。且夫政由宁氏，忠臣所为慷慨；祭则寡人，人主所不久堪。是以君奭鞅鞅，不悦公旦之举；高平师师，侧目博陆之势。而成王不遣嫌吝于怀，宣帝若负芒刺于背，非其然者与﹖嗟乎！光于四表，德莫富焉；王曰叔父，亲莫昵焉。登帝大位，功莫厚焉；守节没齿，忠莫至焉。而倾侧颠沛，仅而自全，则伊生抱明允以婴戮，文子怀忠敬而齿剑，固其所也。因斯以言，夫以笃圣穆亲，如彼之懿，大德至忠，如此之盛，尚不能取信于人主之怀，止谤于众多之口，过此以往，恶睹其可！安危之理，断可识矣。又况乎饕大名以冒道家之忌，运短才而易圣哲所难者哉！身危由于势过，而不知去势以求安；祸积起于宠盛，而不知辞宠以招福。见百姓之谋己，则申宫警守，以崇不畜之威；惧万民之不服，则严刑峻制，以贾伤心之怨。然後威穷乎震主，而怨行乎上下，众心日陊，危机将发，而方偃仰瞪眄，谓足以夸世，笑古人之未工，亡己事之已拙，知曩勋之可矜，暗成败之有会。是以事穷运尽，必于颠仆；风起尘合，而祸至常酷也。圣人忌功名之过己，恶宠禄之踰量，盖为此也。夫恶欲之大端，贤愚所共有，而游子殉高位于生前，志士思垂名于身後，受生之分，唯此而已。夫盖世之业，名莫大焉；震主之势，位莫盛焉；率意无违，欲莫顺焉。借使伊人颇览天道，知尽不可益，盈难久持，超然自引，高揖而退，则巍巍之盛，仰邈前贤，洋洋之风，俯冠来籍，而大欲不乏于身，至乐无愆乎旧，节弥效而德弥广，身逾逸而名逾劭。此之不为，彼之必昧，然後河海之迹堙为穷流，一篑之舋积成山岳，名编凶顽之条，身厌荼毒之痛，岂不谬哉！故聊赋焉，庶使百世少有寤云。