传习录·卷中·答周道通书·四
来书云：事上磨炼。
一日之内，不管有事无事，只一意培养本原。
若遇事来感，或自己有感，心上既有觉，安可谓无事？
但因事凝心一会，大段觉得事理当如此，只如无事处之，尽吾心而已。
然仍有处得善与未善，何也？
又或事来得多，须要次第与处，每因才力不足，辄为所困，虽极力扶起而精神已觉衰弱。
遇此未免要十分退省，宁不了事，不可不加培养。
如何？
所说工夫，就道通分上也只是如此用，然未免有出入在。
凡人为学，终身只为这一事。
自少至老，自朝至暮，不论有事无事，只是做得这一件，所谓必有事焉者也。
若说宁不了事，不可不加培养，却是尚为两事也。
必有事焉而勿忘勿助，事物之来，但尽吾心之良知以应之，所谓忠恕违道不远矣。
凡处得有善有未善及有困顿失次之患者，皆是牵于毁誉得丧，不能实致其良知耳。
若能实致其良知，然后见得平日所谓善者未必是善，所谓未善者却恐正是牵于毁誉得丧，自贼其良知者也。