孟子·第九卷·万章上·第七节
万章问曰：人有言‘伊尹以割烹要汤’有诸？
孟子曰：否，不然。
伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道焉。
非其义也，非其道也，禄之以天下，弗顾也；系马千驷，弗视也。
非其义也，非其道也，一介不以与人，一介不以取诸人，汤使人以币聘之，嚣嚣然曰：‘我何以汤之聘币为哉？
我岂若处畎亩之中，由是以乐尧舜之道哉？
’汤三使往聘之，既而幡然改曰：‘与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道，吾岂若使是君为尧舜之君哉？
吾岂若使是民为尧舜之民哉？
吾岂若于吾身亲见之哉？
天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。
予，天民之先觉者也；予将以斯道觉斯民也。
非予觉之，而谁也？
’思天下之民匹夫匹妇有不被尧舜之泽者，若己推而内之沟中。
其自任以天下之重如此，故就汤而说之以伐夏救民。
吾未闻枉己而正人者也，况辱己以正天下者乎？
圣人之行不同也，或远或近，或去或不去，归洁其身而已矣。
吾闻其以尧舜之道要汤，末闻以割烹也。
林氏曰：以尧舜之道要汤者，非实以是要之也，道在此而汤之聘自来耳。
犹子贡言夫子之求之，异乎人之求之也愚谓此语亦犹前章所论父不得而子之意。
伊训曰：‘天诛造攻自牧宫，朕载自亳。
’