燕喜亭记
太原王宏中在连州，与学佛人景常元慧游，异日从二人者，行于其居之后，邱荒之间，上高而望，得异处焉。
斩茅而嘉树列，发石而清泉激，辇粪壤，燔椔翳。
却立而视之，出者突然成邱，陷者呀然成谷，{穴洼}者为池，而阙者为洞，若有鬼神异物阴来相之。
自是宏中与二人者，晨往而夕忘归焉，乃立屋以避风雨寒暑。
既成，愈请名之，其邱曰俟德之邱，蔽于古而显于今，有俟之道也；其石谷曰谦受之谷，瀑曰振鹭之瀑，谷言德，瀑言容也；其土谷曰黄金之谷，瀑曰秩秩之瀑，谷言容，瀑言德也；洞曰寒居之洞，志其入时也；池曰君子之地，虚以锺其美，盈以出其恶也；泉之源曰天泽之泉，出高而施下也；合而名之以屋曰燕喜之亭，取诗所谓鲁侯燕喜者颂也。
于是州民之老，闻而相与观焉，曰：吾州之山水名天下，然而无与燕喜者比。
经营于其侧者相接也，而莫直其地。
凡天作而地藏之，以遗其人乎？
宏中自吏部郎贬秩而来，次其道途所经，自蓝田入商洛，涉淅湍，临汉水，升岘首以望方城；出荆门，下岷江，过洞庭，上湘水，行衡山之下；繇郴逾岭，猿狖所家，鱼龙所宫，极幽遐瑰诡之观，宜其于山水饫闻而厌见也。
今其意乃若不足，《传》曰：知者乐水，仁者乐山。
宏中之德与其所好，可谓协矣。
智以谋之，仁以居之，吾知其去是而羽仪于天朝也不远矣。
遂刻石以记。