何氏初修族谱序
予尝旅居江城时，有丰城耆逸何君诞孚。
因予同年，乐安公时，谒于公馆。
时曰：此吾宗居丰城之叔，月湖先哲同叔之五世孙。
敬持家谱，敢与一言，以示后人。
余于尚书公忝居，后时系同年。
况其来，乃仁人孝子之意，可无一言以应之？
夫何之姓，韩之讹，皆所封唐。
叔虞之后，支分派别，一而二，二而十、百、千，及其间分徙、继赘、商旅、游宦之不一，时异地殊，不相去属，遂为异宗。
各族之别，然其一本之未所有不同也。
按谱：丰城之何，分于崇仁之月湖，始出于唐令之易于。
盖易于仕唐，为益昌令时，诏下病民莫甚，于曰：吾敢爱一身，以病万氏哉！
遂自焚其诏，何之善庆根本于此。
我朝同叔，登名进士，历官刑部尚书，持赠银青光禄大夫。
其善庆发于月湖者，盛矣。
迨理顺赘于石塘，徐遂徙于荣塘，至诞孚继承儒风，卓然乡邑之长者，其善庆迁延于丰城者，远矣。
然世族不可以无谱，世谱不可以诬妄。
是谱之修，真切实确。
自易于至同叔凡十世，远者谨书其相承之次。
自同叔至诞孚凡五世，近者也备书其昭穆之伦。
三世之旁之伯颜分居清江，五世之旁之季良分居乐安，斯时之昭穆不能悉述，惟掇其节要，彼此各书，使互有所考，若然则亲疏不失，恩义自生，仁人孝子之意，流通于其间矣。
呜呼！
世之名门右族，有失祖宗于三五世之后者，反视内顾，岂不痛哉？
今诞孚是举，则上而祖宗之远有所传，下而子孙之方来有所本，谓仁人孝子，庶乎近矣！
是为序。
赐进士弟翰林院修撰吉水文天祥书。