吴氏浩然堂记
新喻吴君，志学而工诗，家有山林之乐，隐居不仕，名其堂曰浩然，曰：孟子，吾师也，其称曰：‘我善养吾浩然之气。
’吾窃喜焉，而不知其说，请为我言其故。
余应之曰：子居于江，亦尝观于江乎？
秋雨时至，沟浍盈满，众水既发，合而为一。
汪濊淫溢，充塞坑谷。
然后滂洋东流，蔑洲渚，乘丘陵，肆行而前，遇木而木折，触石而石陨，浩然物莫能支。
子尝试考之，彼何以若此浩然也哉？
今夫水无求于深，无意于行，得高而渟，得下而流，忘己而因物，不为易勇，不为险怯。
故其发也，浩然放乎四海。
古之君子，平居以养其心，足乎内，无待乎外，其中潢漾①，与天地相终始。
止则物莫之测，行则物莫之御。
富贵不能淫，贫贱不能忧。
行乎夷狄患难而不屈，临乎死生得失而不惧，盖亦未有不浩然者也。
故曰：‘其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞乎天地。
’今余将登子之堂，举酒相属，击槁木而歌，徜徉乎万物之外，子信以为能浩然矣乎？
元丰四年七月九日，眉山苏辙记。