左传·昭公·昭公二十九年
【经】二十有九年春，公至自乾侯，居于郓，齐侯使高张来唁公。
公如晋，次于乾侯。
夏四月庚子，叔诣卒。
秋七月。
冬十月，郓溃。
【传】二十九年春，公至自乾侯，处于郓。
齐侯使高张来唁公，称主君。
子家子曰：「齐卑君矣，君只辱焉。
」公如乾侯。
三月己卯，京师杀召伯盈、尹氏固及原伯鲁之子。
尹固之复也，有妇人遇之周郊，尤之，曰：「处则劝人为祸，行则数日而反，是夫也，其过三岁乎？
」夏五月庚寅，王子赵车入于鄻以叛，阴不佞败之。
平子每岁贾马，具从者之衣屦，而归之于乾侯。
公执归马者，卖之，乃不归马。
卫侯来献其乘马曰启服，堑而死，公将为之椟。
子家子曰：「从者病矣，请以食之。
」乃以帏裹之。
公赐公衍羔裘，使献龙辅于齐侯，遂入羔裘。
齐侯喜，与之阳谷。
公衍、公为之生也，其母偕出。
公衍先生，公为之母曰：「相与偕出，请相与偕告。
」三日，公为生，其母先以告，公为为兄。
公私喜于阳谷而思于鲁，曰：「务人为此祸也。
且后生而为兄，其诬也久矣。
」乃黜之，而以公衍为大子。
秋，龙见于绛郊。
魏献子问于蔡墨曰：「吾闻之，虫莫知于龙，以其不生得也。
谓之知，信乎？
」对曰：「人实不知，非龙实知。
古者畜龙，故国有豢龙氏，有御龙氏。
」献子曰：「是二氏者，吾亦闻之，而知其故，是何谓也？
」对曰：「昔有飂叔安，有裔子曰董父，实甚好龙，能求其耆欲以饮食之，龙多归之。
乃扰畜龙，以服事帝舜。
帝赐之姓曰董，氏曰豢龙。
封诸鬷川，鬷夷氏其后也。
故帝舜氏世有畜龙。
及有夏孔甲，扰于有帝，帝赐之乘龙，河、汉各二，各有雌雄，孔甲不能食，而未获豢龙氏。
有陶唐氏既衰，其后有刘累，学扰龙于豢龙氏，以事孔甲，能饮食之。
夏后嘉之，赐氏曰御龙，以更豕韦之后。
龙一雌死，潜醢以食夏后。
夏后飨之，既而使求之。
惧而迁于鲁县，范氏其后也。
」献子曰：「今何故无之？
」对曰：「夫物，物有其官，官修其方，朝夕思之。
一日失职，则死及之。
失官不食。
官宿其业，其物乃至。
若泯弃之，物乃坻伏，郁湮不育。
故有五行之官，是谓五官。
实列受氏姓，封为上公，祀为贵神。
社稷五祀，是尊是奉。
木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。
龙，水物也。
水官弃矣，故龙不生得。
不然，《周易》有之，在《乾》ⅰⅰ之《姤》ⅰⅳ，曰：『潜龙勿用。
』其《同人》ⅰⅵ曰：『见龙在田。
』其《大有》ⅵⅰ曰：『飞龙在天。
』其《夬》ⅷⅰ曰：『亢龙有悔。
』其《坤》ⅱⅱ曰：『见群龙无首，吉。
』《坤》之《剥》ⅶⅱ曰：『龙战于野。
』若不朝夕见，谁能物之？
」献子曰：「社稷五祀，谁氏之五官也？
」对曰：「少皞氏有四叔，曰重、曰该、曰修、曰熙，实能金、木及水。
使重为句芒，该为蓐收，修及熙为玄冥，世不失职，遂济穷桑，此其三祀也。
颛顼氏有子曰犁，为祝融；共工氏有子曰句龙，为后土，此其二祀也。
后土为社；稷，田正也。
有烈山氏之子曰柱为稷，自夏以上祀之。
周弃亦为稷，自商以来祀之。
」冬，晋赵鞅、荀寅帅师城汝滨，遂赋晋国一鼓铁，以铸刑鼎，着范宣子所为刑书焉。
仲尼曰：「晋其亡乎！
失其度矣。
夫晋国将守唐叔之所受法度，以经纬其民，卿大夫以序守之。
民是以能尊其贵，贵是以能守其业。
贵贱不愆，所谓度也。
文公是以作执秩之官，为被庐之法，以为盟主。
今弃是度也，而为刑鼎，民在鼎矣，何以尊贵？
贵何业之守？
贵贱无序，何以为国？
且夫宣子之刑，夷之蒐也，晋国之乱制也，若之何以为法？
蔡史墨曰：「范氏、中行氏其亡乎！
中行寅为下卿，而干上令，擅作刑器，以为国法，是法奸也。
又加范氏焉，易之，亡也。
其及赵氏，赵孟与焉。
然不得已，若德，可以免。
」