祭辛稼轩先生墓记
稼轩字幼安，名弃疾。
列侍清班，久历中外。
五十年间，身事四朝，仅得老从官号名。
稼轩垂殁乃谓枢府曰：侂胄岂能用稼轩以立功名者乎？
稼轩岂肯依侂胄以求富贵者乎？
自甲子至丁卯而立朝署四年，官不为边阃，手不掌兵权，耳不闻边议。
后之诬公以片言只字而文致其罪，孰非天乎？
嘉定名臣无一人议公者，非腐儒则词臣也。
公论不明则人极不立；人极不立则天之心无所寄，世道如之何。
枋得先伯父尝登公之门，生五岁，闻公之遗风盛烈而嘉焉。
年十六岁，先人以稼轩奏请教之，曰：乃西汉人物也！
读其书，知其人，欣然其执节之想。
乃今始与同志升公之堂，瞻公之像，见公之曾孙多英杰不凡，固知天于忠义有报矣。
为信陵置守冢者，慕其能共人也；祭田横墓而叹者，感其义高能得士也；谒武侯祠至不可忘，思其有志定中原而愿不遂也。
有疾声大呼于祠堂者，如人鸣其不平，自昏莫至三更不绝声，近吾寝室愈悲。
一寺数十人，惊以为神。
公有英雄之才、忠义之心、刚大之气，所学皆圣贤之事，朱文公所敬爱，每以股肱王室、经纶天下奇之，自负欲作何如人。
昔公遇仙，以公真相乃青兕也。
公以词名天下。
公初卜，得离卦，乃南方丙丁火，以镇南也。
后之诬公者，欺天亦甚哉。
二圣不归，八陵不祀，中原子民不行王化，大讐不复，大耻不雪，平生志愿百无一酬，公有鬼神岂能无抑郁哉！
六十年呼于祠堂者，其意有所托乎。
枋得倘见君父，当披肝沥胆以雪公之冤，复官、还职、恤典、易名、录后、改正文传、立墓道碑，皆仁厚之朝所易行者。
然后录公言行于书史，昭明万世，以为忠臣义士有大节者之劝。
此枋得敬公本心，亲国之事，谈判所以为天下明公论、扶人极也。
言至此，门外声寂然。
枋得之心改有契于公之心也。
以只鸡斗酒酬于祠下。
文曰：呜呼！
天地间不可一日无公论，公论不明则人极不立，人极不立天地之心无所寄。
本朝以仁为国，以义待士夫。
南渡后宰相无奇才远略，以苟且心术用架漏规模，纪纲、法度、治兵、理财无可恃，所恃扶持社稷者惟士大夫一念之忠义耳。
以此比来忠义第一人，生不得行其志，没无一人明其心，全躯保妻子之臣，乘时抵瞒之辈，乃苟富贵者，资天下之疑，此朝廷一大过，天地间一大冤，志士仁人所深悲至痛也。
公精忠大义，不在张忠献、岳武穆下。
一少年书生，不忘本朝，痛二圣之不归，闵八陵之不祀，哀中原子民之不行王化，结豪杰，志斩虏馘，挈中原还君父，公之志谈判大矣。
耿京孔[死？
]，公家比者无位，尤能擒张安国归之京师，有人心天理者闻此事莫不流涕。
使公生于艺祖、太宗时，必旬日取宰相。
入仕五十年，在朝不过老从官，在外不过江南一连帅。
公没，西北忠义始绝望，大讐必不复，大耻必不雪，国势远在东晋下，五十年为宰相者皆不明君臣之大义，无责焉耳。