室语（节选）
唐子曰：大清有天下，仁矣。
自秦以来，凡为帝王者皆贼也。
妻笑曰：何以谓之贼也？
曰：今也有负数匹布或担数斗粟而行于涂者，或杀之而有其布粟，是贼乎，非贼乎？
曰：是贼矣。
唐子曰：杀一人而取其匹布斗粟，犹谓之贼；杀天下之人而尽有其布粟，而反不谓之贼乎？
三代以后，有天下之善者莫如汉，然高帝屠城阳，屠颍阳，光武帝屠城三百。
使我而事高帝，当其屠城阳之时，必痛哭而去之矣；吾不忍为之臣也。
妻曰：当大乱之时，岂能不杀一人而定天下？
唐子曰：定乱岂能不杀乎？
古之王者，有不得已而杀者二：有罪，不得不杀；临战，不得不杀。
有罪而杀，尧舜之所不能免也；临战而杀，汤武之所不能免也；非是，奚以杀为？
若过里而墟其里，过市而窜其市，入城而屠其城，此何为者？
大将杀人，非大将杀之，天子实杀之；裨将杀人，非裨将杀之，天子实杀之；卒伍杀人，非卒伍杀之，天子实杀之；官吏杀人，非官吏杀之，天子实杀之。
杀人者众手，实天子为之大手。
天下既定，非攻非战，百姓死于兵与因兵而死者十五六。
暴骨未收，哭声未绝，目眦未干，于是乃服衮冕，乘法驾，坐前殿，受朝贺，高官室，广苑囿，以贵其妻妾，以肥其子孙，彼诚何心而忍享之？
若上使我治杀人之狱，我则有以处之矣。
匹夫无故而杀人，以其一身抵一人之死，斯足矣；有天下者无故而杀人，虽百其身不足以抵其杀一人之罪。
是何也？
天子者，天下之慈母也，人所仰望以乳育者也，乃无故而杀之，其罪岂不重于匹夫？