东方朔画赞（并序）
大夫讳朔，字曼倩，平原厌次人也。
魏建安中，分厌次以为乐陵郡，故又为郡人焉。
事汉武帝，汉书具载其事。
先生瑰玮博达，思周变通，以为浊世不可以富乐也，故薄游以取位；苟出不可以直道也，故颉抗以傲世。
傲世不可以垂训，故正谏以明节。
明节不可以久安也，故谈谐以取容。
洁其道而秽其迹，清其质而浊其文。
驰张而不为邪，进退而不离群。
若乃远心旷度，赡智宏材。
倜傥博物，触类多能。
合变以明筭，幽赞以知来。
自三坟、五典、八索、九丘，阴阳图纬之学，百家众流之论，周给敏捷之辨，枝离覆逆之数，经脉药石之艺，射御书计之术，乃研精而究其理，不习而尽其巧，经目而讽于口，过耳而暗于心。
夫其明济开豁，苞含弘大，陵轢卿相，嘲唅豪桀，（笼罩靡前，跆籍贵势，出不休显，贱不忧戚），戏万乘若寮友，视俦列如草芥。
雄节迈伦，高气盖世可谓拔乎其萃，游方之外者也。
谈者又以先生嘘吸冲和，吐故纳新；蝉蜕龙变，弃俗登仙；神交造化，灵为星辰。
此又奇怪恍惚，不可备论者也。
大人来守此国，仆自京都言归定省，睹先生之县邑，想先生之高风；徘徊路寝，见先生之遗像；逍遥城郭，观先生之祠宇。
慨然有怀，乃作颂曰。
其辞曰：矫矫先生，肥遁居贞。
退弗终否，进亦避荣。
临世濯足，希古振缨。
涅而无滓，既浊能清。
无滓伊何，高明克柔。
能清伊何，视污若浮。
乐在必行，处俭冈忧。
跨世淩时，远蹈独游。
瞻望往代，爰想遐踪。
邈邈先生，其道犹龙。
染迹朝隐，和而不同。
栖迟下位，聊以从容。
我来自东，言适兹邑。
敬问墟坟，企伫原隰。
墟墓徒存，精灵永戢。
民思其轨，祠宇斯立。
徘徊寺寝，遗像在图。
周游祠宇，庭序荒芜。
榱栋倾落，草莱弗除。
肃肃先生，岂焉是居。
是居弗刑，悠悠我情。
昔在有德，冈不遗灵。
天秩有礼，神监孔明。
仿佛风尘，用垂颂声。