孟子古诗大全
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孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第十九节
孟子曰：“人之所以异于禽于兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。”
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孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第十八节
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”孟子曰：“原泉混混，不舍昼夜。盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之闲雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”
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孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第十七节
孟子曰：“言无实不祥，不祥之实，蔽贤者当之。”
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孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第十六节
孟子曰：“以善服人者，未有能服人者也；以善养人，然后能服天下。天下不心服而王者，未之有也。”
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孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第十五节
孟子曰：“博学而详说之，将以反说约也。”
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孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第十四节
孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。”
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孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第十三节
孟子曰：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。”
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孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第十二节
孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”
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孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第十一节
孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”
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孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第十节
孟子曰：“仲尼不为已甚者。”
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孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第九节
孟子曰：“言人之不善，当如后患何？”
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孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第八节
孟子曰：“人有不为也，而后可以有为。”
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孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第七节
孟子曰：“中也养不中，才也养不才，故人乐有贤父兄也。如中也弃不中，才也弃不才，则贤不肖之相去，其间不能以寸。”
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孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第六节
孟子曰：“非礼之礼，非义之义，大人弗为。”
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孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第五节
孟子曰：“君仁，莫不仁；君义，莫不义。”
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孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第四节
孟子曰：“无罪而杀士，则大夫可以去；无罪而戮民，则士可以徙。”
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孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第三节
孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足；则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。”王曰：“礼，为旧君有服，何如斯可为服矣？”曰：“谏行言听，膏泽下于民；有故而去，则君使人导之出疆，又先于其所往；去三年不反，然后收其田里。此之谓三有礼焉。如此，则为之服矣。今也为臣。谏则不行，言则不听；膏泽不下于民；有故而去，则君搏执之，又极之于其所往；去之日，遂收其田里。此之谓寇雠。寇雠何服之有？”
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孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第二节
子产听郑国之政，以其乘舆济人于溱洧。孟子曰：“惠而不知为政。岁十一月徒杠成，十二月舆梁成，民未病涉也。君子平其政，行辟人可也。焉得人人而济之？故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。”
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孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第一节
孟子曰：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。文王生于岐周，卒于毕郢，西夷之人也。地之相去也，千有余里；世之相后也，夭有余岁。得志行乎中国，若合符节。先圣后圣，其揆一也。”
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孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第二十八节
孟子曰：“天下大悦而将归己，视天下悦而归己，犹草芥也，惟舜为然。不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。舜尽事亲之道而瞽瞍厎豫，瞽瞍厎豫而天下化，瞽瞍厎豫而天下之为父子者定，此之谓大孝。”
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孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第二十七节
孟子曰：“仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也；智之实，知斯二者弗去是也；礼之实，节文斯二者是也；乐之实，乐斯二者，乐则生矣；生则恶可已也，恶可已，则不知足之蹈之手之舞之。”
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孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第二十六节
孟子曰：“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。”
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孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第二十五节
孟子谓乐正子曰：“子之从于子敖来，徒餔啜也。我不意子学古之道而以餔啜也。”
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孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第二十四节
乐正子从于子敖之齐。乐正子见孟子。孟子曰：“子亦来见我乎？”曰：“先生何为出此言也？”曰：“子来几日矣？”曰：“昔昔。”曰：“昔昔，则我出此言也，不亦宜乎？”曰：“舍馆未定。”曰：“子闻之也，舍馆定，然后求见长者乎？”曰：“克有罪。”
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孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第二十三节
孟子曰：“人之患在好为人师。”