慧
慧姓诗人大全
24
收录诗人
186
收录诗词
8
跨越朝代
慧姓是中国常见姓氏之一，在诗词文化领域贡献卓著。
慧姓诗人
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慧
慧远
晋
东晋僧。雁门楼烦人，俗姓贾。幼好学，博综六经，尤善老庄。年二十一，师从道安，精般若性空之学。晋孝武帝太元六年入庐山，结庐讲学。又建莲社，倡弥陀净土法门，卜居三十余年，足不出山。后人尊为净土宗初祖。撰有《沙门不敬王者论》等。
2
慧
慧开
宋
慧开，宋代临济宗杨岐派僧。杭州（浙江）钱塘人，俗姓梁。字无门，世称无门慧开。幼年入道，广习经论；年长，于南峰石室独居禅思，积年六载，忽有省悟，乃出礼谒诸山尊宿，得法于江苏万寿寺月林师观禅师座下。嘉定十一年（1218），开法于安吉报国寺，次迁隆兴天宁寺、黄龙翠岩寺、苏州开元寺、灵岩寺、镇江焦山寺、金陵保宁寺等刹。绍定二年（1229）为皇帝祝寿而编撰无门关一卷，该书系精选诸禅录之著名公案四十八则，另加...
3
慧
慧姞
宋
暂无简介
4
慧
慧禅师
宋
慧禅师，住郢州大阳，乃青原下十世，大阳玄禅师法嗣（《五灯会元》卷一四）。
慧
慧梵
宋
慧梵字竺卿崇德石门顾氏子(后析桐乡)嘉定间僧受具澄寂院性孝缚茅奉母榜曰蓬居钱文叔有诗题之居侧遍树梅水仙间写二花亦极其妙得梵隆茂宗笔法又学诗于陆维仲有蓬居集又见陈起宋高僧诗选其徒妙宁号棘庵有崇福寺记见邑史诗亦清婉如奸雄窥草鹘高洁抱枝蝉又蟹芒针刺水鹰翼剑摩空惜不得其全首录之
慧
慧忠
唐
俗姓陈，泉州仙游(今福建仙游)人。9岁出家。后嗣华州草庵法义。归住泉州龟洋山。武宗时被迫还俗。约卒于宣宗大中间。《景德传灯录》卷二三有传，录其诗偈3首，《全唐诗续拾》据之收入。
慧
慧宣
唐
见法宣。
慧
慧能
唐
名或作惠能。唐僧。岭南新州人，祖籍范阳，俗姓卢。与神秀同师禅宗五祖弘忍禅师。以“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”一偈得弘忍赞许，密传其衣钵，成禅宗第六祖。后居韶州曹溪山宝林寺，弘扬“见性成佛”之顿悟法门，与神秀在北方倡行之“渐悟”相对，分称南宗、北宗。卒，宪宗谥其为大鉴禅师。弟子辑其语录为《六祖坛经》。
慧
慧超
唐
新罗国(今朝鲜南部)僧人。玄宗时经西域至五天竺求法。开元十五年(727)行至安西。著有《往五天竺国传》3卷，慧琳《一切经音义》为其作音义。原书不存。敦煌遗书伯三五三二存此书残卷，约数千字，其中存其自作诗5首，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》收之。事迹即据此残卷，并参罗振玉《雪堂校刊群书叙录》卷下。
慧
慧藏
唐
德宗、宪宗时禅僧。初以弋猎为务，驱鹿过马祖道一庵前，与语悟法，遂拜师出家。后住抚州石巩山，世称石巩和尚。卒年不详。《祖堂集》卷一四、《景德传灯录》卷六有传。《祖堂集》及《宗镜录》卷一一存诗1首，《全唐诗续拾》据之收入。
慧
慧集法师
唐
暂无简介
慧
慧光
唐
一作慧觉。唐末禅僧。嗣石霜庆诸。世称肥田伏禅师。《祖堂集》卷九、《景德传灯录》卷一六有传。《祖堂集》录其诗偈2首。《全唐诗续拾》据之收入。
慧
慧寂
唐
唐僧。韶州浈昌人，一说韶州怀化人，俗姓叶。削发依南华寺通禅师，后谒耽源禅师，又参大沩山禅师，从学十余载。住袁州仰山，世称仰山慧寂。别立一派，称沩仰宗。常于空中作圆相，相中写“佛”字，以手势启悟人，称仰山门风。传有《仰山法示成图相》。敕谥智通大师。
慧
慧坚
唐
五代时禅僧。嗣灵泉归仁，后住郢州大阳山。《天圣广灯录》卷二四有传，并录其诗偈1首，《全唐诗续拾》据之收入。
慧
慧救
唐
泉州莆田(今福建莆田)人。五代闽时禅僧。出家于龟洋山。后嗣玄沙师备。住福州中塔寺，世称中塔和尚。闽王奏赐紫衣。《祖堂集》卷一一有传。此书录其诗偈2首，《全唐诗续拾》据之收入。
慧
慧棱
唐
五代时僧。杭州盐官人，俗姓孙。十三岁于苏州出家。唐僖宗乾符五年入闽，历参诸名德，终嗣雪峰义存。留住雪峰历三十年。哀帝天祐三年出住泉州招庆院，复移住福州长庆院。化世廿余年，授徒一千五百余人。卒谥超觉大师。
慧
慧侃
南北朝
《全唐诗》收诗2首，小传云：“慧侃，晋陵曲阿(今江苏丹阳)人。姓汤，住蒋州大归善寺。”按此小传节录自《续高僧传》卷三四，传末云：“以大业元年(605)终于蒋州大归善寺，春秋八十有二。”其生年应为公元524年。终其一生，并未入唐。《全唐诗》误作唐人收入。
慧
慧晓
隋
暂无简介
慧
慧净
隋
唐僧。常山真定人，俗姓房。年十四出家。太宗贞观初，主持纪国寺，与房玄龄结为法友。新经至，敕净译释。后为普光寺主，仍知纪国上座。有《杂心玄文》、《金刚般若释文举义》、《大庄严论》等。
慧
慧熙
元
慧熙，字本明，号芝庵，孟氏子，惠山寺僧，好学善咏，与倪云林诸老为方外交。
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