诗词原文
道德经（第二章）
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以弗去。
原文
译文
天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。所以有和无互相转化，难和易互相形成，长和短互...
注释
斯：这。
恶已：恶、丑。已，通「矣」。
相：互相。
形：通「刑」，此指比较、对照中显现出来的意思。
盈：充实、补充、依存。一作「倾」。
音声...
赏析
无论学术界在「道」的属性方面的争论多么激烈，学者们都一致认为老子的辩证法思想是其哲学上的显著特征。老子认识到，宇宙间的事物都处在变化...