洞仙歌：词牌名。原唐教坊曲，后用为词牌。原用以咏洞府神仙。敦煌曲中有此调，但与宋人所作此词体式不同。此调有令词和有慢词两体。令词自八十三字至九十三字，常以《东坡乐府》之《洞仙歌令》为准，前后阕各三仄韵。音节舒徐，极骀宕摇曳之致。康伯可词名《洞仙歌令》，潘紫岩词名《羽仙歌》，袁通甫词名《洞仙词》。《宋史·乐志》名《洞中仙》，注「林钟商调」，又「歇指调」。金词注「大石调」。前阕第二句是上一、下四句法，后阕收尾八言句是以一去声字领下七言，紧接又以一去声字领下四言两句作结。前阕第二句亦有用上二、下三句法，并于全阕增一、二衬字，句豆平仄略异者。慢词自一百十八字至一百二十六字，柳屯田《乐章集》「嘉景」词注「般涉调」，「乘兴閒泛兰舟」词注「仙吕调」，「佳景留心惯」词注「中吕调」。按张南湖《诗馀图谱》，前阕六句三韵，后阕七句三韵，前后阕第三句俱七字，第四句俱九字，前阕结句六字，后阕结句九字，此令词正体也，间有摊破、添字句、添韵者，皆从此出。
「差以毫釐缪千里」句：《大戴礼·保傅》：「失之毫釐，差之千里。」《史记·卷一百三十·太史公自序》：「故《易》曰『失之豪釐，差以千里』。」南朝 宋·裴龙驹《〈史记〉集解》：「徐广曰：『一云「差以毫釐」，一云「缪以千里」。』骃案：今《易》无此语，《易纬》有之。」
「细思量义利，舜蹠之分，孳孳者，等是鸡鸣而起」句：《孟子·尽心上》：「孟子曰：『鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。鸡鸣而起，孳孳为利者，蹠之徒也。欲知舜与蹠之分，无他，利与善之间也。』」
「味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水」句：《礼记·表记》「故君子之接如水；小人之接如醴。君子淡以成；小人甘以坏。」《庄子·卷二十·〈外篇·山木〉》：「夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。」按：稼轩此数句，盖有感于晚年再出山之遭遇。谢叠山 《祭辛稼轩先生墓记》：「稼轩垂殁乃谓枢府曰：『侂胄岂能用稼轩以立功名者乎？稼轩岂肯依侂胄以求富贵者乎？』」可与此相参。
「一饷聚飞蚊，其响如雷」句：《汉书·卷五十三·〈景十三王传·中山靖王胜传〉》：「夫众喣漂山，聚蚊成雷，朋党执虎，十夫桡椎。」唐·韩昌黎《醉赠张秘书》诗：「虽得一饷乐，有如聚飞蚊。」
昨非今是：晋·陶渊明《归去来兮辞》：「实迷途其未远，觉今是而昨非。」
「羡安乐窝中泰和汤，更剧饮，无过半醺而已」句：《宋史·卷四百二十七·〈道学列传·邵雍传〉》：「邵雍字尧夫。……初至洛，蓬荜环堵，不芘风雨，躬樵爨以事父母，虽平居屡空，而怡然有所甚乐，人莫能窥也。及执亲丧，哀毁尽礼。富弼、司马光、吕公著诸贤退居洛中，雅敬雍，恒相从游，为市园宅。雍岁时耕稼，仅给衣食。名其居曰『安乐窝』，因自号安乐先生。旦则焚香燕坐，晡时酌酒三四瓯，微醺即止，常不及醉也，兴至辄哦诗自咏。」宋·邵康节《无名公传》：「性喜饮酒，尝命之曰『泰和汤』。所饮不多，微醺而罢，不喜过量。」《林下五吟·其一》诗：「安乐窝深初起后，太和汤酽半醺时。」